《國學小書院:大學·中庸·四書》是2004年3月1日吉林攝影出版社出版的圖書,作者是余非魚。
基本介紹
- 中文名:國學小書院:大學·中庸·四書
- 作者:余非魚
- 出版社:吉林攝影出版社
- 出版時間:2004年3月1日
- 頁數:160 頁
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787806067314
- 字數:81000
《國學小書院:大學·中庸·四書》是2004年3月1日吉林攝影出版社出版的圖書,作者是余非魚。
《國學小書院:大學·中庸·四書》是2004年3月1日吉林攝影出版社出版的圖書,作者是余非魚。內容簡介在許多中國家長的觀念中,讀書常常是和接受教育相提並論的。孩子去學校上學,家長會叮囑他:“一定要好好念書!”“念書”是接受...
《國學小書院愛藏版:大學中庸》是2010年測繪出版社出版的一本圖書,作者是余非魚。作者簡介 余非魚,女,出版社編輯部主任,副編審。曾編寫出版《國學小書院》、《糖果娃娃童話精品屋》、《糖果娃娃智慧型精品屋》、《幼兒階梯百科》等多部優秀的少兒讀物。榮獲“五個一工程獎”、“冰心童書獎”等國家級圖書獎三十...
《四書章句集注》是集《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》於一體的巨作之一,是一部儒家理學的名著,是封建社會最重要的經典著作,為宋代朱熹最有代表性的著作之一。書名 四書章句集注(新編諸子集成) 別名 四書章句集注 作者 (宋)朱熹 類別 儒家國學 出版社 中華書局 [1] 出版時間 1983年 定價 ...
國學名家、心學老頑童,國內王陽明研究第一人、《王陽明傳》《王陽明心學》等一系列暢銷圖書作家,周月亮教授對儒家文化的研究精深博大,融會貫通。這次他重磅推出的《真功夫·大智慧:四書精講》以儒家思想為框架,把《大學》《中庸》《論語》《孟子》的核心要點做了融會貫通式的講解,不僅講透了中華文化的基因密碼...
《論語》是2012年由浙大出版社出版的圖書,該書作者是周生春。內容簡介 論語,經典會讀二之 關鍵字: “經典會讀”《論語》 杜維明 經典 國學 “經典會讀”系列是三組關於中國經典文獻的閱讀報告,第一輯的經典是“四書”,即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。會讀由哈佛大學杜維明教授等多位知名主持,...
對孩子進行國學教育可分三個階段走:(一)從孩童四五歲識字並誦讀和背誦《千字文》、《三字經》、《百家姓》、《千家詩》等淺顯易懂的內容。(二)八歲入國小開始誦讀《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。(三)讀完《四書》並積累了一定量的漢字後,讀《史》和《子》部及古典名著。國學素養的提高是一...
朴道書院對國學,即以儒、釋、道、易為代表的中國傳統文化進行系統的研究,對古典智慧加以科學的轉化並將課堂所授套用到個人的實際生活,為更好地繁榮中華文化、推進人類文明發展做自己的貢獻。朴道書院邀請儒、釋、道、易之大家,從教育、理論、套用、智慧提升四個方面幫助學員學習國學,體會國學的魅力。開設課程 ...
國小終,至四書 《論語》者,二十篇 群弟子,記善言 《孟子》者,七篇止 講道德,說仁義。作《中庸》,子思筆 中不偏,庸不易。作《大學》,乃曾子 自修齊,至平治。《孝經》通,四書熟 如六經,始可讀。《詩》《書》《易》,《禮》《春秋》號六經,當講求 有《連山》,有《歸藏》,有《周易》,三易...
唐代貞元中,李勃隱居讀書於廬山白鹿洞,至南唐時,在其遺址建學館,以授生徒,號為“廬山國學”(亦稱“白鹿洞國學”、“廬山國子監”、“廬山書堂”等),首次使用了“國學”這一概念。到宋代,又改稱“白鹿洞書院”,為藏書與講學之所。宋代書院興盛,湧現出白鹿、石鼓(一說嵩陽)、睢陽和嶽麓四大書院。由此...
四、《中庸》★★★ 五、《大學》★★ 六、國學及其人文精神★★★ 七、中國文化及使命★★ 八、認識中國文化精髓★★ 九、人道做人的學問★★十、認識命運改造命運★ 十一、心態決定命運★★(有DVD光碟)十二.《十二字薪傳》十三.《心相篇》★★ 十四、發菩提心與修行 十五、文化與健康★★ 十六、心態...
在對國學教育持“無所謂”態度的受訪群體中,有一半為收入水平中等的(5001-8000元/月)人群,這遠遠高於其樣本比例(26.8%)。顯然,中庸的收入水平在一定程度上降低了人們對國學教育的熱情,或不僅針對國學教育,這種無所謂和無意關注的態度,其本質上可能僅源於“物質基礎決定上層建築”。合理倡導而非盲目崇尚 ...
創辦古典式書院的考慮 1937年“七七事變”的槍聲驚擾了馬一浮的清夢。東南半壁淪於敵手,杭州亦隨之陷落。馬一浮藏書甚豐,遂挾萬卷而流離轉徙。1938年夏,他應浙江大學校長竺可楨之聘,至浙江大學講授國學,並隨校西遷江西泰和、廣西宜山。在浙大,他主講《六藝論》和《義理名相》。但馬一浮從根本上否定現行教育制度...
明代、清代以《四書》、《五經》、《性理大全》為主,兼學史學。清末至民國初年以經、史、政治、地理為主。民國中後期(1926—1949年),開設倫理學(蔡元培著)、數學、國文、國語、國學必讀、文化史、現世史、圖畫、音樂、體育、社會學等。蟠龍書院積澱了獨特的越溪文化內涵和人文資源,保存了越溪流域教育文化的...
關於四書五經 四書五經是四書和五經的合稱,是中國儒家經典的書籍。四書指的是《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》;而五經指的是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”,在之前,還有一本《樂經》,合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋” , 這六本書也被稱...
2014年1月榮獲“2013中華文化人物”榮譽稱號。2018年11月獲頒全球華人國學終身成就獎。人物經歷 杜維明的研究以中國儒家傳統的現代轉化為中心,被稱為當代新儒家的代表,出版英文著作11部,中文著作16部,發表論文數百篇。由於其傑出的貢獻,杜維明在2001年和2002年分別榮獲第九屆國際T’oegye研究獎和聯合國頒發的生態...
國學書院EDP項目辦公室 中國企業企業國學院 學術項目課題管理辦公室 國學志願者行動辦公室 宣傳策劃委員會 國學教育工程指定(城市)培訓基地 十一、項目計畫 國學與創業、職業教育項目 在全國主要城市、地區和高等院校、培訓機構,分別聯合開展以下活動: 1)、全國青年大學生國學與創業教育項目 2)、國學與職業素質和...
同是一篇《大學》,漢魏的人不很注意他,宋明的人忽然十分尊崇他,把他從《禮記》里抬出來,尊為《四書》之一,推為“初學入德之門”。《中庸》也是如此的。宋明的人戴了佛書的眼鏡,望著《大學》、《中庸》,便覺得“明明德”“誠”“正心誠意”“率性之謂道”等等話頭都有哲學的意義了。清朝的學者深知戴...
開設了國學入門、中國哲學智慧、論語選讀、大學中庸講讀、孟子選讀、董學研究、詩經研究等公共選修課程;開展了“國學進課堂”活動:與教育學院的班會課相結合,開設了弟子規講讀、論語選讀、道德經等課程,與外語學院“學術誠信伴我行”活動結合,開辦誠信講座,與美術學院的黨課教育結合,開辦傳統文化講座,為大學女生...
所謂“大中學”,即顏鈞自己所說的“大學中庸”之學。在顏鈞看來,“大學中庸”體現了儒學的精神命脈,所以他稱之為“仁神正學”(《顏山農先生遺集》卷三《大學中庸大易》序言),說“大學中庸”四字是他的“一生行功”(《顏山農先生遺集》卷六《耕樵答問·晰大學中庸》)。顏鈞從《大學》、《中庸》闡述...
後來的《四書》是指《大學》(《禮記》中一篇)、《中庸》(《禮記》中一篇)、《論語》、《孟子》,五經則指:《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》。代表人物:孔子、孟子、荀卿、董仲舒、韓愈、周敦頤、張載、二程(程顥、程頤)、朱熹、陸九淵、王陽明、顧炎武、戴震等。主要派別 戰國時期儒家...
白鹿洞書院 建於江西廬山五老峰東南,原是唐代李渤於貞元中(785—805年)隱居讀書的地方。 渤養白鹿自娛,人稱白鹿先生。寶曆中(825—827年)任江州刺史,在此建築台榭,名之為白鹿洞。南唐時,白鹿洞置田建立學館,命國子監李善道為洞主, 教授生徒,稱廬山國學。宋太宗時改名為白鹿洞書院,常有生徒數千百人。詔...
他努力攻讀大理學家朱熹編纂的《大學》《中庸》等“四書”章句,每日誦習《大學》一二十遍,一直堅持了3年之久,在學業上取得了很大進展。後來,吳澄曾對學者談到自己這段經歷,他說:“吾幼時習詩賦,未盡見朱子之書,益業進士者不知用力於此也。十歲偶於故書中得《大學》《中庸》章句讀之,喜甚。自是清晨...
四書苑坐落於孔子研究院西南角,建造於2005年8月,是目前國內一座以篆刻《論語》《孟子》《大學》《中庸》“四書”為主題的碑刻建築。2015年12月,四書苑被上海大世界基尼斯總部認證為“最大的篆書書法碑刻作品”。四書苑以圓型和方形為主要設計元素,內圓外方,呈“回”字型,寓意“天圓地方”。迎面照壁上書“...
南宋碩儒朱熹以《禮記》中的《大學》、《中庸》與《論語》、《孟子》並列,形成了今天人們所熟知的《四書》,並為官方所認可,《孟子》正式成為“經”。至此,儒家的十三部文獻確立了它的經典地位。清乾隆時期,鐫刻《十三經》經文於石,阮元又合刻《十三經註疏》。漢朝:五經 漢朝時,以《易》、《詩》、《書》...
讀書班以儒家經典“四書”為學習內容,招生對象為北京市地區中國小校長、老師。首屆學員共100名,分別來自北京的五個區縣。其中,朝陽區有37名,通州區有17名,房山區有20名,崇文區有15名,門頭溝區有11名。學制兩年。不收費用。第一學年講授《論語》、《大學》,第二年講授《孟子》、《中庸》。學習方式以業餘...
老師為前清秀才,國學底韻深厚。並授以《三字經》《國文》《論語》《孟子》《大學》《中庸》《禮記》等儒家著作予讀,使他新舊思想並蓄。這些書籍的思想,對他一生影響頗深,同時也為後來學習中醫藥學,打 下了文化基礎。人物評價 “李今庸畢生為中醫藥事業振臂呼籲、鞠躬盡力。”(長江網評)“李今庸是當代著名中醫...
許多理學家重視國小、大學教育用書的編輯和研究,他們突破了盛行於漢唐時期的煩瑣的傳注經學,注重精選教材。程顥程頤從眾多的儒家經典中,選出《大學》《中庸》、《論語》、《孟子》,作為教學的基本用書。朱熹對上述四種書又重新加以注釋,稱《四書集注》此外,他又編寫了《童蒙須知》、《國小》,和呂伯恭合編《...
換句話說,他們推求的是“內聖外王”的人格,所以理學大師單單從《禮記》中抽出《大學》和《中庸》兩篇來加以闡釋,前者指出修身的路數,後者辨明修身的境界。(《中庸》前代也有單單抽出來解釋的,但不似朱熹這樣有邏輯理路。朱熹還把大學的次序調整了一番。)再與《論語》、《孟子》湊在一起,合為《四書》。