《嚴復與近代中國文學變革》是2014年11月出版的圖書，作者是惠萍。
基本介紹
- 書名：嚴復與近代中國文學變革
- 作者：惠萍
- 原版名稱：嚴復與近代中國文學變革
- 類別：歷史文化讀物
- 頁數：208頁
- 定價：34
- 出版時間：2014-11
- 裝幀：平裝
- 開本：16
基本信息,內容簡介,作者簡介,目錄信息,
基本信息
嚴復與近代中國文學變革
作者：惠萍 著
出版時間：2014-11
叢書名：明倫出版學研究書系
頁數：208
開本：16
裝幀：平裝
內容簡介
作者結合近代社會思潮和文學思潮的脈絡，運用史論結合的方式深入分析考察了嚴復的文學功用觀和雅俗觀，並在此基礎上釐清了嚴復哲學思想和文學思想對中國傳統文學觀念變革的影響，進而揭示出嚴復與近代文學新變之間的關係。嚴復與近代文學變革之間的複雜關係，既展現了近代知識分子在古今中外文化交流碰撞之際為救亡圖存所做的艱苦努力，也反映了近代文學從傳統向現代嬗變的艱難軌跡。
作者簡介
惠萍，河南大學新聞與傳播學院副教授，文學博士，歷史學博士後，碩士生導師。
目錄信息
緒 論/1
一 嚴復文學研究綜述/2
二 研究思路和難點/8
三 研究內容和觀點/9
四 研究意義/11
第一章 繹新籀古折以中：嚴復的求索及其天演哲學/14
第一節 落寞與新生：一代士人探求突圍的種種嘗試/14
第二節 求索真與明：嚴復的求索及其選擇路徑/20
一 嚴復的求索人生/21
二 求索真與明：嚴復學術路徑的特徵/26
第三節 天演哲學：嚴復在中國近代社會轉型中的思想貢獻/29
一 “輿論領袖”：從進化論到天演哲學/30
二 天演哲學的體系和主要內容/38
三 天演哲學在中國近代社會轉型中的地位和影響/62
第二章 在功利與審美之間：嚴復的文學功用觀/66
第一節 救亡啟蒙：基於現實的功利訴求/66
一 反思中學、倡導西學/67
二 嚴復功利思想的主要來源/71
第二節 無用之用：基於文學本身的審美特質/76
一 《詩廬說》：文學審美觀的宣言/76
二 嚴復“無用之用”思想的主要來源/78
第三節 嚴復的文學功用觀與文學獨立觀念之確立/81
一 引進西方學術分科思想為文學獨立奠定了理論基礎/83
二 嚴復的“美術”思想與“純文學”觀念的萌生/85
三 嚴復在文學獨立觀念確立過程中的地位和作用/88
第三章 對峙和逆轉的變奏：嚴復的文學雅俗觀/90
第一節 近代文學的雅俗流變/90
第二節 崇雅避俗：嚴復的文學雅俗觀/95
一 “筆底自有雅言”：嚴復詩文創作的堅守/96
二 “信達而外，求其爾雅”：嚴復的翻譯追求/99
三 崇雅避俗的深層原因：“身份焦慮”的補償和天演思想的影響/103
第三節 尚雅啟俗：嚴復在近代文學雅俗變遷中的地位和作用/107
一 《本館附印說部緣起》：“小說界革命”的先聲/107
二 梁、嚴的“雅俗”論爭：“文界革命”深化的契機/114
三 嚴複式的“新質雅言”：五四“新式白話”的雛形/118
第四章 水中鹽味飲方知：嚴復與近代中國文學變革/123
第一節 嚴復天演哲學與進化論之關係/123
第二節 嚴復與清末民初的文學革命的發生/129
一 從進步到革命：傳播過程中的進化論衍義/129
二 進化論：清末民初文學革命的理論基礎/138
三 “自洽”與“悖離”：嚴復與清末民初文學革命的關係/146
第三節 嚴復與文學進化觀/150
一 嚴復關於文學進化的最早描述及其文學進化觀的形成/150
二 文學進化觀與現代意義上文學觀念的確立/152
三 文學進化觀奠定了近現代文學史的書寫基調/156
第四節 嚴復與“人的文學”觀念之生成/164
一 嚴復“三民”思想：改造“國民性”思潮的濫觴/165
二 嚴復在“人的文學”觀念之誕生中的地位和作用/167
余 論/179
參考文獻/184
後 記/194
