《商人的社會責任》是2015年經濟管理出版社出版的圖書，作者是霍華德.R.鮑恩 。
《商人的社會責任》是2015年經濟管理出版社出版的圖書，作者是霍華德.R.鮑恩 。內容簡介本書是霍華德·R.鮑恩1953年版《商人的社會責任》一書的再版，由其長子彼得·傑佛里·鮑恩在60年後重新再版的。本書是20世紀上半...
商人是指以一定的自身或社會有形資源或無形資源為工具獲取利潤並負有一定社會責任的人，或者是指以自己名義實施商業行為並以此為事業的人士。詳細解釋 企業家群體的簡稱，例如公務員也被稱為幹部 很多行業和領域的大略簡稱，如製造商，經銷商，廣告商，地產商，但廣告商屬於傳媒行業，地產商屬於建築行業，這些並不屬於...
管理學一般認為“權力”與“責任”是對等的，不需承擔責任的特殊權力實際上是極少有的，用通俗的話來講就是“權力越大，責任越大”，即“責任鐵律”（Iron Law of Responsibility）。戴維斯根據“責任鐵律”強調“商人的社會責任必須與他們的社會權力相稱”。企業“對社會責任的迴避將導致社會賦予權力的逐步喪失”。...
然而，直到1953 年，被稱為“企業社會責任之父”的伯文（Howard R. Bowen）發表了《商人的社會責任》一書，關於企業社會責任的現代辯論才真正開啟。伯文在文中對企業社會責任定義為：商人按照社會的目標和價值，向有關政策靠攏、作出相應的決策、採取理想的具體行動的義務。1961 年，Eells 和Walton 進一步發展了企業...
《客家商人與企業家的社會責任研究》是2012年4月華南理工大學出版社出版的圖書，作者是房學嘉、冷劍波、肖文評。內容簡介 本書收錄了37位專家學者關於客家商人研究的論文，文章均為原創，未曾在期刊上發表。所收錄文章分別從客家商人精神、客家商人與客家文化、客家商人與教育、客家商人與地方社會、客家商人與地方經濟發展...
《大商之心：商人·商業·商事》是2012年湖南科學技術出版社出版的書籍，作者是道農。內容簡介 《大商之心:商人·商業·商事》剖析了當前中國12位成功企業家的發展歷程，凸顯了他們的不斷創新、堅持、有責任心和敢於擔當的品質。在書中可以看到：在中國創業，是什麼支撐他們從過去走向未來？——為社會創造財富，或者...
有人認為，具有現代人文道德的、有社會責任感的，又具有現代管理能力的、有創新意識的企業家，就是現代儒商。如果只把“儒商”界定為只是“商人”是不妥當的。品質 從《論語·顏淵》的“克己復禮為仁”，到儒家經典《大學》的“格物致知，誠意正心，修身、齊家、治國、平天下”。儒學精神幾乎滲透到國家與國民的脊髓...
第一章 企業社會責任的思想淵源 一、有關企業的主流理論觀點及其對企業社會責任的忽視和否定 (一)企業的惟一目標是謀求利潤最大化 (二)企業的所有權和控制權屬於股東 (三)企業管理者只對股東或企業負責 (四)企業不具備的主體資格 二、企業社會責任的緣起 (一)商人社會責任觀——企業社會責任的早期表達 (二)...
第一節 中國國內貿易中的商業社會責任/13 一、社會政治責任的形成/14 二、社會道德責任的豐富/19 第二節 中國對外貿易中的商業社會責任/22 一、交流中外商品豐富民眾生活/22 二、開闢陸海商路密切中外聯繫/27 三、促進航海技術發展奠定航海時代基礎/33 四、傳遞友誼信息締造國家形象/38 第三節 中國古代商人“劣...
如何處理在社會責任問題上，企業家們“想做，但又不能過分”的微妙關係？事實上，《浙商社會責任倡議書》中的後四項，無論是關愛員工，還是保護環境，無論是熱心慈善，還是修身立業，都是《大商人(人文浙商的10張面孔)》“人文”一詞的重要內涵。而“人文”一詞，所不同於“社會責任”的，其根本在於，前者是...
第1章 企業社會責任理論的起源與發展 1．1 企業社會責任的思想萌芽——傳統商人社會責任觀念 1．2 西方企業社會責任理論研究的發展 1．3 我國企業社會責任理論的研究與發展 第2章 企業社會責任的理論 2．1 企業社會責任觀念的萌芽 2．2 企業社會責任的相關理論 第3章 我國企業社會責任的現狀與問題 3．1 我國...
《中國商人常犯的100個錯誤》是2008年內蒙古文化出版社出版的圖書，作者是金澤燦。內容簡介 《中國商人常犯的100個錯誤》從企業戰略目標、危機意識、管理制度、行銷模式、品牌效益？人才管理、競爭與合作、企業文化、團隊與執行力、企業和個人品質十個方面，指出了中國企業和商人常犯的100個錯誤，從專業的角度，對失敗...
第三章 商事責任機理研究 一、商事法律責任的獨立性考察 1.商事法律責任獨立性之爭議 2.商事法律責任制度的特質：與民事法律責任之間的對比 二、商事嚴格責任的法理解析 1.商事人格：商事責任的基礎 2.商主體適用嚴格責任的法理分析 3.商事責任的“社會法化”趨勢 4.商人的社會責任 三、商事風險的分配方式 1....
（二）為什麼會有商人的開放精神 （三）開放精神的主要表現 四、奉獻的樂善好施精神 （一）社會責任感 （二）樂善好施既有投入也有產出 （三）樂善好施的人和事 五、對中國近代商人精神的評價 （一）中國近代商人精神是在古代商人精神的基礎上發展起來的 （二）中國近代商人精神發展的新特點 （三）中國近代商人...
具體到我國,受“重農抑商”、“賤商”、“重義輕利”等多種不利因素的制約,我國的商事立法更多地強調對弱勢群體等相關利益者的保護(即商人的社會責任),而忽略了商人自身利益的保護,從而在相當程度上阻礙了我國經濟的發展。(三)商事能力必須依法獲得 在民法中,“能力是規則” [20]其意義是說,達到意思能力的任何...
他說：“在商業社會裡，企業家是商人中的精英分子，精英分子對社會的道德體系和價值體系都具有不可推卸的社會責任和歷史責任。目前一個大家無法迴避的現實是企業家和公務人員是商業賄賂高發群體，而企業家通常又是行賄的主體，所以每一個企業家都必須面對和正視商業賄賂的社會危害性。既然每個企業家都希望公務人員個個...
目前，國內外企業社會責任理論的研究者認為，企業不應該以追求利潤最大化為核心或唯一目標，企業還必須承擔提高社會公益的責任，即考慮其客戶、員工、債權人、供應商、金融機構、社區等利益相關者的權益。1953年，Howard R. Bowen在其著作《商人的社會責任》( Social Responsibilities of Lhe Businessman)中提出”社會上...
面對諸多的榮譽和成就有人問到有何秘笈，他說，秘笈就是：“誠信、勤勞加智慧。”誠信是無價之寶，是財富的積累。首先，商人的特性是賺錢，但一定要賺的合情合理合法，君子愛財取之有道，決不能為了賺錢就見利忘義。第二，賺錢越多對社會責任越大，對國家對百姓承擔的義務就越多，叫做義不容辭。第三，在...
二是友善社會。通過商業來改善人們的生活，讓人人擁有食物、醫療、教育等最基本、也是不可或缺的權利，讓人人擁有有尊嚴的生活。這意味著我們要修復人與人的和諧關係，建立一個更加平等、健康、和平的社會。商善還體現在商人的誠信經營、依法納稅、不生產銷售假冒偽劣產品、積極參與公益慈善活動等方面。商善的由來 201...
黃克東是廣東知名的企業家、實業家、其創辦的東榮集團是涉及金融、地產、網商、物流、日化、旅業、國際貿易等領域的多元化集團、資產多32億人民幣。在黃克東的帶領下，集團秉承"團結"奮進"誠信"創新"共贏"的企業精神，把企業做大做強，並在不同的領域打響名堂，致力打造中國知名的大型綜合型集團。社會貢獻 在黃克東的...
堅守以德為本的信譽文化 將養生文化進行到底 傳播文化就等於開拓市場 產品的“人格”與“國格”第九章 經世濟民——經商成功不忘家國與天下 做生意以“仁”為根本 經商走正道，講正宗 始終心繫國家興亡 變的是策略，不變的是真誠 魯商熱心公益事業 心有多大路就有多寬 商人要有社會責任感與使命 感 ...
美國著名經濟學家米爾頓·弗里德曼也提出過相同觀點：企業僅具有一種而且只有一種社會責任——在法律和規章制度許可的範圍之內，利用它的資源從事旨在於增加它的利潤的活動。但是，西方企業社會責任理論自從博文於1953年在其著作《商人的社會責任》提出企業必須承擔社會責任的觀點後便一直演化發展。20世紀90年代中期以來，...
洋溢的愛國精神和高度的社會責任感是近代滬商具有較高素質的又一明顯特徵。滬商海納百川、融合中西理念的生成並不磨滅自身的愛國熱情。就是一批批渡海留洋的“海歸派”滬商，接受了先進的西方理念，但精神本質大都沒有被完全西化。他們引西方文明之火，增中華實業之輝。愛國的滬商在“實業救國”和“設廠自救”熱潮...
跨過歷史揚起的一路風塵，時間回溯到唐宋元時期，回族的先民從海陸兩條絲綢之路到達中國東南沿海港口及西北、中原一代，國際貿易由阿拉伯人控制，回族商人幾乎主導了3朝800年的海外貿易，成為名留青史的蕃客、胡商。自元明清到近代，回商作為一個活躍而獨特的商業群體，為中國的社會發展、對外貿易交流和邊疆地區開發...
”他在做好自己事業的同時，也把商會的責任放在了肩頭，一直致力於維護好徽商在永川乃至重慶發展的合法利益，讓徽商在永川逐步發展壯大。與此同時，他還熱心公益事業，是一名有著強烈社會責任感的商人。他曾多次為孤寡老人、農村留守兒童提供資助，使老人和孩子們感受到來自社會的關愛。“現在，我已成家立業，有了愛人...
責任體現 邢積國不僅是一位成功的商人，更是一位有責任感的企業家，他發起成立了著名家居品牌代理機構(中國)聯盟，影響著全國家居行業的發展；他發起舉行的“2005中國杭州國際家居品牌設計陳設高峰論壇(暨國際家居品牌展示會)”被杭州市政府列為2005年杭州西湖博覽會項目；第六空間藝術生活廣場也成為國際家居博覽中心和...
兩漢以後，儒家思想被奉為正典，重農抑商成為歷朝歷代的基本國策，山東商人也與全國各地的商人一樣，走過了一條曲折泥濘之路，商業活動鮮有作為。此種狀況一直延續到明、清時期。15、16世紀，中國的農耕文明發展到頂峰，在中國封建社會的母體內部出現了資本主義萌芽，為中國商人提供了較為廣闊的活動舞台，商人的行銷...
它是與“慧根”相聯繫的，它主要是指商人運用佛學智慧經營事業和人生等方面的能力和品質。也可以指人的理解能力、領悟能力、學習能力等品質，並將其轉化、套用至日常事務、企業管理、人際關係、家庭關係、社會責任等方面的綜合能力。可以表示為：佛商=“智慧”+“商數”。佛商不僅是商人商業智慧的體現，也是一般人...
