基本介紹
- 中文名：吊腳樓
- 外文名：Diaojiao Lou
- 家族：鄂西土家族
- 形式：單吊式
- 用途：飲食起居
- 內設：臥室
結構,形式,單吊式,雙吊式,四合水式,二屋吊式,文化內涵,吊腳樓還是吊角樓,
結構
吊腳樓一般都是三層建築，除了屋頂蓋瓦以外，上上下下全部用杉木建造。屋柱用大杉木鑿眼，柱與柱之間用大小不一的杉木斜穿直套連在一起，儘管不用一個鐵釘也十分堅固。房子四周還有吊樓，樓檐翹角上翻如展翼欲飛。房子四壁用杉木板開槽密鑲，講究的里里外外都塗上桐油又乾淨又亮堂。
底層不宜住人，是用來飼養家禽，放置農具和重物的。
第二層是飲食起居的地方，內設臥室，外人一般都不入內。臥室的外面是堂屋，那裡設有火塘，一家人就圍著火塘吃飯，這裡十分寬敞。由於有窗，所以明亮，光線充足，通風也很好，在室內也能感到清風徐徐。家人多在此做手工活和休息，也是接待客人的地方。堂屋的另一側有一道與其相連的寬寬的走廊，廊外設有半人高的欄桿，內有一大排長凳，家人常居於此休息，節日期間媽媽也是在此打扮女兒。
第三層透風乾燥，十分寬敞，除作居室外，還隔出小間用作儲糧和存物。
形式
吊腳樓的形式多種多樣，其類型有以下幾種：
單吊式
這是最普遍的一種形式，有人稱之為"一頭吊"或"鑰匙頭"。它的特點是，只正屋一邊的廂房伸出懸空，下面用木柱相撐。
雙吊式
又稱為"雙頭吊"或"撮箕口"，它是單吊式的發展，即在正房的兩頭皆有吊出的廂房。單吊式和雙吊式並不以地域的不同而形成，主要看經濟條件和家庭需要而定，單吊式和雙吊式常常共處一地。
四合水式
這種形式的吊腳樓又是在雙吊式的基礎上發展起來的，它的特點是，將正屋兩頭廂房吊腳樓部分的上部連成一體，形成一個四合院。兩廂房的樓下即為大門，這種四合院進大門後還必須上幾步石階，才能進到正屋。
二屋吊式
這種形式是在單吊和雙吊的基礎上發展起來的，即在一般吊腳樓上再加一層。單吊雙吊均適用。平地起吊式，這種形式的吊腳樓也是在單吊的基礎上發展起來的，單吊、雙吊皆有。它的主要特徵是，建在平壩中，按地形本不需要吊腳，卻偏偏將廂房抬起，用木柱支撐。支撐用木柱所落地面和正屋地面平齊，使廂房高於正屋。
文化內涵
當承載在傳統建築上的大量地緣特徵和文化記憶，被鋼筋混凝土的現代建築毫不留情抹去的時候，我們已經很難像過去那樣，通過觀察一個地方的建築物，來判斷出它所處的地理和文化區域。然而，吊腳樓，這種古老的乾欄式建築，至今仍在被包括苗族在內的廣大西南少數民族人民所廣泛使用。
吊腳樓是中國西南地區的古老建築，最原始的雛形是一種乾欄式民居。當人類的記憶尚處於模糊不清的原始時代的時候，有巢氏創造的吊腳樓就作為最古老的民居登上了歷史舞台。它臨水而立、依山而築，採集青山綠水的靈氣，與大自然渾然一體。 吊腳樓是建築群中的小家碧玉，小巧精緻，清秀端莊，古樸之中呈現出契合大自然的大美。它是一個令人忘俗的所在，散發著生命的真純，沒有一絲喧囂與浮華。身臨其境，俗世的煩惱會煙消雲散，困頓的胸懷會爽然而釋。如果對大城市的奢華和浮躁感到厭惡，應該切身地去體驗吊腳樓所呈現的“天人合一”的美妙境界。
泛舟靜靜流淌的江水中，欣賞兩岸錯落有致而鱗次櫛比的吊腳樓，每個人心裡都會生出莫名的感動——這是人類和大自然和諧相處而創造的傑作，時光賦予了她豐富的人文內涵和濃厚的歷史氣息。吊腳樓網的寓意就是來自這裡的
吊腳樓有著豐厚的文化內涵，除具有土家族民居建築注重龍脈，依勢而建和人神共處的神化現象外，還有著十分突出的空間宇宙化觀念。土家族的吊腳樓不僅單方面處於宇宙自然的懷抱中，宇宙也同時處於宇宙自然的懷抱之中。這種容納宇宙的空間觀念在土家族上樑儀式歌中表現得十分明顯："上一步，望寶梁，一輪太極在中央，一元行始呈瑞祥。上二步，喜洋洋，'乾坤'二字在兩旁，日月成雙永世享…….。"這裡的"乾坤"、"日月"代表著宇宙。從某種意義上來說，土家族吊腳樓在其主觀上與宇宙變得更接近，更親密，從而使房屋、人與宇宙渾然一體，密不可分。
苗族、土家族多居住在山區，坡度較大。建房時都喜歡建造有古色古香的吊腳樓。這種吊腳樓，飛檐翹角，三面有走廊，懸出木質欄桿。欄桿上雕有萬字塔、喜子格、亞字格、四方格等象徵吉祥如意的圖案。
懸柱有八棱形、四方形、底斷常雕繡球，金爪等各種形體。吊角樓一般兩層，樓上樓下鋪樓板，樓上開有窗戶，通風向陽。窗欞刻有雙鳳朝陽，喜鵲嗓梅，獅子滾球以及牡丹、茶花、菊花等各種花草，古樸雅秀，既美觀又實用，很有民族住房的特色。到過苗鄉土寨的外地人說：“苗香美”，、“土鄉美”，美就美在吊腳樓。 可是，在沱江邊上的吊腳樓，卻另有一種形式和情趣。
清澈的沱江水從城中穿流而過，青如羅帶，宛如恬靜的淑女。吊腳樓懸於沿河兩岸，根根木柱撐起一棟棟小巧玲瓏的房子，撐起了一個個甜蜜溫暖的家庭。
這種吊腳樓，依山榜水，沿江連綿不斷。從那視窗閃過的張張笑臉，又不禁是要想起沈從文筆下黃昏薄暮中的吊角樓的風姿。入夜那臨江窗戶中燈光像星星在水上閃爍，那一座座吊角樓倒映在清流之中，宛若水下龍宮，十分清晰。白天那擠滿沿河的浣衣女，把河水弄起陣陣漪漣，悠悠的盪開去，卻象一抹一抹會心的 微笑，河在兩岸的掩映中更加清冽，碧綠。吊角樓在古亭樓閣，新式建築交相輝映之下，更加多彩多姿。還有斑鳩在河洲覓食，丁丁雀低翔高飛，更為吊腳樓添錦增色。
吊腳樓還是吊角樓
《現代漢語小詞典》，在“吊”字中，有“吊腳樓”詞條，沒有“吊角樓”。在湘西、鄂西、貴州地區的苗族、壯族、布依族、侗族、水族等也都有吊腳樓。吊腳樓多依山就勢而建，一半懸空，用木柱支撐，這些支撐的木柱就是樓的“腳”了，也正因這“腳”，所以稱“吊腳”。吊腳樓屬於乾欄式建築，但與一般所指乾欄有所不同。乾欄應該全部懸空的，如傣家的竹樓。而吊腳樓是一半懸空的，所以稱它為半乾欄式建築。中央電視台2008年錄製的文化節目《心靈的居所-吊腳樓》，視頻的字幕就是吊腳樓。所以本詞條 “吊腳樓”寫成“吊角樓”是中文的一個悲劇！
