《古人日常生活與社會風俗》是中國工人出版社出版的圖書,作者是馮爾康
基本介紹
- ISBN:9787500874553
- 作者:馮爾康
- 出版社:中國工人出版社
- 出版時間:2021年1月15日
- 頁數:528
- 定價:98.00元
- 裝幀:裸背鎖線膠釘
《古人日常生活與社會風俗》是中國工人出版社出版的圖書,作者是馮爾康
《古人日常生活與社會風俗》是中國工人出版社出版的圖書,作者是馮爾康內容簡介這是史學大家馮爾康先生的讀史札記。全書以古人社會生活為範圍,內容包括古人衣飾的規制與風尚,古人的婚姻家庭生活,人口的再生產、死亡、喪葬、遷徙和社會...
禮俗是社會的上層建築,它是和社會的經濟基礎相適應的。奴隸社會有奴隸社會的禮俗,封建社會有封建社會的禮俗。在古代社會中,統治階級所提倡的禮俗是維護統治階級的。在今天看來,許多不合理的繁瑣的禮俗和吃人的禮教,在當時都是為了鞏固統治階級的統治的。含義 禮俗是指人們在社會交往中由於受歷史傳統、風俗習慣、...
(一)古代日常生活的禮俗 一、飲食之俗 二、坐立行走之俗 三、跪拜之俗 四、相見執贄之俗 (四)古代的禁忌習俗 一、鬼魂禁忌 二、歲時禁忌 三、自然物禁忌 四、血的禁忌 五、名字的禁忌 六、語言的禁忌 (五)古代的節日習俗 2010年中國國際廣播出版社出版的圖書 書 名: 中國古代禮俗 作 者:王煒民 出...
《古代人的日常生活(噹噹典藏版)》是2020年江蘇鳳凰文藝出版社出版的書籍,作者是歷史的王老師。內容簡介 在古代上廁所居然是一件危險的事?在上古時代,廁所很簡陋,就是露天挖一個大坑,人在坑邊上如廁。後來,人們在糞坑上面搭建了小屋,估計是怕露天風大把人吹進糞坑。那時候上廁所的確是一件危險的事,如果...
《古代人的日常生活》是2019年江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書,作者是講歷史的王老師。內容簡介 在古代上廁所居然是一件危險的事?在上古時代,廁所很簡陋,就是露天挖一個大坑,人在坑邊上如廁。後來,人們在糞坑上面搭建了小屋,估計是怕露天風大把人吹進糞坑。那時候上廁所的確是一件危險的事,如果不小心掉進坑...
男左女右,是中國古代的傳統習俗,主要體現在墓葬、正式場合的列位等。中國傳統上以左為尊,而古代幾千年來都是父系社會,故男左女右的傳統逐漸形成。但並不是所有的事物都遵循男左女右的傳統,如公共廁所其實並不一定遵循此規則。尤其是很多人認為戴婚戒也是男左女右,實則不然。婚戒是西方習俗,而男左女右是...
農曆九月初九,中國古人以九為陽數兩陽相重,故叫“重陽”,重陽節又是“老人節”。有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等 “歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而與日月並應。”重陽節的吃糕風俗 迎嫁女歸寧的風俗 重陽節菊花酒 吃重陽糕 據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較...
由於古代的人們對大自然的許多現象無法理解,同時在生活中又有許多偶然事件會對人們的命運產生重大影響,當時的人們無法解釋這些現象,為了避免自己的行為帶來不好的結果,人們在生活中形成了許多的禁忌。這些禁忌或許與當前的生活習俗已經不相適應,並且帶有濃厚的封建迷信色彩,卻體現出人們對健康和幸福生活的渴望。春節...
在中國古代審美觀念上,所謂的女性美就是要體現出她們“陰柔”的一面,就是嬌小、柔弱、嫻靜以及要有柔和的曲線等等。自“小”而言,櫻桃小口、瓜子臉、楊柳細腰都是女性美的特質,至於腳也不例外。宋代以前雖未出現纏足風俗,未出現對於腳刻意求小、非小不可的狂熱現象,但以女足纖小的為美的觀念卻是存在的。漢朝...
酒俗是指與飲酒相關的各種習俗和傳統。古人飲酒,長幼有序。是必一人飲畢,再及一人,逐次而飲。不然,《曲禮》所云:長者如今日徐徐飲酒,而不盡杯,少者豈不承俟之,無一滴人口乎?詩酒 既醉酒 周代統治者祭祀祖先,祝官代表神屍向主人表示祝福,祭祀完畢後周王和諸侯盡情宴飲。既醉原文 既醉以酒,既飽以...
新年伊始,古人有合家飲屠蘇酒的習俗,飲酒時,從小至大依次飲用。據說飲此酒可以避瘟氣。男左女右習俗 在我們的日常生活中,男左女右,好像約定俗成地滲透到了我們社會生活的各個方面。上公共廁所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,還有照結婚玉照,夫妻二人出席某些禮儀場合等等,男的往往在左邊,女的往往在...
婚姻習俗 成婚的年齡 古代成婚的年齡,各朝代並不相同。春秋時期,男子20加冠,女子16及笄, 即可結婚;又謂“男30而娶,女20而嫁”,是為不失時。《漢書·惠帝紀》中就明文記載:“女子年十五以上至三十不嫁,五算。”“五算”就是罰她繳納五倍的賦稅。其實,中國古代早婚的現象也很嚴重,宋代曾有“凡男年...
大殮時往往隨殮一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重。殯,就是入殮後停柩於殯宮,殯期長短不一,少則3日,多則30天,主要由奔喪者而定。古代多停棺3個月而葬,至多達7個月。中國漢族傳統習俗,父母死亡,兒女必奔喪,否則為不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠死者,稱之為“...
放風箏是民間傳統遊戲之一,清明節節日習俗。風箏又稱風琴、紙鷂、鷂子、紙鳶。風箏起源於中國,是一種古代勞動人民發明的通信工具,第一個風箏是魯班用竹子做的,後來只有皇宮裡才有紙鳶。閩南語稱風吹。風箏是一種比空氣重的,能夠藉助風力在空中漂浮的製品。唐朝以前,風箏一般被看做是用於測量、通信等軍事功能的...
我國是一個文明古國,有著悠久的衛生傳統和風俗習慣。古代早有規定,上下身浴巾應該分開的。《禮記#內側》說:“外內不共井,不共浴。”在這裡倫理道德方面的原因,也有清潔衛生的含義。在甲骨文當中有許多單體象形字。它是描繪實物形狀的字,即象形文字。前面談到的浴、沐、洗這些有關個人衛生的字,便屬於這一類...
古人依相泉建寺,時名“相泉寺”,後稱“山坡寺”,明清《昌黎縣誌》有記載。尚存井(泉)一眼,寺院荒址一座。首領世系 烏桓[wū huán](烏丸、烏古)(187-207)參考:灰松鼠網 社會經濟 日常生活 在對其曾經遊牧地區的發掘中,發現有大量的馬具、箭簇、劍、刀、矛、斧以及繪有馬、牛、羊等牲畜圖案的飾具...
中國古代有五禮之說,祭祀之事為吉禮,冠婚之事為喜禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮,喪葬之事為凶禮。民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪4種人生禮儀。實際上禮儀可分為政治與生活兩大部類。政治類包括祭天、祭地、宗廟之祭,祀先師、先王、聖賢;鄉飲、相見禮、軍禮等。生活類包括五祀、高禖之祀、儺...
古人的“坐”,實際上就是如今的跪。在接待賓客中,每當“坐”著向客人致謝時,為了表示尊敬,往往伸直上半身,也就是“引身而起”,使坐變成了跪,然後俯身向下,就這樣,逐漸形成了日常生活中的跪拜禮。頓首禮 行頓首禮時,其他和稽首相同,不同者拜時必須急叩頭,其額觸地而拜。一般用於下對上的敬禮。(...
廣義國學指中國古代的文化和藝術,既包括形而上的意識形態、思想觀念和倫理規範;又包括形而下的衣食住行、歲時節令和婚喪嫁娶等。衣食住行,是人們日常生活中最基本的物質生活需要,也是每個人每天都要經歷的事情。在日常生活中,許多常用詞語都與衣食住行有關。比如佩服、後裔、冠冕堂皇等,與衣飾習俗有關;斟酌、...
右圖1是清代漢民族使用的拱手作揖禮,是民間常用的拱手禮,為日常平輩之間的相見禮,送別禮等。後世作禮省事,拱手加鞠躬當做拱手作揖了,那是簡化的了。而拱手侍立或拱手說話是對長輩等以示尊重。抱拳禮 左手手掌在上挺直,是武人常用的抱拳禮。古代曾多用於習武之人之間,是作揖的簡化。現代抱拳禮多用於武術或者...
其中,《九章算術》是對戰國、秦、漢古代社會創立並鞏固時期數學發展的總結,列有分數四則運算、今有術(西方稱三率法)、開平方與開立方(包括二次方程數值解法)、盈不足術(西方稱雙設法)、各種面積和體積公式、線性方程組解法、正負數運算的加減法則、勾股形解法(特別是勾股定理和求勾股數的方法)等籌算方法...
從李煜、蘇軾、黃庭堅、李清照、朱熹等文人的詩詞歌賦中都有反映,《金瓶梅》、《紅樓夢》、《鏡花緣》等明清小說更將香料與日常起居生活緊密聯繫。總結古人焚香薰香的習俗和傳統,發現其目的和作用主要有以下幾個方面:祭祀神靈以養情、保健療病以養生、香化環境以養鼻、香衣消遣以養性。這一是因為自然科學不發達,...
古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照中國民間的習俗,每到播種或收穫的季節,農民們都要立社祭祀,祈求或酬報土地神。古人認為土生萬物,所以土地神是廣為敬奉的神靈之一。人們認為該神管理著五穀的生長和地方的平安。二月二是土地公的聖誕,土地公又稱福德正神,在中國南方地區,是土地公公的生日,稱...