厚德博學、和而不同

厚德博學、和而不同

“厚德博學,和而不同”汲取了先賢的警句名言, 為廣西民族大學湖南工業大學的校訓。

基本介紹

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廣西民族大學

歷史發展

樹立校訓意識是大學文化建設、大學精神培育的重要內容。從傳統文化中汲取營養,體現學校的傳統和特色是確立湖南工業大學校訓的著眼點和立足點。“厚德博學,和而不同”作為廣西民族大學的校訓,是集思廣益的結果。校訓徵集工作自2005年9月開展以來,得到了全校師生員工的廣泛參與。在三年的時間裡,學校通過召開座談會、書面徵求意見、網上投票討論的方式先後十次醞釀校訓方案。在廣泛徵求意見的基礎上,確定“厚德博學,和而不同”為廣西民族大學的校訓。
“厚德博學,和而不同” 立足於學校的新起點、新任務、新目標,彰顯了廣西民族大學的辦學理念和建校五十多年來形成的“民大精神”。“厚德博學,和而不同”不僅是學校傳統的承載和學校精神的象徵,體現了廣西民大的獨特氣質和風範,也是全校師生員工共勉的座右銘,是對師生的道德要求、行為約束、品行養成的訓誡,具有強烈的感染、同化、激勵和規範作用。“厚德博學,和而不同”將激勵新一代民大人以其深刻的精神內涵為準則做人做事,治學治校。她不僅是民大人持久堅守的,同時也留待未來一代又一代的民大人在實踐中不斷豐富、詮釋、演繹和發展其內涵。

校訓釋義

“厚德博學”是大學的育人功能和社會功能的必然要求。“厚德”出自《易經.坤卦》:“地勢坤,君子以厚德載物”。 “厚德”即寬厚仁愛的心性與品德之義。“博學”出自《論語.子張》:“子夏曰:博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”說的是做學問之道。從寡學到博學,要“學而時習之”(孔子),“學不可以已”(孟子),“樂學、好問、勤思、明辨”,更新知識,加深學養,先博後淵。大凡品德高尚者,都具有高深學養;而學識淵博者,都注重對德的修養。“厚德博學”,是我們每個人追求自身境界提高、豐富充實生命的修養之道,也是大學服務社會、推動社會進步之途。要求我們把做人做事做學問結合起來,樹立良好的做人的德行標準,具有舍小我顧大我的雍容大度,清貧飽學而胸懷天下,淡泊名利而志存高遠,意志堅定而毅力超群,“窮而益堅,不墜青雲之志”。要忠誠於自己的信仰,執著於所從事的事業,誠以修身,信以立世,厚己德以厚社會之德;要繼承和豐富優秀的知識文化,兼收並蓄、博採眾長,博己學以博社會之學。
“和而不同” 是大學的活力所在,包含求真、開放、公正、自由、包容、創新之意。出自《論語.子路》:“君子和而不同,小人同而不和”。 “和”是和諧、協調之意,體現的是由不同因素構成的事物多樣性的統一。“同”是相同、同一之意,體現的是由相同因素構成的事物單一性的簡單同一。和實生物,同則不繼。多樣性的統一,能使這個共同體豐富、發展並生成新事物,生生不息;而單一性的簡單同一,則不能產生任何新事物,趨於衰亡。“和” 是萬物生長發展的根據,也是事物存在發展的內在動力。追求天人和諧、人際和諧、身心和諧,表現了中華民族兼容並包、博大寬厚的和合思想和哲學智慧。我們追求“和而不同”,既要求學校內部體系包括組織系統、制度系統、文化系統、學術系統的和而不同,又要求學科間的和而不同,學術觀點的和而不同,高校間的和而不同,乃至人際間、國家間、天人間的和而不同。實現“和而不同”的境界,就是在中華民族的統一體中,不同民族、不同方面、不同要素相互依存,相互影響,相異結合,相異相長;和諧而又不千篇一律,不同而又不彼此衝突,和諧以共生共長,不同以相輔相成。在民族大學裡,各民族師生一同學習生活,多種文化互動融合,相互間互助互諒,互利互惠;和衷共濟,兼容並蓄;多元互動,奮發有為。從而推動學校形成講和諧,顧大局,倡創新的生動局面,推動民族的團結、社會的進步與國家的繁榮。
“厚德博學,和而不同”是不可分割、互為作用的整體,其要素完整結合起來,體現我們所追求的精神風貌,是學校辦學理念、辦學特色的核心反映,是對長期積澱而匯聚形成的廣西民族大學精神的凝鍊。忠誠於黨的民族教育事業,為少數民族和民族地區服務的堅定信念;一心向學,注重實踐,勇於創新,堅忍不拔的品格;和而不同,廣納百川,面向世界,兼收並蓄的胸懷;民族平等,團結立校,民主寬容,追求和諧的氣度;與時俱進,求真務實,搶抓機遇,科學發展的涵養;腳踏實地,敬業負責,艱苦奮鬥,無私奉獻的風範。這一切都是“厚德博學,和而不同”的體現,既是廣西民族大學文化的核心價值,也是中華民族共同的價值取向。我們要秉持學校精神,傳揚民族優秀文化,把這一核心價值貫穿到學校組織、制度、治學、育人各個環節,落實到學科建設、專業建設、師資隊伍建設和人才培養活動等各個方面,建立厚德博學的堅實根基,營造和而不同的良好氛圍,顧國家民族之大義,成至真至善之偉業。

湖南工業大學

釋義
“厚德”,出自《易經·坤卦》,“地勢坤,君子以厚德載物”(地勢舒展,君子取法於地,以深厚的德行來成就事業)。“厚德”即廣厚之德,猶如“大德”;大地具有廣厚之德,氣勢厚實和順,故能載生萬物。與此相對應,君子應增厚美德,容載萬物。對於我校學生,“厚德”就是要在“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基礎上,具有高尚的思想品德和良好的職業道德。
“博學”,語出《禮記·中庸》,先賢們在《中庸》中告誡學子們要“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。其實這是為學的幾個層次,或者說是幾個遞進的階段。從“博學”到“篤行”,主要是用來勉勵莘莘學子的。學子們要在具有廣博的知識、較寬厚的專業知識的基礎上,不斷涉獵相關學科、相關領域的知識。
“和而不同”,語出《論語·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”從哲學意義上講,“和”是和諧,是統一,“同”是相同,是一致;“和”是抽象的,內在的;“同”是具體的,外在的。“和而不同”,是一個辯證的統一體,它的基礎首先是有“不同”,有了“不同”,經過交流、溝通和協調,才可能達到內在的和諧統一。與此同時,只有在大目標不衝突的前提下,承認差異,包容差異,乃至尊重差異,才能化解矛盾,共存共榮,表現出廣博的文化寬容與文化共享的情懷。從另一層面上來說,“和而不同”之意首先是講和諧,講團結,講大局;其次,在“和”的基礎上,每個人都可以有自己“不同”的思維,可以有獨立的思考和思想,不人云亦云,墨守成規,只有這樣才能有創新和創造,才能培養更高層次的創新型人才和大師。
校訓“厚德博學、和而不同”,實事求是地從我校發展歷史實際出發,綜合了學校各校區的辦學傳統、文化底蘊、辦學特色和教育目標,立足了學校的新任務、新目標、新形象,能激勵和勸勉教師和學子們,同時也能體現我校的辦學原則與目標,很好地體現了學校精神的核心和靈魂,較好的概括了學校的整體價值追求,反映了學校的獨特氣質和雍容高雅的名校風範。與此同時,校訓大氣、簡練、通俗、易記。

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