基本介紹
- 中文名：十大空亡
- 屬性：命理學名詞
- 釋義：人生的弱項和缺陷
概述,內容,四柱中的空亡,三命通會說,資料記載,古歌雲,四大空亡,
概述
星命學中以十天干與十二地支相配，餘二支，謂之空亡，若在人的八字中出現，為不吉之兆。相學中空亡為凶厄之相的代稱。命理大師宋派人解說十大空亡指面相中的十種不佳之相，《神相全編》三"面上十大空亡"對之有詳細的論述。其曰："額尖為天空。額尖繃鼓，官貴無份，祖業難招，主孤刑，父如有傷，五十不齊，五十以前凡事不吉利也。刻削為地空。天地角主晚歲孤寒，妻子難為，無結果之處，夫妻隔各，六親不和，此為平常之相也。天倉陷為一空。此空主食祿淺薄，主人齋戒，口腹淺薄，得祖業難招奔波，晚景辛苦之相也。面無城郭為一空。此相大忌，主人無成虛花，無壽而無略，亦無祖業之人，此為平常之相也。山根陷為一空。此空主人離祖，六親無力，骨肉無情，兄弟隔各，為人少力也。風門露為一空。此空當主財散，六親隔各，夫妻不能偕老，莊田祖業主有破難存也。須不過唇為一空。此空主為人費力，朋友無情，財帛破耗，主其子孫不得力之相也。耳無弦根為一空。此空之相主人破祖離宗，身無居住之地，財祿耗散，無成亦無結果之相也。唇無須為一空。此空主孤刑，晚景貧寒，衣食睏乏，決無妻子，若有定是虛花，到頭一場辛苦，此為賤相也。"
內容
一、額頭尖小為天空：
主官貴無緣，祖業不強，帶孤運，刑父母有傷，五十之前凡事不順，額頭不飽滿不一定差，但是額頭尖小的人，父母多損，家業不強，人生缺少基礎，做什麼事都會比別人困難一些，額相怎么看都主指先天和早年，而後天的努力是可以改變的，所謂五十之前不吉，實為過於誇大，只是要看後天努力的程度而定，多到中晚年運勢漸佳。
二、下頦尖削為地空：
無地角，主晚歲孤寒，夫妻隔各，六親不和，指的是下停不發達，特別是地閣削尖，這種人主與親戚關係不好，自私自利，刻薄他人，包括自己的家人，所以到了晚年之後，沒人理會，連後代也不親近，會容易變得孤苦，這代表一種人生的態度，所謂量大福大，凡事做得過份，自然晚年無福。
三、年壽起節為人空：
年壽二部，梁骨起節。四十二前，難過此關。雖有富貴，壯年而亡。鼻子山根之下鼻樑由上至下依次為年上、壽上，此兩處為人中年最重要的特點，如突骨，起節，在四十左右，有破敗的危機，主指人生處事衝動，做事之前不考慮後果，縱使當下錢財很多，也容易大的虧損，除財之外，也包括因衝動而使得事業、名譽受到很大的損失。特別是少年得志的人，到了中年都需低調行事，三思而後行。
四、天倉塌陷為一空：
面相中天倉位於眉尾斜上的部位，古相學中天倉陷主食祿淺薄，祖業難招，奔波晚景，辛苦之相，其實天倉的位置離遷徙宮很近，多有奔波之意，古時的奔波是很麻煩和辛苦的，講究家業大食祿不愁，人生安樂，而於現代，出外闖蕩雖也很累，但卻是創造財富和發達的機會。很多祖業不強的人，同樣在闖蕩中得到不錯的生活，所以此相雖難固守家中，有帶奔波之意，在如今僅僅是一種人生特點，由於時代的不同並不能直言貴賤。
五、面無城郭為一空：
所謂城郭要有內容，有守勢，如果一個人中間鼻子偏高卻其他幾處低塌，形成中高而四周低，一生多不成之相，為大忌，這種人愛耍小聰明，卻被聰明所誤，難得用武之地，從現實中看就是那些比較著眼於占小利，把聰明用在占小便宜，如何不吃虧這些方面，雖說這種人難得大器，卻也能精打細算，在銷售業務方面一展所長，雖無富貴，也總能有辦法賺錢得利。
六、山根塌陷為一空：
傳統相學中對此十分重視，什麼離祖，六親無力，骨肉無情，人生少助力等等，山根陷的確非是貴相，對事業財運婚姻都有不小的影響，但並不至於說困苦無依，只是人生不要太多奢求，多安分守己，不要去搞什麼投資、賭博，有時過於想賺錢而妄動，反而受損，而以謀求穩定的收入最為佳，也能過上安穩的生活。
七、風門露齒為一空：
門掀齒露， 開口招怨，親戚各離，夫妻不諧，兒孫忤逆，這種人為唇不包齒的人和門牙間隙過大、不齊，相學中為子運不強，而且口舌多災，財運空落，實則是為人多言語失當，心裡藏不住事，特別不分場合，不受人喜歡，這種人確實很難在事業財運婚姻中特別優秀，但是只要留意說出什麼話時，先觀察形式，不要心裡想什麼嘴裡就崩出什麼，不管場合和他人感受，管緊自己的嘴巴，這種不利會減少很多。
八、須不過唇為一空：
財帛破耗，朋友無情，子孫不得力，到老艱苦，鬚眉枯黃短小，長不過嘴唇，雖是朋友和親情方面幫扶不夠，財氣有散落之意，不太注意積累，包括人生的名望成就子運受限，但此相也比較普遍，鬚髮缺少氣勢，多交友不慎，主代表在業界難有聲名，哪怕能力再強也默默無聞。這種相的人注意別亂交朋友，對人生影響很大。
九、耳無弦根為一空：
此空說是破祖離家，居無定所，財祿耗散，這有其誇大之意，指的是耳下無垂珠，兩耳薄弱，內耳輪廓不清或外翻，沒有守勢，色澤暗淡，這種人雖然財運不強，貴人不多，多喜消耗，但若其他五官生得好，也不至於淪落到居無定所的地步，只是為人偏執而冷漠的原因，難得安定。
十、唇下無須為一空：
古時稱主孤刑，晚景貧寒，衣食睏乏，到頭一場空的賤格，唇上須淺淡甚至無須，的確不僅晚景不好，婚姻也不好，雙親緣淺，這種人精神意志不強，容易在困難面前變得無助而潦倒。
四柱中的空亡
三命通會說
空亡見三會，三合，六合不作空亡論. 吉神空而喜見合，凶星空而忌見合.空亡在年支上，一是祖業空，二是母空，或辭世，或改嫁，或出走遠離，或母不顧子. 空亡在月支上，多主無兄弟姐妹，或兄弟姐妹無靠. 時值空亡多拗性，更遇華蓋決主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飄零.命中有空亡與鹹池,沐浴多者是野鄙藝人.若空亡與貴人，華蓋一齊出現，則此人有大智慧，性情恬淡，品德清高，具有追求真理與智慧的超凡入聖之士，每易為世人欽仰與皈依.
資料記載
《神白經》云：“空亡空亡幾多般，十乾不到作空看。”
《洞玄經》云：“遁窮而亡生。”故以甲旬盡處曰空亡，蓋有是位而無祿，曰空；有支而無乾，曰亡。如甲子的遁至酉而十乾足，所以無戌亥，餘五乾例見，是為空亡。然空而有實，亡而有存，所以未可便為凶論。
《珞錄子》論空亡云：五陽令用一陽，五陰令用一陰。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申則用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉則用亥不用戌。陽分陽年，陰分陰年。又說：甲子至戊辰，以戌為空亡；己巳至癸酉，以亥為空亡，分上下五年。中間又分甲子至戊辰，見壬戌為重，見戊戌之類為輕；己巳至癸酉，見癸亥為重，見乙亥之類為輕。如甲子生甲戌時，此時上正見，差輕；如己巳生癸亥時，亦時上內犯，最重。
《指迷賦》云：“祿入空亡，必分前後之辰，所以表陰陽之分，明輕重之等也。”
古歌雲
古歌云：“胎里生逢怕遇空，遇空時節自昏蒙；饒君十步有九計，不免飄飄西復東。”
又云：“建祿臨空虛有名，平生向學老無成；若逢馬貴來相救，縱得官時又復停。”
經云：“金空則響，火空則明，水空則清，木空則折，土空則崩。”此之謂也。
又曰：人命空亡本不好，若運刑沖，反為虛煞；士人遇之，飛聲走譽。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午運，作當路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳運，作監司，大振聲望。若壬寅為空亡，壬申同類沖之，則不動，此為最毒。
四大空亡
另外順便談一下“四大空亡”。
在金口訣預測學中，四大空亡的概念非常重要，而且還經常用到。顧名思義，空亡就是沒有之意。四大空亡，指甲子、甲午旬中，若課中遇到水，則水為四大空亡；甲寅、甲申旬中，若課中遇到金，則金為四大空亡。歌訣為：子午旬有水，寅申旬見金。一般來講，四大空亡與旬中空亡作用相當。課中遇到空亡，凡有謀用，吉凶不成，吉事不吉，凶事非凶。
