2018年12月27日，由中共茂名市委宣傳部指導、市社會科學界聯合會主辦的《冼夫人文化研究》（三集整印）叢書首發式暨冼夫人文化研究網正式上線啟動儀式在市南越文創街舉行。市委常委、宣傳部部長倪謙，市政協副主席周天等出席啟動活動。
《冼夫人文化研究》（三集整印）叢書首發暨冼夫人文化研究網上線儀式，是本屆“冼夫人文化周”重要內容之一。記者從活動上獲悉，《冼夫人文化研究》和“冼夫人文化研究網”是剛出台的《茂名市冼夫人文化發展綱要》中提出的“十個一”工程中的兩項，即一書、一網。昨日首發的《冼夫人文化研究》（全三卷）由中共茂名市委宣傳部牽頭，茂名市社會科學界聯合會、《南方論刊》雜誌社聯合編撰的一部集中展示古代嶺南著名政治家、軍事家冼夫人歷史文獻及研究成果的書籍，全書共有百萬餘字，於2014年前分別出版了兩集，2017年市社科聯組織完成第三集編輯。而冼夫人文化研究網以“打造全球最權威冼夫人研究政府網”、“打造全球最全面的冼夫人文化研究資料庫”為目標，打造成為收集世界各地冼夫人文化活動信息和文化成果的開放性平台，並將不斷更新資料。
2018年12月27日，由中共茂名市委宣傳部指導、市社會科學界聯合會主辦的《冼夫人文化研究》（三集整印）叢書首發式暨冼夫人文化研究網正式上線啟動儀式在市南越文創街舉行。市委常委、宣傳部部長倪謙，市政協副主席周天等出席啟動...
2024年1月4日下午，海南省冼夫人研究會學術委員會成立大會在海口舉行。主要任務 與會專家圍繞《新時代海南省冼夫人文化研究課題指南(第一版)》(以下簡稱《指南》)進行討論審核，旨在做好新時代海南省冼夫人文化研究課題規劃。《指南》在海南省社會科學界聯合會指導下制定形成，遵循繼承、借鑑與創新相結合，歷史與現實...
《冼夫人文化研究論文集》是2018年5月1日中國石化出版社出版的圖書，作者是陳元福、李潤。內容簡介 冼夫人是嶺南地區俚人首領，歷經梁、陳、隋三代，一生致力於維護國家統一和民族團結，推動俚人社會進步，為嶺南地區社會穩定和發展建立了不朽功勳，被嶺南人民奉為“聖母”，周 恩來總理譽之為“中國巾幗英雄”。為...
《海南冼夫人文化遺產旅遊高質量發展研究》是2024年光明日報出版社出版的圖書，作者是付業勤。內容簡介 本書綜合運用旅遊學、文化學、地理學和管理學等學科理論，通過文獻研究、調查研究、綜合評價、文本挖掘等研究方法，以海南冼夫人文化遺產為例，對以自由貿易港建設為背景的海南地方優秀傳統文化旅遊化發展問題進行探索。
民間信俗（冼夫人信俗），粵西地區傳統民俗，國家級非物質文化遺產之一。民間信俗（冼夫人信俗）主要分布在粵西地區，並流傳至海南，輻射到東南亞地區，尤以高州、電白等地為盛。冼夫人信俗由來已久，早在隋朝仁壽二年（602）冼夫人逝世後，其孫馮盎即在今茂名市高州長坡鎮舊城村為其建廟，每年都有“冼夫人誕”“冼...
陳立新，女，夢軒主，藝名夙墨，字麗馨，湖南常德人，大學學歷，畢業於湖南師大中文系，酷愛並長期致力於簡帛及江永女書的創作與研究。現任武漢大學中國女書研究中心副研究員。個人榮譽 書法作品在：全國女書藝術邀請展榮獲金獎；中國第四屆婦女書法篆刻展入展；中國冼夫人書藝展入選；中國書法家協會培訓中心成果展榮獲...
周永衛：《冼夫人文化與中學歷史教學》，《嶺嶠春秋——“冼夫人文化與建設廣東文化大省”學術研討會論文集》，香港出版社，2006年。周永衛：《敢問路在何方——歷史教學之我見》，載柯漢林、陳長琦主編《耕耘者的足音》，暨南大學出版社，2004年。周永衛：《炎帝:中國畜牧之神》，《姜炎文化論》，三秦出版社...
《譙國夫人》是由 中共廣東省委宣傳部、廣東省電影局、廣東省文化和旅遊廳指導 ，珠江電影集團、廣東粵劇院、廣東珠影影視製作有限公司聯合出品，廣東珠影影視製作有限公司攝製，中共茂名市委宣傳部聯合攝製，曾小敏領銜主演的粵劇電影，於2024年7月5日全國上映。 電影講述了“巾幗英雄第一人”冼英終其一生心血，維護國家...
傳統文化 郡望堂號 郡望 南海郡、高興郡 堂號 南海堂：以望立堂。宗祠對聯 慈祥高郡子；佑庇越邦時。——佚名撰廣東省高州市石龍鎮船嶺冼太廟聯 烈士豈受賊奴辱；夫人得膺譙國封。——佚名撰冼姓宗祠通用聯 上聯典指東晉南海人冼勁，世代為武官。他任廣州參軍時，海寇盧循（曾任廣州刺史、平越中郎將）攻城，...
是生活在漠陽江流域的土著居民南越人（到隋唐時習稱俚人）創造的民族文化，與廣東大部分地區一樣統稱俚文化或俚僚文化。冼夫人文化是茂名的根源性文化，亦是廣東及嶺南的本土優秀文化之一，是俚人文化的傑出代表。在廣東文化和嶺南文化研究範疇內，冼夫人文化舉足輕重、不可或缺。冼夫人的事跡彰顯著俚人的光輝。鑒...
中國書協主辦：首屆敦煌國際書法藝術節全國書法小品展入展、紀念鄧小平誕辰100周年全國大型書法展覽入展、第二屆“羲之杯”全國書法大賽入展、全國書法藝術大賽“冼夫人獎”入展、首屆“梁披雲杯”全國書法大展等。第二屆北京國際書法雙年展；“筆墨當隨時代·北京第十五屆書法篆刻精品展”；《書法導報》2006、2007 ...
從歷代民眾為冼夫人“立廟以祀”，到以冼夫人的功績、懿德、韜略、愛國愛民等為主題的詩詞楹聯、文藝作品；從冼太廟的各種儀式活動，到以冼夫人信仰為載體的祭祀慶典，已經形成了一種融政治思想、歷史文化、民間信仰與習俗為一體的獨特文化體系，對嶺南民俗文化發展與變遷具有重要的研究價值，對於促進國家統一、民族...
海神廟宇遍及各地。據方誌統計，媽祖廟在電白有5座，吳川有8座，位居南海神、冼太夫人、龍母廟之上，在人們心中地位甚高。雷州城南有雷州最大天后廟。今湛江東方街原名“天后街”，以舊有天后廟得名。雷州本盛祀冼夫人，廟宇林立，媽祖傳入，也有請進廟宇幷祀，稱“宣封廟”，在今湛江市南郊即有一座。湛江硇洲...
李教授長期從事古代漢語、漢字與文化以及教育教學等方面的研究，先後主持或參與了《基礎教育課程革新與高師學科教師培養》、《巴蜀文化大典》、《全球化背景下高等師範教育研究》、《冼夫人信仰研究》、《農村中學目標導學研究》等全國教育科學“十五”規劃課題和省級課題，主持了《漢字與文化研究》、《述賓結構帶賓語研究...
2009年學院成立了冼夫人文化研究中心（隸屬於廣東石油化工學院，依託文法學院）、南方詩歌研究所兩個學術機構；2010年廣東省冼夫人文化研究基地落戶我校，主要依託文法學院承。一個“基地”和一個“中心”是目前全國冼夫人文化研究的主要平台和力量，得到廣東省社科聯、茂名市委宣傳部、茂名市社科聯的大力支持。南方詩歌...
[15]冼夫人研究文獻產出分析與發展趨勢述評——基於citespace文獻計量分析[J].海南熱帶海洋學報,2019(1).[16]中華優秀傳統文化旅遊資源開發研究,旅遊縱覽,2020(09).[17]試論中華傳統美德教育課程化德目的建構,文教資料,2020(25).[18]中華傳統美德教育課程化目標明晰,試題與研究,2021(08).[19]中華傳統美德教育...
10、《新坡“鬧軍坡”》，《冼夫人研究文集》，南海出版公司2009年8月版。11、《八仙戲與八仙信仰考論》，《漢語教學與研究》第10輯，韓國：首爾出版社2009年11月版。12、《廣東舞貔貅考》，韓國《東亞文化研究》2010年總第48輯。13、《族群變遷與文化聚合——關於梅山教的調查與研究》，《世界宗教研究》2011年...
《新出戰國楚簡之學研究》，天津：天津教育出版社，2010年。《國學人文讀本》（魏晉卷），上海文化出版社2008年。海南文史類 《冼夫人“請置崖州”考》，《新東方》2015年第1期 《海南首位貶官考議》，《海南師範大學學報》（社科版）2013.3.《改革元勛多首罪——楊炎貶謫崖州原因考議》，《新東方》，2010第四...
2．2011年：基於SWOT分析的廣東茂名冼夫人文化旅遊開發研究，廣東省茂名市社會科學界聯合會，茂名市哲學社會科學優秀成果獎（論文類）二等獎；3．2011年：海峽兩岸鄭成功名人旅遊資源開發研究，福建師範大學旅遊學院，首屆海峽青年旅遊學家論壇暨第三屆福建省高校旅遊專業學術論壇論文三等獎。4．2016年：旅遊危機事件的...
1. 海南省哲社2014年課題：自由之思想 獨立之精神：海南走出的文化大師岑家梧（HNSK(ZD)14-D7），主持，結題；2. 全國教育科學規劃2014年課題：普及化進程中普通高中學校特色生成機制研究（EHA140396），主持，在研；3. 海南省哲社2013年課題：海南文化特質的生成與時代價值——基於冼夫人文化現象的人類學闡釋（...
2024年3月15日，為第二十三屆海口冼夫人文化節開幕式表演朗誦《冼夫人賦》。2024年3月9日，在海南省博物館進行“千古風流 不老東坡——東坡講壇”第五場講座《心有靈犀一點通——那些出現在東坡生命中的重要女性》。2024年3月5日，在海南大學儋州校區檀雅書院進行第一期“檀壇”系列通識教育講座《傳統文化與幸福...
7. 2012年教育部人文社科重點研究基地重大項目“非物質文化遺產保護與民間信仰（批准號12JJD780007），經費20萬元，第一主持人王霄冰，本人系第二主持人。8.廣州市從化區政府2014年招標項目《從化非物質文化遺產普查》（編號：UT-4401106001），經費48萬元。代表論文 1．《論嶺南冼夫人信仰衍變》，《世界宗教研究》（...
武紅霞，陝西長武縣人，國家一級演員，現在陝西省戲曲研究院秦腔團，代表作品有《楊門女將》。個人簡介 1988年畢業於陝西省藝術學校。在校學習期間，曾以《冼夫人》榮獲第一屆“西鳳杯”演唱一等獎；以《三上轎》中飾演崔秀英榮獲“公主杯”劇目大賽優秀表演一等獎。後畢業分配到陝西省戲曲研究院秦腔團，在團工作期間。
7、巾幗英雄冼夫人（文化傳承），黑龍江人民出版社，2014年版（顧問）出版圖書 發表論文 1、儒家讓德批判，2008-5，道德與文明。2、“道治”的正當性及其悖論，2010-6，倫理學研究。3、道學的生命與生命的道學，2010-4，倫理學研究。4、“無為而治”何以可能：儒家的治道理想及其合理性論證，2012-4，廣西師範...
1979年，漢語史、中國現代文學專業開始招收攻讀碩士研究生。1981年，獲批全國第一批碩士點。2000年，中文系與歷史系合併組建為人文學院。同年，中國古代文學專業獲批博士學位授權點。2005年，學校成立文學院，並由石牌校區整體遷至大學城校區。同年，以中國語言文學為主要依託學科的華南師範大學嶺南文化研究中心獲批廣東省...
12、《論周作人對中國民眾宗教意識的考察》，《魯迅研究月刊》2005年第3期，1.5萬字。獲獎狀況 （1）1995年獲廣州市先進教育工作者稱號；（2）2005年獲廣州大學優秀共產黨員稱號。學術交流 （1）中國秦漢史研究會會員 （2）廣東省歷史學會會員 （3）廣州地方史學會會員 （4）2005年1月參加“冼夫人文化與建設廣東...
8、《冼夫人與中國古代民本思想》，《廣州社會主義學院學報》2004年第4期。9、《對洪秀全太平天國歷史定位的商討》，《中山大學學報(社會科學版)》2004年第6期。10、《從理欲觀的演進看徽州文化與時俱進的一個側面——以朱熹與戴震理欲觀比較作剖析》，《黃山學院學報》2004年第4期。11、《中國古代“孝”文化...
2019年3月，海口市一項國家級非物質文化遺產保護項目——海南椰雕第十八屆冼夫人文化節。文化交流 1999年，在澳門回歸之際，海南椰雕《椰樹傳說》和《天涯歡歌》作為國禮由海南省政府贈送給澳門政府。2018年，《椰風海韻》《三月三的讚歌》兩件椰雕作品成為博鰲論壇國禮之一。榮譽表彰 1978年，海南椰雕《鯉魚吐珠》《...
2001年至今，在粵西、海南省進行冼夫人信仰調查研究（廣東省哲學社會科學規劃項目），2001年7－8月，參加美國福特基金會和美國哥倫比亞大學美中藝術交流中心資助項目，在雲南省巍山彝族回族自治縣進行“民間文化的傳承與保護”的田野調查研究，完成論文4篇：《過渡儀禮：巍山壩區漢族喪葬習俗研究》、《國家與民間的互動：...
10．《從封建迷信到非物質文化遺產——民間信仰的合法性歷程》，中國社科院國情諮詢報告《中國宗教報告》（北京：社會科學文獻出版社，2009），頁161－180。11．《民間信仰研究三十年》，《民俗研究》2008年第4期。12．《民間神歌的女神敘事與功能——以粵西地區冼夫人神歌為例》，《文學評論》2008年第5期。13....
