《公儀休嗜魚》是一篇寓言故事。這則寓言故事說，公儀休愛吃魚，可不受魚。
基本介紹
- 作品名稱：公儀休嗜魚
- 創作年代：戰國
- 作品出處：《初潭集·廉勤相》
- 文學體裁：文言文
- 作者：韓非子
- 形式：寓言故事
原文,譯文,字詞解析,寓意,啟示,人物資料,
原文
1、公儀休相魯而嗜魚，國人獻魚而不受。其弟諫曰：“嗜魚不受，何也？”曰：“夫唯嗜魚，故不受也。受魚而免於相，則不能自給魚，無魚而不免於相，長自給於魚。”
2、公儀休相魯而嗜魚，一國獻魚，公儀子弗受，其弟子諫曰：“夫子嗜魚，弗受何也？”答曰：“夫唯嗜魚，故弗受。夫受魚而免於相，雖嗜魚，不能自給魚；今毋受魚而不免於相，則能長自給魚。”此明於為人為己者也。
3.公儀休相魯，而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公儀子不受。其弟諫曰：“夫子嗜魚而不受者，何也?”對曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色，有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相。免於相，雖嗜魚，此必不能致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免於相，雖不受魚，我能長自給魚。”此明夫恃人不如自恃也；明於人之為己者，不如己之自為也。
譯文
1、公儀休做魯國的宰相併且特別喜歡吃魚，一個國民買魚來獻給他，公儀先生卻不接受。他的學生勸他說：“您喜歡吃魚卻不接受別人的魚，這是為什麼？”他回答說：“正因為愛吃魚，我才不接受。假如收了別人獻來的魚，就會被罷免相位，我就不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，我能夠長期自己供給自己魚。”
2、公儀休是做魯國宰相時。他很喜歡吃魚，當了魯國的國相後，全國各地的許多人都送魚給他，他都一一謝絕了。他的弟子勸他說：“老師，您這樣喜愛吃魚，可別人送上門來，為什麼不要呢？”公儀休聽了，回答道：“正因為我喜愛吃魚，才不能隨便接受別人送來的魚。如果我因為這點小利小賄而被罷免了國相，這樣我就不能滿足這個嗜好了。如果我廉潔奉公，不接受別人的賄賂，就不會被免掉職位，也就能常常吃到魚了。”
3.公儀休做魯國宰相而且喜歡吃魚，全魯國的人(都)爭著買魚獻給他，公儀休(都)不接受，他的弟子說：“您喜歡吃魚而不接受(別人送給您的)魚，是為什麼?。(公儀休)說：“就是因為喜歡吃魚，才不接受(人們送我的魚)。如果接受(別人送我的魚)，必定有不敢責求別人的表現，有不敢責求人的表現，就將違法曲斷；違了法，就要(被)免去宰相(的職務)；免去了宰相的職務，那我雖然喜歡吃魚，這些人必定不能送給我魚，(這時)我就不能自己供給魚了。如果不接受(別人送給我的)魚，而不被免去宰相的職務，即使不接受(別人送給我的)魚，我(也)能經常自己供給(自己)魚。這(就)是明白依靠別人，不如依靠自己；明白別人替自己(打算)，不如自己給自己(打算)。”
字詞解析
《公儀休嗜魚》選自《初潭集·廉勤相》受：接受
公儀休：周代魯國穆公的相。 複姓公儀，名休。
相：名詞用作動詞，做宰相。
公儀子：對公儀休的尊稱。
夫子：古代對男子的尊稱。
嗜：喜歡。
弗：不
下人：退讓別人，不敢責求別人。
色：臉色
枉：違法曲斷。
給：供給。
明：明白。
夫：助詞，用在句中起舒緩語氣的作用。
一：全，整。
恃人：依賴別人。
即：假使。
雖（雖不受魚）：即使。
故（故不受也）：所以。
寓意
春秋時期魯國的相國公儀休嗜魚如命，無魚不吃飯。在其上任相國時，親賓姻戚，甚至素不相識者都買魚送他。公儀休崇尚名節，一概予以謝絕，送魚的人都有所望而來，掃其興而歸。有一學生聞其老師當了相國，特地買了幾尾時鮮大魚登門恭賀，公儀休一如既往，拒不收納。學生深感奇怪，問道：“老師素來喜食魚，卻因何不受？”公儀休回答說：“時人投我所好，送魚者紛至沓來，我身為相國，居於群臣之首，理應以廉為宗，故雖嗜魚而始終不敢受人一魚。”學生想了想，復勸道：“我送魚是盡師生之誼，別無所求，請老師通融一次。”公儀休連連搖頭說：“入仕為官，貴在不貪，受禮納賄，敗壞吏治，污濁官場，此戒萬不可開。如今我居相位，有俸祿可買魚吃，若因貪贓枉法而丟了官職，自己無錢買魚，別人也不會再送魚來，到時倒真吃不到魚了。你是我的學生。既是愛師，還是愛我以德為好。”學生終於被說服，便持魚而歸。
典出自《淮南子》。據《淮南子·道應訓》載：“公儀休相魯而嗜魚。一國獻魚，公儀子弗受。其弟子諫曰：‘夫子嗜魚，弗受何也？（或：夫子嗜魚而不受，何也？）’答曰：‘夫唯嗜魚，故弗受也。夫受魚而免於相，雖嗜魚，不能自給魚；毋受魚而不免於相，則能長自給魚’。”這段文字的大意是：公儀休當魯相，他很喜歡吃魚，於是國中人都送魚給他，但他都不接受。他的弟子勸他：“您喜歡吃魚，為什麼又不接受人家的魚呢？”公儀休回答說：“正因為喜歡吃魚，才不接受人家的魚。如果因為接受人家的魚而被免職，雖然喜歡魚，也沒法給自己弄到魚了；而不接受人家送的魚，就不會被免職，那么我就永遠有魚吃了。”這則故事在《淮南子》中，是用以對道家以不為自己反而能為自己得到好處，知道滿足就不會遭到困辱思想的演述。公儀休嗜魚中包含的樸素思想，可以給當今從政者鑒。
啟示
公儀休嗜魚拒魚的故事，千百年來之所以被人們傳為美談，就是因為他能夠清醒認識個人好惡與事業興衰成敗之間的關係，始終做到管住小節，抵禦誘惑，慎其所好寫出了公儀休的清廉。給我們的啟示：清白做人,堂正為官。
人物資料
戰國初期魯國人，由於才學優異做了魯國國相。他遵奉法度，按原則行事，絲毫不改變規制，因此百官的品行自然端正。他命令為官者不許和百姓爭奪利益，做大官的不許占小便宜。
