《公孫儀吃魚》是戰國時期韓非所作古文,出自《韓非子·外儲說右下》。
基本介紹
- 中文名:公孫儀吃魚
- 出處:《韓非子·外儲說右下》
- 作者:韓非
- 朝代:戰國
原文,注釋,公孫儀嗜魚的道理,
原文
①公孫儀②相魯③而嗜魚,一國盡爭買魚而獻之,公儀子④不受。其弟子諫曰:“夫子⑤嗜魚而不受者,何也?”對曰:“夫唯嗜魚,故不受也。 夫即受魚,必有下人⑥之色;有下人之色,將枉⑦於法;枉於法,則免於相。雖嗜魚,此不必致我魚,我又不能自給魚。即⑧無受魚而不免於相,雖嗜魚,我能長自給⑨魚。”此明夫恃人不如自恃也;明於人之為己者不如己之自為也。
注釋
①選自《韓非子·外儲說右下》。 ②公孫儀:春秋時魯穆公的相,《史記·循吏列傳》作公儀休。 ③相魯:做魯國宰相。 ④公儀子:對公儀休的尊稱。 ⑤夫子:古代對成年男子的尊稱。⑥下人:遷就他人。⑦枉:違法曲斷。 ⑧即:假如。 ⑨給:供給。
【譯文】 公孫儀做魯國的宰相,並且特別喜歡吃魚,全國都的人都爭相買魚來獻給他,公孫儀先生卻不接受.他的弟子勸他說:“您喜歡吃魚而不接受別人的魚,這是為什麼?”他回答說:“我正因為愛吃魚,我才不接受.假如收了別人獻來的魚,一定會有遷就他們的表現;有遷就他們的表現,就會歪曲和破壞法律;歪曲和破壞法律就會被罷免相位.雖然(我)愛吃魚,這些人不一定再送給我魚,我又不能自己供給自己魚.如果不收別人給的魚,就不會被罷免宰相,儘管愛吃魚,我能夠長期自己供給自己魚.”公孫儀懂得依靠別人不如依靠自己.
公孫儀嗜魚的道理
這則寓言故事出自《韓非子》,由法家的利益觀去闡釋,公孫儀愛吃魚,可不受魚。公儀休不徇私受賄,這是好的,值得稱讚;但他反對貪贓受賄的出發點是怕自己因受魚而被免相,歸根結底還是為了保持自己的地位
公儀休嗜魚拒魚的故事,千百年來之所以被人們傳為美談,就是因為他能夠清醒認識個人好惡與事業興衰成敗之間的關係,始終做到管住小節,抵禦誘惑,慎其所好。給我們的啟示:清白做人,堂正為官。 然而這並不是完整的解釋。 故公儀子相魯,之其家見織帛,怒而出其妻,食於舍而茹葵,慍而拔其葵,曰:“吾已食祿,又奪園夫紅女利乎!”古之賢人君子在列位者皆如是,是故下高其行而從其教,民化其廉而不貪鄙。--《天人三策》 這是關於公孫儀的另一個故事,由此可見,公孫儀的道德品質大於今天人所能想像的,所以說人心不古,用現代的價值觀去判斷古人的價值是不可取的。德與法的辯證關係也有所體現。