《易變的臉》系個人雜文集。主要內容包括對社會現象的討論和人性的分析，同時又呼籲了大家攜手共創美好生活。除了對社會現象的探討，作品中還充斥著濃濃的人情味。 《易變的臉》由蔡忠輝所著。
基本介紹
- 書名：易變的臉
- 出版社：海峽文藝出版社
- 頁數：198頁
- 開本：32
- 品牌：海峽文藝出版社
- 作者：蔡忠輝
- 出版日期：2013年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787807199519
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《易變的臉》敝帚自珍，收錄一百多篇小文章，多數已發表在國內各報刊雜誌，收錄時標題及內容作了改動，共分《台上台下》、《書里書外》、《心領心悟》、《不倫不類》、《邊說邊評》五輯，記載了蔡忠輝與雜文的一段情緣。主要內容包括對社會現象的討論和人性的分析，同時又呼籲了大家攜手共創美好生活。
作者簡介
蔡忠輝，1962年12月生。主任編輯。曾做過木匠、當過教師，閒暇時喜歡“玩文”。1993年調入《湄洲日報》，現為《湄洲日報》總編助理、《仙遊今報》總編輯、莆田市雜文學會副會長兼秘書長。20世紀90年代初開始雜文創作，已發表作品20多萬字，文章散見於《人民日報》《半月談》《雜文報》《檢察日報》《教師報》《福建日報》《江西雜文》《浙江雜文界》等多家報刊，已獲全國性文學獎、華東副刊文學獎及福建新聞獎等60餘項。
圖書目錄
第一輯 台上台下
監控讓我心痛/3
易變的臉/5
“大肚能忍”的悲哀/7
“站著”看上司/9
“宅到餓死”的羞辱與悲哀/12
“神醫”的包裝術/14
“禁喝茅台”背後的糾結/16
錯的總是我/19
問責難掩考生之痛/21
世道黑白辨/23
假如設立“官模”勞動獎/25
誰為“高房價”臉紅/27
座次的排列/30
醫生成了最大藥販子/32
“很受傷”與“心太軟”/35
警惕腐敗“軟著陸”/37
“聽證會”無人報名難堪了誰/39
諍言一旦懾於權勢/41
保健品何成“溫柔陷阱”/44
村務公開欄的尷尬/46
行評“耐藥性”的根深與難治/49
5%界限下的“名堂”/51
“上帝”被宰之痛/53
換屆背後的奔跑/55
第二輯 書里書外
“兼官”與“兼事”/59
道光皇帝不問物價/61
“睫在眼前”與“不見此睫”/63
“長恨”之前話用人/65
關於“半”文化的斷想/67
且說“下回分解”/69
“管涌”的可怕/71
試為“上下”作註解/74
“政”字的新解讀/76
“戒貪”的品德高度/78
從管仲重農談起/80
“標本”新論/82
朱元璋治吏的辯證法/84
“公儀休嗜魚”的思考/86
康熙禁裹的是與非/87
畫□的寓意及其他/89
閒聊書醉/91
想起了林則徐/93
情誼、情面及其他/95
別冷了傳統節日/97
第三輯 心領心悟
“玩文”的滋味/101
論尊師重道/104
感謝學生/106
學會寬恕/108
珍惜書房的寂寞/110
縱然失去也有得/112
希望滿心/114
坦然之美/115
躬行的磁力/117
少許諾與多行動/118
有些“錯誤”很美麗/120
當忠言被智者駕馭/122
“官道”違規險情多/124
“心癢”之後的齷齪/125
人有貪慾是禍端/127
拒誘神功的秘訣/129
“心德碑”的光耀/131
人心不看眼色133
第四輯 不倫不類
“牆文化”的解讀/137
“原則上”是“玩文”下的怪蛋/138
冰棍現象與人才流失/140
招聘里的真學問/142
鯰魚的功力及其他/143
學歷與學力之辯/145
誰在跟著掉“陷阱”/147
法被禮遺忘的憂思/148
當孩子被金錢綁架150
常照學生這面“鏡”/152
誰教壞了孩子/154
“腳力”退化斷想/155
被良言沐浴的尊嚴/157
票子、面子與消費觀/158
正常與反常的錯位/159
“嚴禁”失靈的困惑/161
第五輯 邊說邊評
復旦投毒案之痛/165
實事求是話“上牆”/168
“私謁”風何以颳起/169
“小金庫”，別躲藏了!/171
公信度是個“易碎品”/172
“數字遊戲”玩不出小康/173
有多少投訴電話是真的/175
責任制也需“打假”/177
“優”中之“憂”/179
“牢騷話”里的真問題/180
做“管閒事者”也不壞/182
奢華之風不可長/183
“影正”之下的身斜/185
“怨窮”與“逐富”/186
拿什麼奉獻給孩子/187
誤導很受傷/189
糾錯的勇氣/191
功利家教之憂/192
“公家財產”惹誰了/194
打假也需常念“緊箍咒”/195
後記/197
監控讓我心痛/3
易變的臉/5
“大肚能忍”的悲哀/7
“站著”看上司/9
“宅到餓死”的羞辱與悲哀/12
“神醫”的包裝術/14
“禁喝茅台”背後的糾結/16
錯的總是我/19
問責難掩考生之痛/21
世道黑白辨/23
假如設立“官模”勞動獎/25
誰為“高房價”臉紅/27
座次的排列/30
醫生成了最大藥販子/32
“很受傷”與“心太軟”/35
警惕腐敗“軟著陸”/37
“聽證會”無人報名難堪了誰/39
諍言一旦懾於權勢/41
保健品何成“溫柔陷阱”/44
村務公開欄的尷尬/46
行評“耐藥性”的根深與難治/49
5%界限下的“名堂”/51
“上帝”被宰之痛/53
換屆背後的奔跑/55
第二輯 書里書外
“兼官”與“兼事”/59
道光皇帝不問物價/61
“睫在眼前”與“不見此睫”/63
“長恨”之前話用人/65
關於“半”文化的斷想/67
且說“下回分解”/69
“管涌”的可怕/71
試為“上下”作註解/74
“政”字的新解讀/76
“戒貪”的品德高度/78
從管仲重農談起/80
“標本”新論/82
朱元璋治吏的辯證法/84
“公儀休嗜魚”的思考/86
康熙禁裹的是與非/87
畫□的寓意及其他/89
閒聊書醉/91
想起了林則徐/93
情誼、情面及其他/95
別冷了傳統節日/97
第三輯 心領心悟
“玩文”的滋味/101
論尊師重道/104
感謝學生/106
學會寬恕/108
珍惜書房的寂寞/110
縱然失去也有得/112
希望滿心/114
坦然之美/115
躬行的磁力/117
少許諾與多行動/118
有些“錯誤”很美麗/120
當忠言被智者駕馭/122
“官道”違規險情多/124
“心癢”之後的齷齪/125
人有貪慾是禍端/127
拒誘神功的秘訣/129
“心德碑”的光耀/131
人心不看眼色133
第四輯 不倫不類
“牆文化”的解讀/137
“原則上”是“玩文”下的怪蛋/138
冰棍現象與人才流失/140
招聘里的真學問/142
鯰魚的功力及其他/143
學歷與學力之辯/145
誰在跟著掉“陷阱”/147
法被禮遺忘的憂思/148
當孩子被金錢綁架150
常照學生這面“鏡”/152
誰教壞了孩子/154
“腳力”退化斷想/155
被良言沐浴的尊嚴/157
票子、面子與消費觀/158
正常與反常的錯位/159
“嚴禁”失靈的困惑/161
第五輯 邊說邊評
復旦投毒案之痛/165
實事求是話“上牆”/168
“私謁”風何以颳起/169
“小金庫”，別躲藏了!/171
公信度是個“易碎品”/172
“數字遊戲”玩不出小康/173
有多少投訴電話是真的/175
責任制也需“打假”/177
“優”中之“憂”/179
“牢騷話”里的真問題/180
做“管閒事者”也不壞/182
奢華之風不可長/183
“影正”之下的身斜/185
“怨窮”與“逐富”/186
拿什麼奉獻給孩子/187
誤導很受傷/189
糾錯的勇氣/191
功利家教之憂/192
“公家財產”惹誰了/194
打假也需常念“緊箍咒”/195
後記/197
文摘
監控讓我心痛
在我的印象中，除了公安、安全部門外，最常運用閉路監控系統的恐怕要數銀行部門、動物園和自然保護區了。
行業的特殊性決定了安裝監控的必要性，這本不是什麼大驚小怪的事。但現在有一種怪現象：不少經濟條件較好的國小和中學也趕上了這種“時髦”，並紛紛在教室里安上了監控系統，說是要“藉助”現代化手段，“管住”師生，“服務”教學。而一些職能部門的領導觀看這一“寶貝”設備後，也人云亦云，褒揚有加，強調要“廣而推之”。
教室里安裝監控系統對不對？教育界各方自有論調。教師普遍認為，教室里安裝監控後，一站在講台上就覺得有陰險的眼睛在盯著，讓自己無法發揮最佳的教學水平，讓人心痛；學生更是有說不清的感觸，認為在這種被人監控的環境下學習太不舒服了，一動也不敢動；而教育部法制司的看法是，學校安裝這種系統並輔之以監視功能，顯然不符合學生活潑好動的天性和成長的環境，長期在這種壓抑的氛圍下學習，勢必會對學生的心理產生不良影響，加大學生的心理負擔。雖然國家對此並無明確規定，但肯定地說，這種做法是不合適的。
在歐美國家不經同意，隨便安裝竊聽器材將被起訴。隨便安裝監控系統以監視別人顯然是違法的，因為這些行為侵犯了他人自由權利。而國人似乎不太看重“權利”、“個性”之類的東西，只喜歡對領導的“決定”唯命是從。“不聽話”往往被看作是最大的不尊，所以他們寧願在一種極不正常的氛圍下任人擺弄地工作，也不肯問個“究竟為什麼這樣對待我”，至於起來拒絕執行那些侵犯“權利”的不合理“決定”，更是想都不敢想的。結果呢，山還是那座山，梁還是那棟樑，不合理的東西還是不合理的東西。
其實，能有權安裝監控系統的部門很少。公安、銀行、安全部門在特定的時空里安裝監控系統，主要是用來監控犯罪分子或敵特分子的，有助於案件的偵破。動物園或自然保護區安裝監控系統，是為了觀察了解兇猛野獸的生活習性。而教室是傳播文明知識的神聖殿堂，既無作案分子，更無兇猛野獸，為什麼也要監控？其目的恐怕只有一個，那就是用於監視教師、監視學生，維護其所謂的“教學秩序”。在這裡師生好像全是螞蟻，被隨意捉來玩弄，稍有“不軌行為”，準被找來“談話”或“算賬”，他們只能規規矩矩地遵守課堂“紀律”，不許有教學改革和創新。再說，啟用這種監控系統後，學校領導可以高枕無憂了，坐在辦公室里就能顯示其無邊的“權威”，這實在是典型的“人治”行為。
不過這也難怪，因為我們的老祖宗就有喜歡監視別人的老習慣。明代時，有“廠衛”嚴密監視天下臣民；清代時，有“文字獄”約束人們的思想言行。相比之下，眼下教室里安個監控之類的“玩藝兒”倒是小巫見大巫了。
所以，偌大的中國，出現某些“獵奇”的做法本不足為奇，也並不可怕。可怕的倒是學生在這種被人監視的“鳥籠式”環境下學習，不能充分表達其思想個性；老師在有人盯梢的環境下教書，心痛如絞，不能自如地進行教學創新。如果任其繼續發展下去，勢必造成學校教室空氣的沉悶和先進教育思想的窒息。到時候，要從學校里挑幾個有創造能力的學生，恐怕還得周折一番。
(原載2000年5月25日《檢察日報·觀點》，獲第12屆華東地區報紙副刊好作品一等獎)
易變的臉
魯迅的《贈鄔其山》詩中，有一句傳得很廣，即“一闊臉就變”。細細想去，這詩句在今天仍有很多意味。人嘛，一旦闊綽富有，底氣就足，有時候想乾什麼就乾什麼。臉色變點兒，說話調子高點兒，以致另眼待人，這並不奇怪，也不違背富有者做人的遊戲規則。
現在的問題是，好多人“不闊臉也變”。這倒成為一種很普遍的現象。你瞧，人的臉很好看的，是當他有什麼事向你求助之時：人的臉很不好看的，當是你有什麼事向他請求之時。有件事至今令我難以忘懷。一位同事朋友，開口借錢那會兒，像個演員，總是嬉皮笑臉的。“你真是我的哥兒，不知該如何感激你才好！……”嘴巴里吐出的一連串恭維話、謝謝聲，可把死的變成活的，把哭的變成笑的，讓人在陶醉中把錢拱手借出。可是，幾年後上門討錢時，原本笑容可掬的他，當即翻臉，愛答不理地說：“錢，不是早就還給你了！什麼時候又向你借錢了？有借款收據嗎？”當時我簡直不敢相信自己的耳朵，心想：這世道是有不公平的事常常發生，但還不至於顛倒到“白天走路還得持探燈”的地步。可眼前這位繃緊青臉、白天說鬼話的他，倒提醒了我：他正在表演無賴角色，錢是討不回的！
其實，人的臉只有在照片上，那才是不變的。除外，不管什麼樣的臉，總會千變萬化的。看人全身，肌肉最靈活的部分是在臉上。就說嘴巴，活動起來，連手也比不上。一位朋友告訴我，對待領導有時靠嘴巴也行。
P3-5
在我的印象中，除了公安、安全部門外，最常運用閉路監控系統的恐怕要數銀行部門、動物園和自然保護區了。
行業的特殊性決定了安裝監控的必要性，這本不是什麼大驚小怪的事。但現在有一種怪現象：不少經濟條件較好的國小和中學也趕上了這種“時髦”，並紛紛在教室里安上了監控系統，說是要“藉助”現代化手段，“管住”師生，“服務”教學。而一些職能部門的領導觀看這一“寶貝”設備後，也人云亦云，褒揚有加，強調要“廣而推之”。
教室里安裝監控系統對不對？教育界各方自有論調。教師普遍認為，教室里安裝監控後，一站在講台上就覺得有陰險的眼睛在盯著，讓自己無法發揮最佳的教學水平，讓人心痛；學生更是有說不清的感觸，認為在這種被人監控的環境下學習太不舒服了，一動也不敢動；而教育部法制司的看法是，學校安裝這種系統並輔之以監視功能，顯然不符合學生活潑好動的天性和成長的環境，長期在這種壓抑的氛圍下學習，勢必會對學生的心理產生不良影響，加大學生的心理負擔。雖然國家對此並無明確規定，但肯定地說，這種做法是不合適的。
在歐美國家不經同意，隨便安裝竊聽器材將被起訴。隨便安裝監控系統以監視別人顯然是違法的，因為這些行為侵犯了他人自由權利。而國人似乎不太看重“權利”、“個性”之類的東西，只喜歡對領導的“決定”唯命是從。“不聽話”往往被看作是最大的不尊，所以他們寧願在一種極不正常的氛圍下任人擺弄地工作，也不肯問個“究竟為什麼這樣對待我”，至於起來拒絕執行那些侵犯“權利”的不合理“決定”，更是想都不敢想的。結果呢，山還是那座山，梁還是那棟樑，不合理的東西還是不合理的東西。
其實，能有權安裝監控系統的部門很少。公安、銀行、安全部門在特定的時空里安裝監控系統，主要是用來監控犯罪分子或敵特分子的，有助於案件的偵破。動物園或自然保護區安裝監控系統，是為了觀察了解兇猛野獸的生活習性。而教室是傳播文明知識的神聖殿堂，既無作案分子，更無兇猛野獸，為什麼也要監控？其目的恐怕只有一個，那就是用於監視教師、監視學生，維護其所謂的“教學秩序”。在這裡師生好像全是螞蟻，被隨意捉來玩弄，稍有“不軌行為”，準被找來“談話”或“算賬”，他們只能規規矩矩地遵守課堂“紀律”，不許有教學改革和創新。再說，啟用這種監控系統後，學校領導可以高枕無憂了，坐在辦公室里就能顯示其無邊的“權威”，這實在是典型的“人治”行為。
不過這也難怪，因為我們的老祖宗就有喜歡監視別人的老習慣。明代時，有“廠衛”嚴密監視天下臣民；清代時，有“文字獄”約束人們的思想言行。相比之下，眼下教室里安個監控之類的“玩藝兒”倒是小巫見大巫了。
所以，偌大的中國，出現某些“獵奇”的做法本不足為奇，也並不可怕。可怕的倒是學生在這種被人監視的“鳥籠式”環境下學習，不能充分表達其思想個性；老師在有人盯梢的環境下教書，心痛如絞，不能自如地進行教學創新。如果任其繼續發展下去，勢必造成學校教室空氣的沉悶和先進教育思想的窒息。到時候，要從學校里挑幾個有創造能力的學生，恐怕還得周折一番。
(原載2000年5月25日《檢察日報·觀點》，獲第12屆華東地區報紙副刊好作品一等獎)
易變的臉
魯迅的《贈鄔其山》詩中，有一句傳得很廣，即“一闊臉就變”。細細想去，這詩句在今天仍有很多意味。人嘛，一旦闊綽富有，底氣就足，有時候想乾什麼就乾什麼。臉色變點兒，說話調子高點兒，以致另眼待人，這並不奇怪，也不違背富有者做人的遊戲規則。
現在的問題是，好多人“不闊臉也變”。這倒成為一種很普遍的現象。你瞧，人的臉很好看的，是當他有什麼事向你求助之時：人的臉很不好看的，當是你有什麼事向他請求之時。有件事至今令我難以忘懷。一位同事朋友，開口借錢那會兒，像個演員，總是嬉皮笑臉的。“你真是我的哥兒，不知該如何感激你才好！……”嘴巴里吐出的一連串恭維話、謝謝聲，可把死的變成活的，把哭的變成笑的，讓人在陶醉中把錢拱手借出。可是，幾年後上門討錢時，原本笑容可掬的他，當即翻臉，愛答不理地說：“錢，不是早就還給你了！什麼時候又向你借錢了？有借款收據嗎？”當時我簡直不敢相信自己的耳朵，心想：這世道是有不公平的事常常發生，但還不至於顛倒到“白天走路還得持探燈”的地步。可眼前這位繃緊青臉、白天說鬼話的他，倒提醒了我：他正在表演無賴角色，錢是討不回的！
其實，人的臉只有在照片上，那才是不變的。除外，不管什麼樣的臉，總會千變萬化的。看人全身，肌肉最靈活的部分是在臉上。就說嘴巴，活動起來，連手也比不上。一位朋友告訴我，對待領導有時靠嘴巴也行。
P3-5
後記
最早寫雜文是二十年前的事。那時剛從師範院校畢業不久，像很多人一樣追慕魯迅，並深深喜歡雜文那辛辣幽默、嬉笑怒罵、寓莊於諧、反話正說的風格，閒暇時也拈點話題苦吟，只想藉此表達看法、批評缺失、反思人生，希望“嚶其鳴矣，求其友聲”，以獲共鳴，壓根沒想過會與雜文結伴到如今。
選擇雜文總是需要一點勇氣，無欲無畏才能玩雜文。有容乃大，無欲則剛，若是患得患失，八面玲瓏，最好別碰雜文這條高壓線。在當下中國，較之權勢與金錢，雜文做不了匕首，但其針砭時弊、批評世俗的功能，仍會觸及在上者的痛感神經．因此很不討人喜歡。乖巧的人怕暴露愛憎好惡，往往迴避了雜文；世故的人怕影響仕途升遷，也迴避了雜文。
我當屬不安分者，看到不公平的事忍不住總要吶喊幾聲，時間一長，能有幾篇可讀的小文章，實在不算什麼，只不過是空閒時間裡，一個人在斗室里翻翻看看罷了。其實，我堅守雜文陣地還有另一樁心愿：就是希望能創出一種以散文或隨筆為底色的非常規雜文，它是一種既有理性的深刻，又有感性之美的雜文作品，除了邏輯和說理，還應該“有血有肉”，有故事、有文采。這些追求，躬行多年，雖不能至，心嚮往之。
本書敝帚自珍，收錄一百多篇小文章，多數已發表在國內各報刊雜誌，收錄時標題及內容作了改動，共分《台上台下》、《書里書外》、《心領心悟》、《不倫不類》、《邊說邊評》五輯，記載了我與雜文的一段情緣。這些文字非匕首，只能算是雜感、小隨筆而已。就書中多數篇章而言，大多是表現出對社會與文化的批評和思考、對人性及弱者的憂慮和衷腸，較少關注那些已經引起社會巨大關注的事件，也較少參與已經成為群體憤怒的情緒中去。我認為，在某些程度上刻意保持著冷靜和有距離的觀察，是一個雜文作者本應盡力具備的素質。 帕斯卡爾說，人是會思想的蘆葦。他同時又說，思想形成人的偉大。人類的高貴，絕不在於對自然的征服。尤其重要的是，人類具備其他物種所不具備的深邃思想。所以，一個合格的雜文作者都應該是一個嚴肅的思想者，都應該對事物保持獨特的思考，並在獨立和嚴肅之間，尋找平衡，努力使自己的作品提供並非人云亦云的認知。在一個日益喧囂的時代，在一個“娛樂至死的時代”(波茲曼語)，獨立而嚴肅地思考是件非常重要的事情。儘管有時可能會不討好也不討巧。
以上是我對雜文寫作的一點體會。生在當下中國，且為雜文作者，可以說是沉重的。有太多不公需要寫，有太多不幸者需要體恤，不過，也正因為如此，雜文才更有價值。近年，由於傾心報業經營，雜文創作驟減，是為平生至嘆。然而，良知未泯，責任未忘，面對熙來攘往的世風濁流，面對權勢引發的生命悲憫，今後自當奮筆疾書，因為雜文是我的至愛。
莆田市的雜文事業還很年輕，發展中有艷陽，也有風雨，有春華秋實的豐年，也有顆粒無收的歲月。值得欣慰的是，它始終受到精心呵護。
本書並非盡善盡美之作，其中之缺憾乃至錯訛在所難免，誠摯地期盼讀者朋友不吝賜教，批評指正。
2012年3月30日
選擇雜文總是需要一點勇氣，無欲無畏才能玩雜文。有容乃大，無欲則剛，若是患得患失，八面玲瓏，最好別碰雜文這條高壓線。在當下中國，較之權勢與金錢，雜文做不了匕首，但其針砭時弊、批評世俗的功能，仍會觸及在上者的痛感神經．因此很不討人喜歡。乖巧的人怕暴露愛憎好惡，往往迴避了雜文；世故的人怕影響仕途升遷，也迴避了雜文。
我當屬不安分者，看到不公平的事忍不住總要吶喊幾聲，時間一長，能有幾篇可讀的小文章，實在不算什麼，只不過是空閒時間裡，一個人在斗室里翻翻看看罷了。其實，我堅守雜文陣地還有另一樁心愿：就是希望能創出一種以散文或隨筆為底色的非常規雜文，它是一種既有理性的深刻，又有感性之美的雜文作品，除了邏輯和說理，還應該“有血有肉”，有故事、有文采。這些追求，躬行多年，雖不能至，心嚮往之。
本書敝帚自珍，收錄一百多篇小文章，多數已發表在國內各報刊雜誌，收錄時標題及內容作了改動，共分《台上台下》、《書里書外》、《心領心悟》、《不倫不類》、《邊說邊評》五輯，記載了我與雜文的一段情緣。這些文字非匕首，只能算是雜感、小隨筆而已。就書中多數篇章而言，大多是表現出對社會與文化的批評和思考、對人性及弱者的憂慮和衷腸，較少關注那些已經引起社會巨大關注的事件，也較少參與已經成為群體憤怒的情緒中去。我認為，在某些程度上刻意保持著冷靜和有距離的觀察，是一個雜文作者本應盡力具備的素質。 帕斯卡爾說，人是會思想的蘆葦。他同時又說，思想形成人的偉大。人類的高貴，絕不在於對自然的征服。尤其重要的是，人類具備其他物種所不具備的深邃思想。所以，一個合格的雜文作者都應該是一個嚴肅的思想者，都應該對事物保持獨特的思考，並在獨立和嚴肅之間，尋找平衡，努力使自己的作品提供並非人云亦云的認知。在一個日益喧囂的時代，在一個“娛樂至死的時代”(波茲曼語)，獨立而嚴肅地思考是件非常重要的事情。儘管有時可能會不討好也不討巧。
以上是我對雜文寫作的一點體會。生在當下中國，且為雜文作者，可以說是沉重的。有太多不公需要寫，有太多不幸者需要體恤，不過，也正因為如此，雜文才更有價值。近年，由於傾心報業經營，雜文創作驟減，是為平生至嘆。然而，良知未泯，責任未忘，面對熙來攘往的世風濁流，面對權勢引發的生命悲憫，今後自當奮筆疾書，因為雜文是我的至愛。
莆田市的雜文事業還很年輕，發展中有艷陽，也有風雨，有春華秋實的豐年，也有顆粒無收的歲月。值得欣慰的是，它始終受到精心呵護。
本書並非盡善盡美之作，其中之缺憾乃至錯訛在所難免，誠摯地期盼讀者朋友不吝賜教，批評指正。
2012年3月30日
序言
莆田素有“文獻名邦”、“海濱鄒魯”之稱，有著深厚的文化底蘊，莆田文人有強烈的著書立說的欲望，文學創作十分活躍。雜文作為文學藝術百花園中的一朵奇葩，在莆田這塊沃土上，同樣開得醒目。經過多年的努力，雜文創作持續繁榮，已擁有一支一定規模的雜文創作隊伍。
20世紀90年代初期，莆田市雜文學會成立，時任莆田市市長的吳建華擔任第一屆會長。我省雜文界老前輩王仲莘同志一直關心和支持莆田市雜文學會工作。20多年來，莆田市雜文學會一直凝聚著我市雜文作者，積極開展雜文學術活動和雜文創作活動。近年來，我市雜文學會先後在《福建日報》、《湄洲日報》上舉辦過3屆“‘雪津杯’雜文徵文比賽”，在《雜文界》雜誌上發過莆田籍作者雜文專版，出版了莆田籍作者雜文選輯《鐘潭噌響》，連續幾年配合市文聯編輯出版《莆田文學》“全國雜文專號”。莆田市雜文學會還先後邀請《人民日報》蔣元明，《文匯報》朱大路、程新國，《南方周末》鄢烈山及本省的宋志堅等雜文名家、名編輯，為莆田市雜文作者及莆田學院中文系學生做雜文創作學術講座，努力提升雜文創作水平。莆田市雜文作者也在省內外報紙雜誌上發表了一定數量的文章，並多次獲得各類獎項。學會工作得到了社會各界特別是國內雜文界的認可和支持。
2009年10月，在省市有關部門的支持下，莆田市承辦了全國雜文學會聯誼會第23屆年會。全國雜文界名家匯聚莆田，全國雜文學會聯誼會組委會名譽主任、中宣部原常務副部長、中國大百科全書原總編輯徐惟誠和全國雜文學會聯誼會組委會主任、北京雜文學會副會長李庚辰均出席年會。那次年會的完滿召開，獲得了與會者的廣泛好評，加強了莆田雜文作者與外部的聯繫，拓寬了莆田雜文作者的眼界，提升了莆田雜文作者的創作品位，為莆田市雜文事業的進一步發展起了推動作用。 莆田市領導一直關心莆田市雜文學會隊伍的建設和發展，支持和鼓勵廣大雜文作者弘揚主旋律，關注社會，關注民生，為民眾鼓與呼。莆田市委常委、宣傳部部長陳立華同志幫助雜文學會出版“莆田雜文叢書”，擔任叢書顧問。陳立華同志殷切希望雜文學會在全國獨樹一幟，為繁榮莆田文藝創作，推進文化產業發展，建設文化莆田而繼續努力，團結、培養、帶動、激勵莆田廣大雜文作者，創作出更多高質量的雜文作品，發揮雜文革故鼎新、激濁揚清、針砭時弊、鼓舞人心的作用。
在莆田市文聯的支持下，經市雜文學會同仁的努力，現在出版的“莆田雜文叢書”一套，有：陳天宇的《偽名人時代》、鄭國賢的《魯迅的鼻子》、許咨新的《呼喚清風》、蔡忠輝的《易變的臉》、邱南強的《靈魂的舒展》、李金賢的《貓眼內外》、潘真進的《照鏡解悶》、鄭志忠的《古典情思》、鄭慶彬的《嘶啞蟬聲》、鄭玉珠的《大眼瞪小眼》。叢書的出版將成為莆田文學創作史上一件盛事，也將為莆田文學的繁榮和發展發揮應有的作用。
賢良港媽祖祖祠熱心資助雜文叢書的出版，在此順致謝忱。
20世紀90年代初期，莆田市雜文學會成立，時任莆田市市長的吳建華擔任第一屆會長。我省雜文界老前輩王仲莘同志一直關心和支持莆田市雜文學會工作。20多年來，莆田市雜文學會一直凝聚著我市雜文作者，積極開展雜文學術活動和雜文創作活動。近年來，我市雜文學會先後在《福建日報》、《湄洲日報》上舉辦過3屆“‘雪津杯’雜文徵文比賽”，在《雜文界》雜誌上發過莆田籍作者雜文專版，出版了莆田籍作者雜文選輯《鐘潭噌響》，連續幾年配合市文聯編輯出版《莆田文學》“全國雜文專號”。莆田市雜文學會還先後邀請《人民日報》蔣元明，《文匯報》朱大路、程新國，《南方周末》鄢烈山及本省的宋志堅等雜文名家、名編輯，為莆田市雜文作者及莆田學院中文系學生做雜文創作學術講座，努力提升雜文創作水平。莆田市雜文作者也在省內外報紙雜誌上發表了一定數量的文章，並多次獲得各類獎項。學會工作得到了社會各界特別是國內雜文界的認可和支持。
2009年10月，在省市有關部門的支持下，莆田市承辦了全國雜文學會聯誼會第23屆年會。全國雜文界名家匯聚莆田，全國雜文學會聯誼會組委會名譽主任、中宣部原常務副部長、中國大百科全書原總編輯徐惟誠和全國雜文學會聯誼會組委會主任、北京雜文學會副會長李庚辰均出席年會。那次年會的完滿召開，獲得了與會者的廣泛好評，加強了莆田雜文作者與外部的聯繫，拓寬了莆田雜文作者的眼界，提升了莆田雜文作者的創作品位，為莆田市雜文事業的進一步發展起了推動作用。 莆田市領導一直關心莆田市雜文學會隊伍的建設和發展，支持和鼓勵廣大雜文作者弘揚主旋律，關注社會，關注民生，為民眾鼓與呼。莆田市委常委、宣傳部部長陳立華同志幫助雜文學會出版“莆田雜文叢書”，擔任叢書顧問。陳立華同志殷切希望雜文學會在全國獨樹一幟，為繁榮莆田文藝創作，推進文化產業發展，建設文化莆田而繼續努力，團結、培養、帶動、激勵莆田廣大雜文作者，創作出更多高質量的雜文作品，發揮雜文革故鼎新、激濁揚清、針砭時弊、鼓舞人心的作用。
在莆田市文聯的支持下，經市雜文學會同仁的努力，現在出版的“莆田雜文叢書”一套，有：陳天宇的《偽名人時代》、鄭國賢的《魯迅的鼻子》、許咨新的《呼喚清風》、蔡忠輝的《易變的臉》、邱南強的《靈魂的舒展》、李金賢的《貓眼內外》、潘真進的《照鏡解悶》、鄭志忠的《古典情思》、鄭慶彬的《嘶啞蟬聲》、鄭玉珠的《大眼瞪小眼》。叢書的出版將成為莆田文學創作史上一件盛事，也將為莆田文學的繁榮和發展發揮應有的作用。
賢良港媽祖祖祠熱心資助雜文叢書的出版，在此順致謝忱。
