基本介紹
- 中文名：先輩留下的規矩
- 責任者：暴俠
- 出版者：黑龍江省圖書館
- 日期：2010年
相關詞條
- 先輩留下的規矩
《先輩留下的規矩》是2010年由黑龍江省圖書館收藏的鄂倫春族民歌音頻，由暴俠責編。主題鄂倫春族 民歌 黑龍江 贊達仁責任者暴俠出版者黑龍江省圖書館日期2010版本黑龍江省圖書館 2011年11月館藏信息黑龍江省圖書館載體...
- 中國民間歌曲集成黑龍江卷下冊
792.先輩留下的規矩 呼瑪縣 793.祭葬歌 呼瑪縣 794.富饒美麗的山河 塔河縣 795.山林晨景多美好 遜克縣 796.春天來了 愛輝縣 797.從綽爾河來 愛輝縣 798.思念家鄉 塔河縣 799.盼望遠方的客人 呼瑪縣 800.奔向遠方 塔河縣 801.什麼時候最得意 愛輝縣 802.什麼時候最高興 愛輝縣 803.什麼最美麗 呼瑪縣 80...
- 酒規
當地在酒席上傳出了一句流行喝酒的方言："楊林溝的，先把自己喝醉!" 就應酬喝酒的意思之說，客人飲酒，終怕被人圍攻而灌醉，楊林溝人為了讓客人消除喝酒的戒意，不主張人家先喝，凡是待客或陪客，先動自己的感情，敞開胸懷，敬言敬酒。這是先輩人純淨而清白的教育結果。自己先喝是自斟，也是自尊!濱海 在濱海的...
- 祖孫父子
用菽水來博取尊親的歡喜，讓老人頤養天年，這是貧窮人家奉養父母的天倫之樂。訓以義方，父親應當教育子女做人的法則規矩，這是賢父愛護兒子的心意。紹箕裘是說繼承父輩的事業，才能夠昌盛後嗣，把先輩的事業發揚光大，方不辱父母的聲名。具慶下是父母都健在的代稱；重慶下是祖父母及父母皆在堂的意思。善為子孫計謀...
- 紀錄頻道《傳承》
本期節目主要內容： 一方水土養一方人，先輩們腳踏一片土壤，都深深紮根於此。他們，從土壤中獲取生存資源，於大地中構建生命格局。以土為介質，創造與祖先對話的方式，視土為珍寶，雕築平靜無我的匠心旅程。他們，深思故土，尊土為母，在世代相戀依存的土地上。創造出生生不息，璀璨雋永的華夏文明。（《特別呈現》...
- 楊姓家譜
為繼承先輩遺志，楊士奇與從兄楊思貽遍訪博求，雖為片紙也謹慎過錄，積十多年努力，編成《楊氏家乘》。《楊氏家乘》第一部分為族譜，以示尊重本始；第二部分為家譜，以示尊重親人；以後依次為楊氏人物事實、哀鞔文字、楊氏人物遺文、贈答之作；末附有助於旁考楊氏行事的名賢文字，總共20卷。清代為私修家譜...
- 黨的偉大精神永遠是黨和國家的寶貴精神財富
來到這裡深受感動、深受教育。我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動教材。全黨同志一定要不忘初心、繼續前進，永遠銘記為民族獨立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，永遠保持中國共產黨人的奮鬥精神，永遠保持對人民的赤子之心，努力為人民創造更美好、更幸福的生活。(2017年6月21日至23日在山西考察工作...
- 中華文化警世格言:勸學
其次，孟子認為學習者對待學習要全力以赴，要做到全心全意、百分之百，這叫所謂“志於彀”；同時，他認為學習“亦必以規矩”，規矩的重要就像匠人治木_樣，治學沒有規矩也是難成方圓的。再次，孟子對學習的學派、家法也提出了前無古人的看法。比如他在中曾矢口否認仲尼之徒對非儒家的“齊桓晉文之事”的了解，...
- 報孫會宗書
我才能低下，行為卑污，外部表現和內在品質都未能修養到家，幸而依賴先輩留下的功績，才得以充任宮中侍從官。又遭遇非常事變，因而被封為侯爵，但始終未能稱職，最終遭到災禍。你哀憐我的愚昧，特地來信教導我不夠檢點的地方，懇切的情意甚為深厚。但我私下卻怪你沒有深入推究事情的本末，而輕率地隨從世俗的毀損與...
- 我們的父親毛澤東
毛澤東兒媳，毛岸青夫人。1938年生於陝西延安。歷任中國人民解放軍軍事科學院百科部副部長（副軍職），第七、八、九、十屆全國政協委員，1995年晉升少將軍銜。曾精心整理毛澤東與先輩珍貴史料。本書書稿為毛新宇、劉濱夫婦首度聯手整理。毛新宇 毛澤東唯一嫡孫，毛岸青與邵華之子，1970年出生。現任軍事科學院軍事戰略研究部...
- 紅彝族
彝族刺繡是彝族人民在歷史長河中傳承先輩文化的一種形式，它有著悠久的歷史。彝族刺繡種類繁多、豐富多姿、製作精美、異彩紛呈，是彝族傳統文化的一種體現，是彝族服飾中不可缺少的部分。彝族女子善長刺繡，五彩斑斕的眼飾顯示著精深的刺繡技藝。那銀光閃閃，繡花簇簇的滿襟大圍腰，繡滿鮮艷花朵、別致精巧的花鞋，做工...
- 嚴家塆自然村
嚴茂慧：先輩於光緒戊戌（1898）年，出生在嚴家塆，1929年參加沿江赤衛隊，當年被鏟共團殺害，年僅31歲。嚴錦孟：生於光緒庚子（1900）年，4月初1，出生在嚴家塆，1928年參加革命，1929年被鏟共團殺害。年僅31。嚴錦武：，出生於光緒甲辰（1904）年，1929年參加革命，1930年4月，參加紅軍，1931年在橫路作戰中...
- 大埂村(雲南省曲靖市麒麟區珠街鄉湧泉村大埂村)
大埂村現存清末建築4幢，民國時期建築9幢。古民居何以這么多?離不開大埂村先輩的辛苦付出，他們靠山吃山——燒制石灰販賣。而徽派建築風格，源於他們的先輩是從安徽遷居至此一直保留下來的。宗祠前一對六邊形石柱。石柱高約70厘米、寬約40厘米，中有直徑約15厘米、深約20厘米的圓洞，石柱四周還刻有長方形線條作為...
- 許駙馬府
歷史文化名城潮州，靜靜地依偎在這壯闊的韓江中下游。位於古城中山路葡萄巷的許氏大宅，人稱“許駙馬府”。從這座老宅延伸出來的一個家族的故事，隨著這個家族不斷的遷徙和發展而得到不斷充實，流傳更遠。這就是許駙馬的故事,也是曾經叱吒中國革命歷史風雲的許氏先輩，在革命大潮中演繹出驚天地泣鬼神的英雄故事。這...
- 王澤履(茅台酒創始人之一)
改革開放後，王澤履家族的嫡孫、外孫立志發揚先輩的創業精神，王澤履的子孫釀造的醬香型白酒由嫡傳子孫親自操作，完全按照“王茅”酒的祖傳曲藥配方制曲（祖輩留下的秘方中採用幾十味中草藥），端午采曲用中藥配方、母曲加優質小麥讓其天然發酵，接收空氣中的多種微生物製成自然之曲；主要原料高粱與本地農戶預定種植，...
- 古田會議(2014年全軍政治工作會議)
他來到當年毛澤東作政治報告的廳堂，凝望著廊柱上富有鮮明戰鬥性的標語，注視著當年會議代表取暖留下的斑斑炭火印跡，同大家一起回憶先輩們探尋革命道路時篳路藍縷、艱辛奮鬥的情景，並向大家介紹他每次來古田參觀的情形和感受。會址北側的毛主席紀念園依山而建，莊重肅穆。習近平神色莊嚴，沿著151級台階拾階而上，向...
- 空間之中醫風雲
《空間之中醫風雲》是遠離喧囂創作的網路小說，發表於晉江文學網。作品簡介 因無法成為男友事業的助力，護理生林凡被相處五年的男友拋棄，本想回老家放鬆心情，卻無意中得到一個奇妙的異度空間，她用先輩所留下的古籍裝飾自己，憑藉自身優勢為萎靡的中醫開出了一條復興之路……從此，事業、愛情、財富皆向她招手親們，...
- 紀錄頻道《記住鄉愁第二季》
“大邦伯”祠堂是許村現存祠堂中規模最大的一座，恢宏的氣勢彰顯著後人對先輩的崇敬。祠堂供奉著許氏第20世祖許伯升，許伯升做事以義為先，後人在他的感召下，以義為先，成為了許氏家族世代不變的精神追求。（《記住鄉愁第二季》 20160509 第三十三集 許村——義行傳家）《記住鄉愁第二季》 20160510 第三十四集 ...
- 青雲門(《誅仙》系列小說中的門派)
青雲門的另一個重地，位於通天峰後山。顧名思義，此地是供奉青雲門歷代祖師的地方，從開創青雲門的青雲子到青葉祖師再到歷代先輩，都在這祖師祠堂中有著靈位，每日香火不絕。而且每逢重要日子，青雲門都會在掌門帶領之下，到此隆重祭祖，也算是青雲門中一個重要所在。大竹峰 大竹峰為青雲七脈之一，青雲七脈中人丁最...
- 山陝會館(山西、陝西兩省商賈聯鄉誼、祀神明的處所)
蓋聞禮有定製，事有成規，即我等過載行先輩，原有議定章程，雖歷久而不容紊亂。奈世遠人湮，前定者百無一二；即支官席片，屢經加增，日復一日，以一倍十，總傾業辦公，毫無已時。茲於道光二十三年，解義和首充行頭，因差務繁紊，賠苦不堪。呈詞藩台案下蒙批，仰南陽府確查究詳。今蒙府 憲恩結，...
- 陰陽小棧
想走黃泉路？再過鬼門關？先留下買路財再說……章節目錄 前篇 第一章 戈家客棧 第二章 鬼上身 第三章 捉仙？第四章 初遇黃皮子 第五章 上身問話 第六章 被遮心眼 第七章 張家尋鬼 第八章 張家尋鬼（二）第九章 張家尋鬼（三）第十章 戈家先輩上身 第十一章 小鎮的老頭兒 第十二章 戈家大宅 第...
- 太極十三勢
“夫進退為水火之步，顧盼為金木之步，以中土為樞機之軸，懷藏八卦，腳踏五行；手步八五，其數十三，出於自然”，上述是楊式太極祖師所傳，後來之人不得不守此規矩。對於傳統文化的繼承，我們應抱辯證唯物主義的觀點去對待：不能簡單照搬，也不可全盤否定，要去除其糟粕，吸收其精華。太極拳先輩為後人創造的太極...
- 恩村(韶關市仁化縣城口鎮恩村村下轄自然村)
從理智與感情上來說，先輩父母的養育之恩後輩們艱辛坎坷的人生之旅中，往往難以周全報答，現在既已離世，也就是只留給後人一個唯一的補償機會了。以此，鋪張炫耀者有之，勉為其難者也有之。俗話說：“八音鑼鼓響，家當族老營”，喪事的鑼鼓一開場，孝子家的錢財什物就是族老鄉者們手中的之票了，如何開銷，孝子...
- 鄭和墓
墓園附近周圍原分布有鄭家的守墳田，西南邊有一村落，名鄭家村，這裡的人大都姓鄭，據說他們的先輩原不姓鄭，都是鄭家的守墳戶(俗稱“墳親家”)，後來都改姓鄭了。明、清以來他們和居住在南京的鄭和後裔均有來往，鄭和後裔也經常來此上墳。據年過八旬的鄭和第十八世孫鄭流洪先生介紹，鄭和後裔十代以後的輩分...
