《儒家思想在現代東亞:中國大陸與台灣篇》是中央研究院-中國文哲研究所出版的圖書,作者是劉述先,主編
基本介紹
- 中文名:儒家思想在現代東亞:中國大陸與台灣篇
- 作者:劉述先、主編
- 出版時間:2004年12月1日
- 出版社:中央研究院-中國文哲研究所
- 頁數:280 頁
- ISBN:9789576716898
- 裝幀:平裝本
《儒家思想在現代東亞:中國大陸與台灣篇》是中央研究院-中國文哲研究所出版的圖書,作者是劉述先,主編
《儒家思想在現代東亞:中國大陸與台灣篇》是中央研究院-中國文哲研究所出版的圖書,作者是劉述先,主編內容簡介從韓國陽明學的發展看儒學的生命力 韓國新儒學之形成及其展開...
《儒家思想在現代東亞:總論篇》是1998/11/1中央研究院-中國文哲研究所出版的圖書,作者是李明輝/。內容介紹 由於各自不同的歷史背景,儒家思想也以極為不同的方式在不同地區及國家發生作用。因此,我們不但有必要將東亞視為一個整體,來考察儒家思想的影響,也有必要就這些地區及國家的不同歷史背景來探討儒家思想...
《現代儒家與東亞文明:地域與發展》是中央研究院中國文哲研究所出版的圖書。圖書簡介 作 者:李明輝,陳瑋芬主編 出版時間:內容簡介 本書系收錄1999年7月6至8日於中央研究院舉辦之「儒家思想在現代東亞」國際會議所發表之部分論文,主要針對儒家思想在現代東亞各地(包括台灣、中國大陸、日本、韓國、新加坡、馬來西亞...
《儒家思想與東亞現代化》是現代黃光國編著的一部哲學著作。內容簡介 這是作者試圖解開儒家思想世紀弓謎的一本專著。作者認為,其實不僅是我們認不清自己的文化傳統,即使是西方的漢學家對儒家思想也莫衷一是。儒家思想對於現代化是利或亦是弊?要回答這一問題,首先必須了解什麼是儒家思想,然後從行為科學的角度,...
國家發展研究所”合聘教授。主要作品 主要著作有:《儒家與康德》、《儒學與現代意識》、《康德倫理學與孟子道德思考之重建》、《當代儒學之自我轉化》、《康德倫理學發展中的道德情感問題》(德文)、《儒家思想在現代中國》(德文),曾擔任台灣大學哲學系客座副教授、中國文化大學哲學系副教授等。出版圖書 ...
《台灣意識的黃昏》(2008)《挑戰天王》(2007)《儒家關係主義》(2006)《一中兩憲:兩岸和平起點》(2005)《民粹亡台記》(2004)《民粹亡台論》(2003)《教改錯在哪裡》(2003)《宗族.種性與社團》(2002)《科學哲學與創造力》(2002)《社會科學的理路》(2001)《儒家思想與東亞現代化》(1988)、《...
美國著名漢學家,1987年獲得耶魯大學東亞研究學士學位,1994年獲得密西根大學哲學博士學位。他精通中文與日語,主要研究方向為中國哲學,尤其是現代中國思想和儒學傳統,以及當代西方道德心理學、元倫理學、語言哲學。現任美國威斯里安大學哲學系主任、教授,曾任該大學東亞研究項目主席、弗里德曼東亞研究中心主任,2006—2007年...
港台新儒家,又名“現代新儒家”。產生於20 世紀20 年代初,力圖恢復儲家思想的主導地位,重建儒家的價值系統,並以此為基礎來吸納融合、會通西學,以謀求中國文化和社會現代化的一個學術思想流派。與馬克思主義派、自由主義的西化派並稱為中國現代三大思湖,是中國現代文化保守主義的主要代表。長期以來同全盤西化論...
一、台灣自由主義的發展與新儒學的初步分歧 二、新儒學與自由主義的衝突 三、激辯之外新儒家與自由主義的比較 第五章 台灣儒學的發展前景:詮釋、改造和轉化 第一節 對儒學發展的現代反思 一、當代新儒家與現實政治社會的關係 二、當代新儒家的內在性與超越性問題 三、“內聖外王”與東亞社會發展之經驗 第二節 ...
“修身俟命論”的人生指導意義、孔子的人生問題論、樂——孔子的人生態度和人生境界、孔子與弟子論志向、立身行事中的言與默、孟子的性善論與孟子的使命、孟子的仁政學說以及荀子的性惡論與禮治說、儒家思想的流變、貫通天人——董仲舒的儒學思想、西學東漸的文化回應、儒文化圈的崛起——儒學促進現代經濟發展的可能...
2015年10月29日,全球首座儒家學派法脈傳人何子淵與孫中山先生銅像(孫中山何子淵銅像)在大陸落成。對東亞 儒家思想在東亞各國都有廣泛的影響。儒家學說在中國文化史上占有重要地位。儒家經典不僅是思想統治工具,同時也是中國封建文化的主體,保存了豐富的民族文化遺產。儒家學說不僅在中國,在東亞世界也占有重要地位。儒...
雖然目前學術界對是否已正式形成“大陸新儒家”尚無定論,但以對“大陸新儒家”的呼喚為契機,各種各樣的“復興儒學”的觀點紛紛發表出來[1]。有人認為“以仁為體,以和為用”的儒家思想是東亞國家與地區實現現代化的主要思想資源,因此也可以作為中國現代化的思想基礎和“動力源”;也有人全盤肯定儒家倫理道德,...
中西文化共鑄天下大同 羅爾斯與孟子正義觀之理論價值探析 心學與國人的信仰哲學 多元社會與“恕”的精神 開放發展理念的中國優秀傳統文化基因 論儒家思想在現代社會中的價值體現 東方繪畫的審美象徵性和象形性 重訂曲阜孔廟元代加封孔子碑兩通 二十世紀以來的《大學》研究——兼論《大學》研究的問題及方法論 後記 ...
《東亞儒學研究論集》由郭齊勇、胡春依主編,按總論、傳統儒學、現代儒學與中國大陸以外一些地區之儒學研究的思路編排,大致分為四組。第一組為儒學總論,刊載郭齊勇、林安梧與吳根友的三篇論文,從巨觀上探討了儒家文明教養的意義、心性儒學與公民儒學,以及仁愛思想的當代意義。第二組為中國傳統儒學論,刊載了丁四新和...
本書收錄13篇論文,主要從儒學角度研究“東亞”概念、韓國問題、日本問題、其中杜維明的《多元現代性:“儒家”東亞興起的涵義》一文認為,“儒家”東亞的興起,表明文化傳統繼續在現代化過程中起著強而有力的影響。《儒家思想篇》共收十三篇論文,其中直接觸及“東亞”概念的思考有四篇,相關於韓國問題者有兩篇,...
《東亞儒學問題省思》是2017年9月1日生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書,作者是復旦大學上海儒學院。內容簡介 《現代儒學》叢書之緣起為復旦大學即將成立儒學院,由復旦大學哲學學院承辦,因此想要出版《現代儒學》系列叢書,以儒學的現代轉化為精神,蒐集大陸與港台、日韓的儒學新研究成果,涉及儒學熱點問題的討論,...
現代儒家與東亞文明:問題與展望 《現代儒家與東亞文明:問題與展望》是劉述先所著書籍。圖書簡介 本書收錄“東亞儒學核心價值觀及其現代意義”、“儒家與現代性之多元性”、“說儒法互用”、“Confucianismandsomequestionshumanrights”等八篇文章。
儒家思想篇 《東亞文化圈的形成與發展——儒家思想篇》是2008年出版的圖書,作者是高明士。內容簡介 本書收錄13篇論文,主要從儒學角度研究“東亞”概念、韓國問題、日本問題、其中杜維明的《多元現代性:“儒家”東亞興起的涵義》一文認為,“儒家”東亞的興起,表明文化傳統繼續在現代化過程中起著強而有力的影響。
2006)、中山學術著作獎(2006)。著有:《東亞儒學:經典與詮釋的辯證》(2007)、《德川日本(論語)詮釋史論》(2006)、Taiwanintransformation(1895-2005)、MencianHermeneutics:AHistoryofInterpretationsinchina(2001)、《孟子》(1993)、《孟學思想史論》(卷一)(1991)、(卷二)(1997)等書。
六 結論第三章 十八世紀東亞儒者的思想世界 一 引言 二 十八世紀東亞儒學的同調(一):通過反朱子學而反形上學 三 十八世紀東亞儒學的同調(二):在“存在”中探索“本質” 四 十八世紀東亞儒學的異趣:中、日、韓儒者主體意識的比較 五 結論第四章 論中國經典中“中國”概念的涵義及其在近世日本與現代台灣...
五、從儒家文化背景出發也可以進入資本主義。所謂的“儒家資本主義”就是以儒家思想指導來實現資本主義的模式,它既不同於西歐、北美的現代化道路,也不同於東歐、前蘇聯的現代化道路。“儒家資本主義”的模式,在近幾十年的東亞國家和地區已經初步取得成效,如日本、韓國、新加坡、台灣、香港等國家和地區就是例證。六...
四、20世紀70年代末以采的中國與東亞 第六章 當代中國與東亞的經貿關係 一、中國與東亞經貿關係的基礎 二、中國與東亞的現代貿易關係 三、中國與東亞的經濟技術合作 四、亞洲金融危機對我國經貿的影響 五、中國與東亞經貿關係的最新進展 第七章 儒家文化在東亞的歷史命運 一、傳統儒家思想與東亞現代化 二、儒家...
儒家思想與東亞社會發展模式 《儒家思想與東亞社會發展模式》是廣西人民出版社出版的圖書,作者是徐遠和
講座教授,現為台灣“中央研究院”中國文哲研究所特聘研究員。曾編輯《李春生著作集》(6冊)、《徐復觀雜文補編》(6冊)。主要著作有《儒家與康德》《儒學與現代意識》《康德倫理學與孟子道德思考之重建》《當代儒學之自我轉化》《康德倫理學發展中的道德情感問題》(德文)、《儒家思想在現代中國》(德文)...
杜維明,男,1940年生於中國昆明,祖籍廣東南海。中國當代著名學者,現代新儒家學派代表人物,當代研究和傳播儒家文化的重要思想家。哈佛大學亞洲中心資深研究員,北京大學高等人文研究院院長,國際儒學聯合會副會長,國際哲學學會名譽院士(代表中國),中華文化促進會學術諮詢委員。杜維明15歲起便研習儒家文化,曾師從唐君毅...
在《中國社會科學》、《哲學研究》、《中國哲學史》、《二十一世紀》等刊物發表學術論文100餘篇。其中《儒家思想現代詮釋的哲學化路徑及其意義》獲廣東省2004-2005年度哲學社會科學優秀成果評獎二等獎,《20世紀中國哲學的發展階段及其特點》獲第三屆廣東省期刊獎優秀論文二等獎。多次赴香港、台灣及美國、韓國、瑞典、...
當我們試圖從傳統中尋找能代表我們民族的精神和文化象徵時,挖掘傳統文化及儒家思想中有價值、有益的思想資源就成為很自然的事,這也是我們這個民族文化自信和文化自覺的一種表現。這或許就是當今國學熱產生的一個原因。經濟騰飛 亞洲四小龍就是指新加坡、韓國和中國台灣地區、中國香港地區。新中國成立以後,大陸研究儒家...
《道鹹年間民間性儒家學派──太谷學派研究的回顧》,《新史學》5.4(1994):141-162。《邵懿辰(1810-1861) 與清季思想的激烈化》,《大陸雜誌》90.3(1995):1-8。《劉師培與清末的無政府運動》,《大陸雜誌》90.6(1995):1-9。《讀傅斯年檔案札記》,《當代》116(1995):30-53。"The 'Daring ...
,上海華東師範大學出版社2001年 13、《儒家思想與現代社會》(主編),瀋陽出版社 2001年8月出版 14、《東亞與和合—儒釋道的一種詮釋》,百花洲文藝出版社 2005年6月 15、《文明對話叢書》(主編),河北人民出版社 2006年8月出版 出版圖書 譯著 《日本人視野中的中國學》(日文),中國人民大學出版社1996 ...