《儒家思想與東亞現代化》是現代黃光國編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱:儒家思想與東亞現代化
- 作者:黃光國
- 創作年代:現代
- 類別:哲學
《儒家思想與東亞現代化》是現代黃光國編著的一部哲學著作。
《儒家思想與東亞現代化》是現代黃光國編著的一部哲學著作。內容簡介這是作者試圖解開儒家思想世紀弓謎的一本專著。作者認為,其實不僅是我們認不清自己的文化傳統,即使是西方的漢學家對儒家思想也莫衷一是。儒家思想對於現代化是利或亦...
《儒家思想在現代東亞:總論篇》是1998/11/1中央研究院-中國文哲研究所出版的圖書,作者是李明輝/。內容介紹 由於各自不同的歷史背景,儒家思想也以極為不同的方式在不同地區及國家發生作用。因此,我們不但有必要將東亞視為一個整體,...
多元社會與“恕”的精神 開放發展理念的中國優秀傳統文化基因 論儒家思想在現代社會中的價值體現 東方繪畫的審美象徵性和象形性 重訂曲阜孔廟元代加封孔子碑兩通 二十世紀以來的《大學》研究——兼論《大學》研究的問題及方法論 後記 ...
《現代儒家與東亞文明:地域與發展》是中央研究院中國文哲研究所出版的圖書。圖書簡介 作 者:李明輝,陳瑋芬主編 出版時間:內容簡介 本書系收錄1999年7月6至8日於中央研究院舉辦之「儒家思想在現代東亞」國際會議所發表之部分論文,...
此書是《現代新儒學輯要叢書》之一,是劉述先先生的學術論文集。劉述先系唐君毅、牟宗三之後的第三代新儒家的代表人物。本輯要共選編了劉述先先生的學術論文和專著章節二十七篇。這些文章可以分為五個部分:第一部分是對傳統思想的疏釋,共...
《東亞文化圈的形成與發展:儒家思想篇》是2007年華東師範大學出版社出版的圖書,作者是高明士。內容簡介 本書收錄13篇論文,主要從儒學角度研究“東亞”概念、韓國問題、日本問題、其中杜維明的《多元現代性:“儒家”東亞興起的涵義》一文...
孔子與弟子論志向、立身行事中的言與默、孟子的性善論與孟子的使命、孟子的仁政學說以及荀子的性惡論與禮治說、儒家思想的流變、貫通天人——董仲舒的儒學思想、西學東漸的文化回應、儒文化圈的崛起——儒學促進現代經濟發展的可能等內容...
理學階段的儒學更成為越南封建社會的統治思想,作為越南封建統治的精神支柱,控制其思想界長達400餘年。其他國家雖不如越南受影響深,但其禮儀法度及各種行政、職官制度亦程度不等地接受了儒家思想的影響。即使到了近、現代,儒家思想在...
儒學在越南 越南儒學史概述 儒學與越南文化 從家庭倫理的角度看儒家思想在越南的影響 高潔誰為天下士?安閒我是地上仙——阮秉謙哲學思想評介 胡志明思想的根源 儒學在日本 儒家倫理與當代日本社會 儒學在日本現代化中的作用 儒學在韓國...
一、傳統儒家思想與東亞現代化 二、儒家文化在東亞各國的影響和作用 三、儒家文化與東亞經濟之崛起 四、儒家文化在東亞的前景展望 第八章 東亞:東西方文化的融合與發展 一、東西方文化的衝突與碰撞 二、東西方文化的交流與融合 三、...
《儒家思想及其現代化》是2018年12月1日中國社會科學出版社出版的圖書,作者是李曉春。 內容簡介 中國古代社會以血緣家族為基礎,具有熟人熟事的社會特點;而與熟人熟事的社會特點相適應,中國古代社會發展出了以道為核心的思想系統。但是...
“文化他者”與“政治他者”的張力 六 結論第三章 十八世紀東亞儒者的思想世界 一 引言 二 十八世紀東亞儒學的同調(一):通過反朱子學而反形上學 三 十八世紀東亞儒學的同調(二):在“存在”中探索“本質” 四 十八世紀東亞儒學的...
——文化中國百年反思的兩個主題 290 郭 沂:儒學何以回應現代化與後現代主義的挑戰 300 黃保羅:馬丁·路德和現代性 學術動態 317 李浩然:儒學的開展與東亞文化共同體之重建 ———2018尼山新儒學論壇述要 ...
面對日本、韓國、東南亞國家及地區在戰後取得的巨大成功,人們將東亞的現代化進程總結為“東亞模式”。亞洲金融危機後,一些經濟學家對“東亞模式”提出了質疑,引起廣泛的爭論。雖然危機已經過去,但如何看待“東亞模式”仍是當前應認真思考...
雖然目前學術界對是否已正式形成“大陸新儒家”尚無定論,但以對“大陸新儒家”的呼喚為契機,各種各樣的“復興儒學”的觀點紛紛發表出來[1]。有人認為“以仁為體,以和為用”的儒家思想是東亞國家與地區實現現代化的主要思想資源,...
這次國際學術研討會可謂是群英薈萃,有l20多位來自國內外著名大學和重點研究機構的一流專家學者,就“儒家思想與中國社會的變遷”、“東亞現代化進程中的儒學”、“儒學的當下境遇和未來發展”、“當代都市化生活中的儒學”、“儒家經典...
歷史上,東亞等國家曾受孔子和儒家文化的深刻影響,形成儒家文化圈國家共同的文化意識;近代以來面對西方先進的科技文化和民主思想的衝擊,這些國家都有一個共同的調整傳統思想,重新進行文化整合的過程,因而儒學與現代的關係問題是它們共同...
在觀點方面,作者提出儒學是一種亞細亞思想方式,這樣可以較有助於把握儒學的特點,以便於對儒學何以能夠在中國長期延續、何以能夠在東亞形成儒家文化圈、何以能夠走向世界等問題,找到一絲因由。在探討儒學的現代價值問題上,作者花較多的時間...
五、從儒家文化背景出發也可以進入資本主義。所謂的“儒家資本主義”就是以儒家思想指導來實現資本主義的模式,它既不同於西歐、北美的現代化道路,也不同於東歐、前蘇聯的現代化道路。“儒家資本主義”的模式,在近幾十年的東亞國家和...
4.2宋明時期儒家重商意識的興起 4.3明清時期儒商的特點 下篇 儒家傳統與東亞現代市場經濟 5東亞崛起的“世紀之謎”5.1東亞經濟的崛起 5.2東亞崛起的“世紀之謎”6儒學與東亞民族精神 6.1東亞地區與儒家思想的淵源聯繫 6.2儒學對...
黃勇軍,男,1979年生,湖南隆回人。中國政法大學法學博士,英國倫敦大學亞非學院(SOAS)訪問學者。現任湖南師範大學公共管理學院副教授。主要從事中國政治思想史、儒學史、現代化理論的教學與研究工作。圖書目錄 導論 一、問題與困境 二、...
自從中國人開始追求現代化以來,儒家思想在中國文化上的地位就發生了非常大的變化。自明清時代,儒家思想在中國文化上的地位就發生了非常大的變化。每個人都應該有機會參考儒家傳統提供的資源。尤其是華人和東亞人應該有這個機會。但是正如...
共收到講演稿和論文80餘篇,內容主要涉及:對儒學的核心思想及其特色的理解和評價;儒學在各歷史階段的影響、演變及其分派和分期問題;儒學對東亞各國的影響及在西方的傳播;儒學在實現社會現代化過程中可能發揮的正面或負面作用的分析等。
《新儒學與現代社會》所謂新儒學是指20世紀以來,在理解傳統儒學的基礎上,面對西方文化和現代生活,試圖重建儒學的思想活動。新儒學的基本主題即回應現代、重建儒學。作為中國傳統文化的主要代表之一,儒學伴隨著中國現代化進程的發展與演變...
筆名音衍,1934年生於上海,台灣大學哲學系畢業,台灣大學哲學碩士,美國南伊利諾大學哲學博士。當代新儒家第三代代表人物之一。著有《中國哲學與現代化》、《大陸與海外---傳統的反省與轉化》、《儒家思想與現代化》等。
儒學在現代社會的價值重新引起重視得益於亞洲的崛起。上世紀七十至八十年代以來,隨著日本、亞洲“四小龍”、東南亞“四小虎”以及中國的先後崛起,探討亞洲經濟騰飛的文化背景,重新認識儒家思想等東方文化的價值及其與亞洲現代化進程之間的...