儒學裡,又名“孔廟”,“學宮”,位於現樂平市委大院。唐朝在此地(古名長樂坊)建先廟,北宋熙寧五年正月知縣范鍔在廟上始建學宮,歷朝因戰亂多次被焚毀,亦多次修復。
基本介紹
- 中文名:儒學裡
- 別名:孔廟、學宮
- 地理位置:樂平市委大院
儒學裡,又名“孔廟”,“學宮”,位於現樂平市委大院。唐朝在此地(古名長樂坊)建先廟,北宋熙寧五年正月知縣范鍔在廟上始建學宮,歷朝因戰亂多次被焚毀,亦多次修復。
儒學裡,又名“孔廟”,“學宮”,位於現樂平市委大院。唐朝在此地(古名長樂坊)建先廟,北宋熙寧五年正月知縣范鍔在廟上始建學宮,歷朝因戰亂多次被焚毀,亦多次修復。清代順治八年(1651年),知縣王德明,重修大成殿。同期九年,...
儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。儒家基本上堅持“親親”、“尊尊”的立法原則。儒家的“禮治”主義的根本含義為“異”,即使貴賤、尊卑、長幼各有其特殊的行為規範。只有貴賤、尊卑、長幼、親疏各有其禮,才能達到...
儒家注重德政。“天子者,與天地參。故德配天地,兼利萬物,與日月並明,明照四海而不遺微小。居處有禮,進退有度,百官得其宜,萬事得其序。”強調仁與禮相輔相成。儒家特別注重社會管理,尤其注重管理者的素質。提倡教化,抨擊...
儒家文化是以儒家學說為指導思想的文化流派,為歷代儒客信眾推崇。儒家學說為春秋時期孔丘所創,倡導血親人倫、現世事功、修身存養、道德理性,其中心思想是恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信。儒家學說經歷代統治者的推崇,...
儒學世界觀基本上以對天的理解以及天人關係的各種型態的可能性之優劣比較與選擇等兩個問題為出發點,作為其建立世界觀的主要脈絡。而人的存在意義與價值,更可因而由其自身之努力與創造,得與天地的存在意義同其偉大。孔子教導"為仁"的...
1.中庸:據朱熹注,為不偏不倚、無過無不及之意。庸,平常。中庸之道是儒家的倫理道德準則,為常行之禮。2.天:此處“天”既有“自然的天”的意蘊,也有形而上的哲學內涵。命:賦予。3.率性:遵循天性。道:本意為路,這裡...
儒家對宇宙(自然)和人生(社會、個人)等問題的原則看法。又稱內聖外王之道。是儒家認識自然界和人類社會的指導思想和方法。宇宙論 儒家的宇宙論又稱天道觀。在先秦時期,其主要內容是天命觀。後來受天文學發展的影響,天道觀向自然...
儒家思想,是先秦諸子百家學說之一,儒學具有開放包容的特性,儒學具有經世致用的特性,周公及三代禮樂,乃後起儒學之先導,周禮制定之地洛邑成周,乃中國儒學之祖庭。幾千年來,為歷代儒客尊崇。儒家思想也稱為儒教或儒學,由孔子創立,...
知行觀,儒家關於認識和實踐之間關係的理論。知指知識、知覺、思想、認識;行指行為、行動、踐履、實踐。古代知識論中關於知行關係問題,多從道德意識和道德行為的關係立論,但也包括一般的知識論的意義。在中國,知行範疇出現很早。《國語...
中國傳統哲學中兩大思想流派。在歷史上兩者之間存在著密切的關係。背景介紹 儒學即儒家學說,是中國封建社會中的統治思想。道家是春秋時思想家老子創立的學派。除儒家之外,它在社會上最具廣泛影響。在漫長的封建社會中,道家有時以儒家...
君子是具有儒家的理想人格的人。其地位次於聖人,與賢人相當。歷代儒家關於君子的論說是儒家倫理思想的重要組成部分。形成與演變 春秋以前,君子是指有貴族身份地位的人,與無此種身份地位的小人相對。這種君子當然也應該具備與其身份地位...
此後孔子、孟子建立了以仁義為核心內容的人道觀,為儒家的人道觀奠定了理論基礎。後經歷代儒家學者的闡釋和發展,內容逐漸豐富。先秦時期 孔子對人道有比較系統的論述。他說:“吾道一以貫之。”(《論語·里仁》)這裡所說的“道”,...
中國人民大學管理哲學教授葛榮晉作品。 以管理哲學的角度解讀儒學人生觀。儒學是中華民族的核心精神,是融入中國人骨子裡的文化基因。什麼是仁義的君子?什麼是聖人的處世之道?中國管理哲學第一人葛榮晉教授為您講授孔子的處世之道,揭示...
儒家大致將德育過程劃分為知、情、意、行四個階段。孔子就要求學生要有道德認識,要知仁、知禮、知道;強調陶冶學生的道德情感,“能好人,能惡人”,“好仁者,惡不仁者”(《論語·里仁》);重視道德意志的培養和道德行為的訓練;...
和為貴,是儒家倡導的道德實踐的原則。出自《論語·學而》:“禮之用,和為貴”。就是說,禮的作用,貴在能夠和順。意思是,按照禮來處理一切事情,就是要人和人之間的各種關係都能夠恰到好處,都能夠調解適當,使彼此都能融洽。解釋 和為...
儒家對義與利兩概念的含義及其關係的看法。儒家學者歷來特別看重義利問題。宋人程、朱的說法可為代表。程顥說:“天下之事,唯義利而已。”(《河南程氏遺書》卷十一)朱熹說:“義利之說,乃儒者第一義。”(《與延平李先生書》)...
《孟子》,是儒家的經典著作,戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見於趙岐《孟子題辭》:“此書,孟子之所作也,故總謂之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列為“四書”之一(另外三本為《大學》《中庸》《論語》)。《漢書·...
五經於書常指詩經、尚書、禮記、周易、春秋,為歷代儒學子核心研習書經。詩溫柔寬厚,書疏通知遠,禮恭儉莊敬,易潔靜精微,春秋屬詞比事。另中醫學中指心、肝、脾、肺、腎五臟之經。簡介 “五經”指的是《詩經》《尚書》《禮記》...
儒家對天理和人慾關係的根本觀點。亦即天理人慾觀。基本釋義 理與欲是中國思想史上兩個十分重要的範疇。理,又稱天理,通常情況下是指事物的普遍規律或準則。宋代程顥、程頤把理作為最高實體範疇,成為可以派生天地萬物的宇宙本體。欲,...
儒家在方法論原則和道德實踐原則方面提倡的以不偏不倚、無過無不及為特徵的學說。思想淵源與演變 中國遠古炎帝、黃帝兩大族系爭奪天下,不僅各有物質上的發明創造,而且在思想上也判然有別。後來炎黃融合,共同成為中華民族的不祧之祖,...
儒術是儒家學術,儒家理論、學說的通稱。基本釋義 儒術包括範圍甚廣,舉凡儒家的政治、經濟、哲學、倫理、道德等學說,均可稱為儒術。《史記·魏其武安侯列傳》說:“太后好黃老之言,而魏其武安趙綰王臧等務隆推儒術,貶道家言。”...
儒學是儒教推出的教學方法,曾經董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”就是使用儒學教書育人、管理社會。“儒學”、“儒家”、“儒教”這些概念相同也不同。三者都是儒教文化產物;儒家作為一個階層存在。儒教是一種信仰,是儒家人的共同信仰。三者...