基本介紹
- 作品名稱:候人歌
- 作品別名:候人兮猗
- 作品出處:《呂氏春秋·音初篇》
- 文學體裁:戀歌
- 作者:女嬌
作品原文
相關記載
名稱溯源
今人屬文
候人兮 將登石以望猗
誰把星月又深披
桑台兮 看依靡成回憶
綏綏弄珠竟如昔
未 見攸陽矢之漆
羽其析 龐龐隨思離
聽 泠泠泉中璧
祭 黃鳥曾聯歌棲
軒轅山有曲 化熊羆
落笱無聲息 兩三粒
躓死全遺麗 不為鵑血滴
罍 其青藤作嫁衣
寧無聰死矣
我貴未逾啟
與 君但忘塗山泣
(OS:相約之期,候人兮猗。
未見君子,綏綏長離。
未見君子,此地便棄……)
候人兮猗一般指本詞條
《呂氏春秋 音初篇》記載禹時塗山氏之女唱“候人兮猗”,“禹行功。見塗山氏之女。禹未之遇。而巡省南土。塗山氏之女。乃令其妾候禹於塗。女乃作歌。歌...
《山海經·候人兮猗》作者阿菩,時隔七年重回神話世界 。《浮生物語》畫師鹿菏量身打造47幅唯美插圖。由花城出版社出版。...
候人石為塗山之陽一橢圓形花崗岩巨石。...... ·音初》載:“禹未之遇而巡省南土,塗山氏之女乃令其妾(侍女)候禹於塗山之陽,女乃作歌,歌曰‘候人兮猗’...
《呂氏春秋音初篇》記載禹時塗山氏之女唱“候人兮猗”,這是有史可記的中國第一首情詩。等候人的是女嬌,被候的就是大名鼎鼎的治水英雄大禹。...
候人兮猗 主要成就 生夏啟 丈夫 大禹 兒子 啟目錄 1 簡介 2 追封 玉京太后簡介 編輯 《呂氏春秋音初篇》記載禹時塗山氏之女唱“候人兮猗”,這是有史...
這樣苦悶的心情反映在女嬌的《候人兮猗》歌里,《呂氏春秋》載:“禹行水,竊見塗山之女,禹末之遇而巡省南土。塗山之女乃令其妾候禹於塗山之陽。女乃作歌...
正文:候人猗兮。釋義:今語來說就是:“等你(回來)啊!”作者:先秦 無名氏,傳為塗山女,即大禹之妻作。塗山女歌文獻記載 編輯 ...
據《呂氏春秋·音初篇》記載:“禹行功,見塗山之女。禹之未遇而巡省南土。塗山之女,乃令其妾候禹於塗山之陽。女乃作歌。歌曰:‘候人兮猗!’實始作為...
曰:‘候人兮猗!’又:“禹三十未娶也,行到塗山,恐時之暮,失其度制,乃辭曰;‘吾娶也,必有應矣。’禹因娶塗山,謂之女嬌。”又:“禹娶塗山,不以私害公...
這時候如果在呼喊的間歇中隨意添上一些語言,即使是最簡單的語言,如《候人歌》那樣:“候人兮猗!”(《呂氏春秋·音初篇》)只是在“候人”後面加上兩個詞“兮...
《呂氏春秋——音初篇》中塗山氏之女在等待大名鼎鼎的治水英雄禹時唱的《候人兮猗》是至今為止發現的中國第一首情詩。詞條標籤: 語言, 民族 ...
中國最早的歌詞是傳說中的只有四個字的《塗山氏歌》:候人兮猗。《詩經》就是入樂歌唱的,所謂南、風、雅、頌,本部都是音樂的名稱,三百篇,無一不是音樂文學...
《呂氏春秋·音初篇》中《候人歌》:候人兮猗。傳說大禹治水,娶塗山氏女為妻,大禹巡省南土,久不歸,女乃唱了這首歌,渴望大禹歸來。從歷史發展的角度看,比較...
《呂氏春秋·季夏紀·音初》:“女乃作歌,歌曰:‘候人兮猗’,實始作為南音。”亦屬楚聲。除此之外,存於文獻的楚聲歌詞有《接輿歌》、《論語·微子》、、...
《左傳·成公九年》:“使與之琴,操南音”;杜氏注:“南音,楚聲”;《呂氏春秋·季夏紀·音初》:“女乃作歌,歌曰:‘候人兮猗’,實始作為南音。”亦屬楚...
夏禹歸來走到塗山時,塗山氏女用歌聲呼喚:“候人兮猗”(意為我在這兒等你很久啦)!時年夏禹三十歲,想到自己不能因治水終生不娶,便娶了塗山氏女嬌為妻。新婚...
《一個新聞工作者的自述》是連載於雲中書城的小說,作者是候人兮猗。...... 《一個新聞工作者的自述》是連載於雲中書城的小說,作者是候人兮猗。中文名 一個新聞...
三峽地區受母系氏族社會時期的影響極為深遠,從關於嫘祖的傳說,到塗山氏的“候人兮猗”、瑤姬的“願薦枕席”和鹽水女神的“願留共居”,都體現了母系氏族社會的...
《呂氏春秋·音初篇》所載禹時塗山氏之女所歌的“候人兮猗”,雖只有一句,卻是我們今天所能見到的比較可信的夏代詩歌的遺文。屬於遠古時期的神話傳說,反映了...
11月12日 候人兮猗 散文811月13日 我和愛情擦肩而過 詩歌刺繡的女子 詩歌911月17日 水波蛋 散文1011月18日 行走在消逝中 詩歌就當是個夢吧 詩歌...
女乃作歌,歌曰:候人兮猗,實始作為南音。"《淮南子》:“禹治洪水,通轘轅山,化為熊⑭。謂塗山氏曰:“欲餉⑮,聞鼓聲乃來。”禹跳石⑯,誤中鼓,塗山...
10.候人兮猗 11.古事偶記 12.無語 13.傳說 14.日記 15.妖戀 16.妖殺 17.水滸寄調 18.廢稿一章 19.八月(A) 20.八月(B) 21.八月...
塗山氏思念丈夫,就派自己的侍女到家門路旁等候大禹,並且對侍女唱了一首歌:“候人兮猗!”——“我一直在等那個人哪!” 兮猗是語助詞,因此實際也是二言。這是...
《呂氏春秋·音初篇》載:“禹行功,見塗山之女,禹未之遇而巡省南土;塗山氏之女乃令其妾候禹於塗山之陽。女乃作歌,歌曰:“候人兮猗!”實始作為“南音”...
以後塗山氏之女等候夏禹所唱的“候人兮猗”之歌,是南方音樂的開始。有娀氏的兩個女兒唱的“燕燕往飛”的歌謠,是北方的樂歌的開始;夏後氏孔甲在東陽作了《破...