《佛教200題》四川人民出版社出版，作者黃傾一。
《佛教200題》四川人民出版社出版，作者黃傾一。內容介紹本書屬於佛教手冊一類的通俗讀物。編寫者的目的是將有關佛教的歷史、教義等分列在六個門類下邊，使有興趣的讀者可以有選擇性地加以閱讀和查詢。依據當初的構想，每一個門類說起...
或淺顯，或平淡，或歡暢，每每讓人琢磨不透，感覺難獲正解，失去追索之心，從而與這一重要的傳統文化失之交臂，至為可惜。有鑒於此，我們特別推出這本《細讀釋家經典200句——佛陀的智慧明燈》，希望能用這200個經典佛家名句打開佛家思想的大門，在讀者與浩瀚深奧的佛理之間構建起一座互通的橋樑。
《你應該知道的200件佛像》是2007年紫禁城出版社出版的圖書，作者是李靜傑、田軍。內容簡介 說起中國古代美術，怎能忘懷精深博大，讓人盪氣迴腸的佛教美術。論及中國古代雕塑，佛教造像之發達與輝煌，何者能敵。中國佛教造像宛如萬綠叢中綻放的花朵，散發著沁人芬芳，生機無限，回味無窮。佛教造像，伴隨著中古、近古中華...
上座部佛教，又稱南傳佛教、小乘佛教，盛行緬甸、泰國、高棉、寮國、斯里蘭卡以及中國的雲南省。具有 出家至上、厭世主義、學院主義的傾向 。歷史源流 傳教歷史 公元前三世紀，第九弘法使團把佛教正式傳入斯里蘭卡。巴利語系的佛教徒自稱為上座部，不承認大乘是佛說。11～12世紀時，寮國尚有大乘佛教。由於高棉人的影響...
藏傳“佛教”，屬於神學宗教，俗稱喇嘛教。在中國西藏、四川、雲南、甘肅、青海、新疆、內蒙古流傳，並傳入錫金、不丹、尼泊爾、蒙古人民共和國、俄羅斯的布里亞特共和國等地。教派起源 藏傳佛教始於7世紀中葉，是在松贊乾布迎娶尺尊公主和文成公主之後。10世紀後半期，藏傳“佛教”形成。隨著“佛教”在西藏的發展，上層...
中國佛教史是指中國佛教發展的歷史。佛教的傳入和發展大約在兩漢之際，佛教開始傳入漢地（約在公元紀元前後）。據文獻記載，佛像可能與此同時傳入。中國佛教史最早可以追溯到漢朝。佛教傳入 印度佛教傳入中國漢地年代，學術界已有定論。據《善見律毗婆沙》記述，在阿育王時代，佛教第三次結集後，曾派大德摩訶勒棄多至...
北朝有寺30886所，僅在洛陽一地曾有寺1367所，共有僧尼200萬人。可以說此時佛教已普及到社會各個階層之中。佛教在中國傳播中經歷了漫長的民族化過程。佛經原是用梵文寫的，有一系列專門術語和概念。中國在佛教傳入前已擁有高度發達的道等傳統文化。眾總是站在傳統文化的基礎上來看待和理解佛教，借用為中國人熟悉的...
大輪明王是轉法輪明王之意。法輪是佛教的真理教義。大輪明被畫成戴冠上面有逆立的火發，左手持獨鈷杵，右手高舉大法輪。馬頭明王以觀音為自性身，把馬置於頭。又因他有忿怒威猛之形，幫稱馬頭明王。其模樣是一面二臂，紅色。右手拿著蓮花，左手拿著水瓶，脖子和四肢都有蛇纏繞，表現出明王獨特的忿怒姿態。無...
千手千眼觀音是佛教密宗經典，其中在佛教史上最著名、最流行的是唐代天竺高僧不空譯的《金剛頂瑜伽千手千眼觀音自在菩薩修行儀軌經》和伽梵達摩譯的《千手千眼觀世音廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》。不同的經典對千手千眼觀音的造型儀軌有所不同，但大多是大同小異。千手千眼觀音的造型最特殊的是首、眼、手三大部分。觀世...
又名“密教”、“秘密教”、“瑜伽宗”、“金剛頂宗”、“真言乘”、“金剛乘”、“秘密藏”、“持明藏”、“總持藏”、“陀羅尼藏”、密乘、果乘等。該宗受法身佛大日如來深奧秘密教旨傳授，為真實言教，行者依理事觀行，修習三密瑜伽（相應）而獲得悉地（成就），故名。淵源 自佛教傳入中國以來，經過...
洋縣佛教音樂樂曲繁多，內容非常豐富，在洋縣境內智果寺現藏明代善本經書就載有佛教歌曲1000餘首。洋縣佛教音樂保存下的還在演奏、演唱的佛曲仍有200首之多，尤以鼓吹樂曲為盛。其主要曲目有《大開門》、《小開門》、《上紅樓》、《豆葉黃》、《羅溪》、《打銀槍》、《鬼推磨》、《王昭君》、《朝天子》、《對...
佛教內部的異見如法密部、化地部、飲光部、犢子部、大眾部、別論者、經部（即譬喻師）等，均在本論評破之列。甚而至於同一有部內的異說如所謂西方師、犍馱羅論師乃至所謂舊阿毗達摩師、舊外國師、舊迦濕彌羅師等，也都一一加以批駁，而確立所謂阿毗達摩師或迦濕彌羅師等在迦濕彌羅新進的迦多衍尼子徒眾...
1993年6月該校在市兒童福利院內落成，可容12個班級、200名學生入學。1991年春節倡議文明進香，勸導信眾“心香一瓣”。1992年11月，兼任河南開封大相國寺住持。1993年10月，當選為中國佛教協會副會長。積極開展對外交往，增進與世界佛教界及各國人民的友誼。1981年，隨中國宗教代表團出席在印度新德里召開的第二屆亞洲...
第一品是適合通曉大乘佛法持戒之人。（註：上一品兼備下一品的功德。第一至第四品都是持戒無犯之人。以上九品都需臨終念佛，這個是往生與否的一個重要的標誌。另第六品對普通人當機。第五品對佛門弟子們最當機。第一至第四品是根據戒律精嚴和解經智慧，說法布施等功德大小，而品位有所區別。）往生接引 1.上品...
佛教宣傳大乘禪觀的《首楞嚴三昧經》認為，經過禪定修持，可以進入涅槃境界，長生久視，變化自在，引起中國僧人的特殊重視和強烈興趣。自東漢末至東晉的200多年中，該經竟有7個譯本之多。中國傳統迷信神靈不滅觀念,源遠流長,東晉佛教學者慧遠認為"冥神絕境，謂之涅槃"，把"神"達到冥然無形的不可知的超然狀態，進入...
基督教、伊斯蘭教、佛教並稱為世界三大宗教。此三種宗教之所以能成為前三大，是世界上僅有的三個各自被一部分國家列為國教的宗教，如基督教在歐美的一些國家、伊斯蘭教在中亞、西亞和北非一些國家、佛教在東南亞一些國家分別被列為國教。上述宗教里：基督教包括三大流派：即天主教、新教和東正教，其中新教與天主教信徒...
尼姑庵也叫娘娘廟，公元八世紀初，“敦化”時稱“忽汗城”，系“海東盛國”渤海國的開基都城，唐朝渤海郡和忽汗州的治所所在地，佛教文化流傳廣泛。耶律滅渤海文明蕩然無存；清世祖封禁200年大樹參天。荒山野嶺荒涼，佛光凝聚不散。1881年敦化縣立，於舊城之西一里起新城，1882年開始行政。“敦化”一名，取《...
原始佛教唯識思想探源 《阿含經》是原始佛教的根本經典，儘管《阿含經》中並沒有明確提出唯識的概念，但它卻是唯識思想的淵源所在。業感緣起，也叫十二因緣，是原始佛教的重要思想，它揭示了有情生命流轉的基本規律。在十二因緣中，“識”是一個非常關鍵的因素，因為它是作為生命的果報體而存在。“識”不僅在入胎...
華藏宗門創始人吳澤衡，出生於1967年7月18日，國中文化程度。他自稱是佛教第88世、禪宗第61世衣缽傳人，少林寺第32代傳人，是“大日如來佛”的化身，弟子拜他為師可以成佛；1990年他自創“華藏法門”組織，1993年改名為“華藏心法”，2013年改稱“華藏宗門”。邪教定義 《最高人民法院最高人民檢察院關於辦理組織...
本書是“彩色人文故事”系列叢書的一種，著者在參考了大量歷史文獻的基礎上，以釋迦牟尼的生平事跡為主線，以全新的視角，從歷史、文化和藝術等多方面解析釋迦牟尼極富傳奇色彩的一生，讓讀者在探知佛祖內心世界的同時，感悟佛教的博大精深。200余幅精美圖片，包括繪畫、雕塑、壁畫、建築等，與文字交相輝映，使讀者...
繼龍樹、提婆之後，闡述中觀理論的有羅睺羅跋陀羅，在羅睺羅以後200年中的傳承關係很不清楚。派別分立與理論發展6世紀佛護作《中論注》，清辨作《般若燈論釋》，與當時流行的另一種思潮唯識論開展了“空有之爭”後，大乘佛教才開始分出中觀派和瑜伽行派。佛護和清辨雖然都標榜弘揚龍樹、提婆的中觀，但他們對...
南北朝時期，中國佛教發展步入高峰。特別是北朝地區在佛即君主、禪觀苦修思想的影響下，開窟造像的風氣大盛，造像記也大量出現。以學者對龍門的調查為例，僅有紀年的造像記就近200鋪。至北魏後半期，約500年前後，龍門古陽洞開始出現具有傳統漢碑形式的造像記，如前述《楊大眼造像記》，以及495年《尉遲氏造像記》等...
重要的成果除了上述的韓清淨的百卷彙編之外，還有金陵刻經處的《玄奘法師譯撰全集》、田光烈的《玄奘哲學研究》、王恩洋的《瑜伽宗綜述講義》（有單篇論文出版，全書現還未出版）和韓鏡清計200萬字的《成唯識論疏翼》。任繼愈先生是新中國最早用馬列主義的觀點來研究佛教的學者之一。他的《漢唐佛教思想論集》里的“...
延參法師，字明超，號糊塗山人。當代著名禪師，佛教文化著名學者、作家。河北省佛教協會副會長，河北省滄州市佛教協會會長，滄州市水月寺住持，景州開福寺名譽方丈，天津南開畫院名譽院長，當代著名書畫僧，政協委員。新修《文澄閣四庫全書·法雨文庫》主編。延參法師得法於佛教天台宗正宗第四十六代傳人，臨濟宗傳人，...
中觀思想根源於初期大乘時期流通的《般若經》，龍樹撰寫了《中觀論》來闡述正確的中觀思想與修持方法，提出二十四觀，以此來評破外道與小乘部派等其他學派的理論，在大乘佛教中極受重視。中觀的修行者，通常也會以此二十四觀為主題來進行觀想。後世許多學派繼承龍樹的想法，並加以開展。最著名的三大學派，包括中觀派、...
在硬體方面，在杭州市委、市政府的關心和高度重視下，由市佛教協會出資興建了新校區，新校區四面環山，風景秀麗。從2007年開始規劃籌建，於2010年完成一期工程，並已投入使用。新校區占地面積約200余畝，建築面積9300多平米，共投入資金5000餘萬元。整體設計為“卍”字形， “卍”字是佛教的吉祥圖案，稱為吉祥海雲，...
題大禹寺義公禪房 義公習禪寂，結宇依空林。戶外一峰秀，階前眾壑深。夕陽連雨足，空翠落庭陰。看取蓮花淨，應知不染心。注釋譯文 詞句注釋 ⑴大禹寺：寺名，在今浙江紹興會稽山上。義公：指名字中有一“義”字的僧人。禪房：僧人居住的房屋。⑵禪寂：即梵文禪那的音義合譯，亦簡稱“禪”。為佛教基本...
一九九八年八月金台寺入選《中國佛教2000年》大型畫冊；同年十二月在廣東八百家開放寺廟中，被評為二十家佛教文明寺院之一；二〇〇一年四月入選文化部編纂的大型中英文宣傳畫冊《中國邊疆文化》；同年六月入選珠海市十佳旅遊景點之一。這並非虛有其名。想當年開山建設新金台寺時“將軍卸甲”成了光禿禿的“黃土高坡”。...
後者建於清乾隆六十七年，即公元1774 年，距今200餘年矣。大嶼山區上下羌山及鹿湖昂平一帶，寺廟尼庵與佛教修持之靜室林立，約計百餘間。其最著名的有昂平之寶蓮寺及天壇大佛，羌山之觀音寺及靈隱寺，每當周末及假期，登山參拜者，甚為踴躍。此外，尚有鹿湖之法華寶殿，法華塔、竹園精舍、唯心精舍、悟真寺、慧...
仁者，是一個漢語詞語，拼音是rén zhě，意指有德行的人；有恩情的人。在佛教是對人的尊稱。出自《論語·子罕》、《禮記·喪服四制》等。詞語解釋 1、有德行的人。①《論語·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不憂。’”②《墨子·節葬》：“仁者之為天下度也，辟之，無以異乎孝子之為親度也。”...
