《佛教歷史》是上海辭書出版社出版的圖書,作者是星雲著
基本介紹
- 中文名:佛教歷史
- 作者:星雲
- 出版社:上海辭書出版社
- 定價:105.45 元
- ISBN:9787532624560
《佛教歷史》是上海辭書出版社出版的圖書,作者是星雲著
東漢永平十一年(公元68年),修建了中國第一座佛寺白馬寺,白馬寺位於洛陽市東12公里,北依邙山,南近洛水,是中國佛教的發源地,是印度佛教傳入中國後興建的第一座官辦寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,距今已有1900多年的歷史。梁代慧皎《高僧傳》記載此事云:“漢明帝夢一金人於殿廷,以占所夢,...
中國佛教史是指中國佛教發展的歷史。佛教的傳入和發展大約在兩漢之際,佛教開始傳入漢地(約在公元紀元前後)。據文獻記載,佛像可能與此同時傳入。中國佛教史最早可以追溯到漢朝。佛教傳入 印度佛教傳入中國漢地年代,學術界已有定論。據《善見律毗婆沙》記述,在阿育王時代,佛教第三次結集後,曾派大德摩訶勒棄多至...
印度歷史年代的考證及推算基準,是以阿育王即位(公元前271~268年)為基準,佛教年代是以記錄較早及可信的《阿育王》、世友論(公元前一世紀)為推算基準,佛滅後116年阿育王統一中印。印度佛教的發展史,可以分為八個階段:一、原始佛教(佛陀正覺後至佛滅當年「第一次結集」;B.C.432~387)現代史學界...
寧瑪派(rnying—ma—ba)是藏傳“佛教”最古老的一個派別。“寧瑪”(rnying—ma)藏語意為“古”、“舊’,該派以傳承弘揚吐蕃時期譯傳的舊密咒為主,故稱為“舊”;歷史淵源早於後弘期出現的其他教派,故稱為“古”。通稱“舊譯密咒派”。它是原始苯教的一些內容,重視尋找和挖掘古代朗達瑪滅佛時藏匿的...
佛教誕生地,在現代具有世界性的叄大宗教中,誕生自古印度的佛教,是最古老的一個。背景介紹 叄個世界性的宗教,是佛教、基督教、回教。基督教是耶穌基督於公元一世紀初所創立的,它的歷史迄今不足兩千年。回教是穆罕默德於公元七世紀初所創立的,迄今歷史約一千叄百年而佛教,是釋迦牟尼佛陀於公元前五百多年的時候...
這個時期的西藏佛教(就是漢傳佛教)為後來具有西藏特色的藏傳密教打下了重要基礎。兩大時期:前密教時期和密教時期。另一種劃界:以朗達瑪王之滅法為界,弘揚的歷史分為前弘期、後弘期。西藏佛教主要是藏傳密教五大派:寧瑪派即舊教,又稱紅教,以蓮花生為初祖。噶當派為仲敦巴所創,後併入格魯派。噶舉派俗稱白教...
佛教歷史 《佛教歷史》是上海辭書出版社出版的圖書,作者是星雲著
佛教沿革,佛教在中國的發展歷程。華嚴寺佛像 佛教傳入嶗山地區,已有1700多年的歷史。嶗山之佛教始於魏晉,盛於隋唐,明代又迭起高潮,清代後期漸衰。嶗山的崇佛寺(俗稱荊溝院)建於魏元帝景元五年(公元264年),這是嶗山最古老的寺院,應視為佛教在嶗山的發端。東晉義熙八年(公元412年),到印度等地求經的僧人法顯...
1.佛教文化融合中國文化 一個文化總有其不同於其他文化的特點,作為一種獨特的文化存在,最基本的特徵就需要保存,否則,就會成為歷史的沉積,就不能推動現在文化。中國文化的特徵之一是教人入世。儒家的“修、齊、治、平”和印度佛家出世大相逕庭,在融合佛教過程中,中國文化的入世精神沒有被外來文化改變,相反,...
是為中國有佛僧、佛寺、佛教之始。亦為我國學者所公認佛教傳入中國之始。四十二章經究屬以上兩人何人所譯,或謂某人獨譯,或謂二者共譯,未成定案。而四十二章經之真假亦有爭辯;版本亦異,或為數次所譯。守遂本往往為麗本之增益,故可判斷麗本為真本。而經文為小乘所重,故知亦非本土所偽造,如梁啓超所...
南傳佛教,又稱上座部“佛教”。盛行於東南亞的泰國。歷史源流 傳教歷史 公元前三世紀,第九弘法使團把佛教正式傳入斯里蘭卡。但巴利語系的“佛教徒”自稱為上座部,不承認大乘是佛說。11~12世紀時,寮國尚有大乘佛教。由於高棉人的影響,大乘佛教和南傳佛教同時流行於該國。到14世紀,南傳佛教取得獨霸地位。南傳...
金代佛教是指公元1115—1234年間女真族統治中國北方地區建立完顏王朝時代的佛教。女真族在開國以前,就已有了佛教信仰的流行,這是從它鄰境奉行佛教的高麗、渤海等國傳入的。迨建國後,它以武力滅遼,又繼承了遼代社會盛行佛教的風習。其後南進,占領宋都汴京(今河南開封市),攻略黃河流域以至淮水以北的地區,更...
佛教在公元前後傳入中國,迄今已有近兩千年的歷史了。在這漫長的歷史時期內,佛教經過初傳、成長、成熟和結果等階段,逐漸由一種異已的外來文化變成中國傳統文化的不可分割的一部分,對社會生活的方方面面產生了很大影響。直到今天,我們提起“中國文化”時,還總是儒、道、佛三家並稱。《佛教文化百科》具體包括...
佛家十宗是對佛教傳入中國後本土化過程中對教義,經典及儀軌的不同解釋定義而形成的十個大型宗派。漢傳佛教發展到隋唐時期,佛教已進入鼎盛時期,主要宗派也於此時形成,並得以發展壯大。 漢傳十宗的說法大致起源於清末楊仁山居士整理日僧凝然《八宗綱要鈔》,但亦有不同說法,有說應分為十一家的,有說是十三家,...
”這都是宏偉的佛教建築。東晉的帝室、朝貴、名僧及一般社會知名之士(如許詢、王羲之等),很多熱心於佛寺的建築,歷史上著名的東林、道場、瓦官、長乾諸寺,大都建築在這時期。此外,綜合建築、雕塑、繪畫的石窟藝術也發軔於此時期。當時北方鑿窟造像之風興起,其有文獻足征的,如苻秦沙門樂僔於建元二年(366...
歷史 南北朝佛教的主要特點是“北造像,南造寺”即北朝信仰佛教主要以造佛像為主,南朝則是以造寺廟為主,號稱南朝四百八十寺。南朝各代對於佛教的態度,大略與東晉相同,統治階級及一般文人學士也大都崇信佛教。南朝 宋 宋諸帝中,宋文帝(424—453)最重視佛教。他聽到侍中何尚之等告以佛化有助於政教之說,即...
本書是一部全面、細緻地描述中國佛教文化發展歷史、闡發中國佛教文化偉大成就、總結中國佛教文化發展規律的著作,也是迄今為止有關這一題目論述最為全面、說明最為翔實、資料最為豐富的著作。中國佛教文化的發展歷史被劃分為四個時期:佛教在兩漢之際傳入中土,至東晉後期道安、慧遠奠定了中國佛教與佛教文化的基本規模,算...
《中國佛教史(第3卷)》是1998年中國社科出版社出版的圖書,作者是任繼愈。內容簡介 本卷對我國南北朝時期170年間的中國佛教發展進行了全面而深入的研究和清晰而概括的敘述。作者力圖用一般社會歷史去說明光怪陸離的宗教歷史,特別突出了佛教思想史和佛教哲學的內容,對這一時期重大的佛教事件、佛教典籍、佛教人物、...
《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史,論述佛教從起源到20世紀在世界範圍內興衰演變的主要過程,由十四卷十五冊構成。第一卷和第二卷是對印度佛教的貫通性敘述。第三卷至第八卷是對中國漢傳、藏傳和南傳佛教的全面論述。第九卷至第十一卷依次是日本、韓國和越南的佛教通史。第十二卷闡述斯里蘭卡和東南亞佛教的歷...
第一卷講佛教的傳入和東漢、三國時期的佛教。第二卷介紹了包括西晉、十六國、東晉的漢族及北方其他各族的佛教。第二卷重點介紹了般若學說,佛圖澄、釋道安等人的活動、思想,提出了一些新的見解。第三卷對我國南北朝時期170年間的中國佛教發展進行了全面而深入的研究和清晰而概括的敘述。作者力圖用一般社會歷史去說明...
印度西北希臘移民的佛教信仰 部派佛教的分布 大月氏的佛教 安息和康居的佛教 龜茲和于闐的佛教 第三節 兩漢之際佛教的輸入 兩漢之際西域與中國內地的往來 大月氏王使者伊存口授佛經 楚王英奉佛 關於東漢明帝感夢遣使求法說 第三章 東漢三國時期的佛教 第一節 佛教傳播的社會歷史條件 第二節 東漢末年佛教的流行...
宗教實踐上,有些教徒對是否遵守一些戒律而發生辯論,導致佛教歷史上的著名4次集結,如是否接受金銀財物的布施,大眾部認為可以,而上座部拒絕改變,2派分道揚鑣。宗教理想上,上座部認為釋迦牟尼是歷史人物,其偉大之處在於他的思想與智慧,一般人修行只能成為阿羅漢,不是成佛。大眾部則將佛陀神化,認為他有超自然...
第一至第四卷,呈現與論述了漢魏兩晉南北朝時期佛教的整體風貌與歷史發展,主要介紹、論述與評析了此一時期佛典的翻譯、義理的傳播和僧團的組建,以及佛教與王道政治的相互關係、佛教與傳統宗教、儒道思想的碰撞與交融等。第五卷至第八卷的主體內容是對產生於隋唐時期的天台宗、三論宗、三階教、唯識宗、華嚴宗、...
《中國佛教發展史略述》是2015年東方出版社出版的圖書。內容簡介 《中國佛教發展史略述》分為五章,對古代印度的社會與宗教;佛教創始人釋迦牟尼的生平事跡;漢代至清代佛教的興衰變遷;二十世紀中國佛教的現狀與思考;以及亞洲和歐美各國的佛教概況等,作了簡明扼要的敘述。書末所附的《禪宗叢林制度與中國社會》,是...
佛宗淵源天台山是佛教在中國產生的第一 個宗派——天台宗的發祥地,也是禪宗重要的弘法道場。三國吳赤鳥年間(238—251),有 禪師來此結 茅苦修,是為佛教在天台山傳播之始。兩晉南北朝至隋,為佛教初盛期,特別是陳、隋之際 , 高僧智豈頁入天台山創法華宗,建12道場,使佛教大播, 影響深遠。禪宗 唐代,...