中國佛教史（第1卷）

內容簡介

《中國佛教史（第1卷）》是第1卷中國佛教史，書中具體包括了：關於東漢明帝感夢遣使求法說、東漢末年佛教的流行和道教的創立、東漢時期漢譯重要佛經剖析、支婁迦讖及其所傳的大乘般若學等內容。

《中國佛教史（第1卷）》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。

作者簡介

任繼愈（1916—2009），1934年就讀於北京大學哲學系，1956年開始任繼愈先生撰寫、發表了一系列以馬克思主義為指導的佛教研究文章，如《南朝晉宋間佛教“般若”、“涅槃”學說的政治作用》（1956）、《禪宗哲學思想略論》（1957）、《天台宗哲學思想略論》（1960）、《華嚴宗哲學思想略論》（1961）、《法相宗哲學思想略論》（1962）、《漢唐時期佛教哲學思想在中國的傳播和發展》（1963）等，並於1963年集結為《漢唐佛教思想論集》出版。1964年中國科學院世界宗教研究所成立，任先生成為首任所長。後主持整理了《中華大藏經》正編和續編，主編《中華大典》，為馬克思主義宗教學研究的發展準備資料；另一方面聯合自然科學家，於1997年重建中國無神論學會，堅定宣傳無神論，並創辦了《科學與無神論》雜誌。這是我國無神論研究、宣傳和教育事業的新起點，任繼愈先生是中國馬克思主義宗教學研究的開創者和奠基人，他致力於運用馬克思主義唯物史觀研究中國佛教史和中國哲學史。1963年結集出版的《漢唐佛教思想論集》，是其馬克思主義宗教學研究的最早成果，其中關於佛學研究的文章被毛澤東稱讚為“鳳毛麟角”。

圖書目錄

第一章佛教傳人以前，秦漢時期中國社會上流行的教迷信和方術

第一節五行、五德、五帝

第二節秦漢王朝的“五帝”、“太一”的崇拜和祠祀，“五帝”崇拜和祠祀

象徵大一統的“太一”神

第三節鬼神觀念

第四節方士和神仙

第五節卜筮

第六節占星術

日占

月占

五星占

恆星占

星變譴告

第七節望氣和風角

望氣

風角

第二章佛教輸入中國

第一節關於佛教輸入中國的一些傳說

（一）三代以前已知佛教

（二）周代已傳入佛教

（三）孔子已知佛教

（四）戰國末年傳入佛教

（五）中國在先秦曾有阿育王寺

（六）秦始皇時有外國僧眾來華

（七）漢武帝時已知佛教

（八）劉向發現佛經

第二節佛教從印度向西域的傳播

漢與西域的交通

阿育王時期佛教的傳播

印度西北希臘移民的佛教信仰

部派佛教的分布

中國佛教史（第1卷）

基本介紹

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