基本介紹
- 中文名：何長海
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：浙江諸暨楓橋何趙（今趙家鎮花明泉村）
- 出生日期：公元1912年
- 逝世日期：公元1981年
- 職業：武術家
- 主要成就：創“武林活拳”
曾作為武術界代表擊敗白俄大力士馬嘉樂夫及一名日本柔道黑帶高手
人物生平,一代武術宗師,高尚人品,愛國情懷,後記,
人物生平
何長海自幼好武、勤習不輟；後隨同鄉蔣玉堃於杭州城隍山藥王廟拜韓慶堂為師，得以系統修習長拳械、摔跤、擒拿等技術；再拜劉百川為師，精習羅漢神打技擊及各類拳械。此外，在多年的習武生涯中，何長海還主要從學於田兆麟和劉金聲，也曾受教於李景林、孫祿堂、王子平、黃元秀、高振東、楊澄甫、丁彪等諸師。
何長海
何長海由於何長海極佳的身體素質和悟性，再加上明師指點和多年苦練，功夫爐火純青。1933年，通過第二屆國考並獲甲等；1936年通過我國第十一屆奧運會拳擊選拔賽入選為集訓隊員；1948年，獲第七屆全運會重量級摔跤第二名（在平手時謙讓）和重量級舉重第二名（並以501磅打破486磅的全國紀錄）。
與其老師韓慶堂、劉百川一樣，何長海精於傳統武術技擊，並對拳擊等也頗有造詣，具有極為豐富的實戰經歷。1935年，曾作為武術界代表擊敗白俄大力士馬嘉樂夫（《東南日報》曾有連載）；1939年，擊敗一日本柔道黑帶高手。
何長海原本即愛好飲酒，又受若干宵小弟子的影響，長期菸酒過量，於西元1981年11月因意外而血管破裂猝死。
民國時期，傳統武術、技擊有了空前的內外部交流和驗證，從而得到了大發展。而何長海一系的傳統武術、技擊，最大優點即在於無論是長拳短打、內家外家、單練對練、徒手器械、套路實戰、踢打摔拿、點穴推拿傷科，通過該時期諸多明師的傳授，而保留了一個高質量的體系。
何長海在世時登門求教者極多、影響極大。西元1949年之後，何長海及其師弟肖忠義、高小毛等一系的武術被外界通稱為“何派”，為我國武術強省浙江的最大武術派系。其主要弟子包括許大鑒（亦為傅劍秋關門弟子）、沈炳虎、唐水泉、何子楚（次子）和陳惠中等，浙江省武術隊歷任教練秦德純、陳順安等亦為何長海弟子。
武林活拳
武林活拳據不完全整理，何長海原本留存的武術體系主要內容包括：韓慶堂系 練步拳、功力拳、十路彈腿、一至十路查拳、大小洪拳、新編三路炮拳、擒拿、擒拿拳、擒拿串、摔跤、三才劍、三才對劍、昆吾劍、七星刀、風磨棍、楊家十三槍、各類雜兵等；劉百川系 羅漢單操手十大形、羅漢十八式、羅漢神打拳、羅漢變式、羅漢神打技擊、羅漢蹲山樁、羅漢排山功、三意拳、劉氏太極拳、追風劍、骨傷科技法、推拿等；田兆麟系 太極大架、太極老六路、太極老架、太極推手、太極對拳、太極搓球功等； 劉金聲系 太宗螳螂拳、螳螂鐵爪功等； 黃元秀系 武當對劍等； 王子平系 石擔打花技法等； 國術館/其它 拳擊、散手、點穴、劈劍、刺槍、八極拳、八極對接、八卦掌、武松獨臂拳、武鬆脫銬拳、純陽劍一路、純陽劍二路、五虎斷門刀、五虎斷門槍、六合棍、六合對棍等； 何長海創編 三路活拳、跤拳。
一代武術宗師
1928年秋，南京成立了中央國術館，李景林先生任國術館副館長。此前，國民政府曾派張之洞赴歐美考察，結論為中國武術優於西洋體育。當時廣招名師任教，選新秀培訓。在此形勢的帶動下，1929年9月，在杭州成立了浙江省國術館，省長任館長，辛亥革命老人黃元秀任副館長。並決定在同年11月與西湖博覽會同時召開“國術遊藝大會”，遍邀全國名家、高手來杭參戰。會後許多名家被留聘任教。杭州“國術遊藝大會”規模大、內容豐富、影響深遠，是我國近代武術史上的一件盛事。
何長海合影照（中）
何長海合影照（中）當時來杭名家有李景林（曾任奉系軍長，武當劍法堪稱一絕，任大會裁判長）、劉百川（已在杭；孫中山、蔣介石保鏢，早期黃埔軍校武術教官；人稱“江南第一腿”，擅羅漢門技擊絕技），孫祿堂（形意、八卦、太極名家），杜心武（自然門掌門、金陵大學教授），楊澄甫、田兆麟（楊氏太極名家）、諸桂亭、高振東、錢西樵、蘇景由、沈太素、鄭佐平等還有在杭任教的韓慶堂、劉金聲名師。當時參加比武均為先生的老師輩人物。比賽不分拳種，採取抽籤以實戰定勝負。參加比賽的需年滿18周歲，賽前要表演自己擅長拳械和絕技，經大會指定名家審定，才有資格參賽。當時浙江參加比武的有第三國術教練所教師韓慶堂先生、劉高升先生、台州地區的奚成甫、蕭聘三先生，奚成甫擅長猴拳，蕭聘三擅長南拳、劉高升擅長硬氣功。講起劉先生的硬氣功也有一個小插曲，劉先生在資格表演賽時，露了一手掌劈石桌絕技，以後在比武中許多人威攝其掌的功力，敗下陣來，師公劉百川對韓慶堂、曹晏海及先生等言道，你們在刀、槍中翻滾，難道還怕他的手掌。先生等聞言頓感醒悟，後在曹晏海、韓先生對劉高升先生的對陣中曹先生即得勝績。當時大會排名次分甲、乙、丙三等，不以體重大小分及別。甲等為前十名者，乙等為十一至二十名者，丙等為二十一名至三十名者，韓慶堂先生取是甲等七名、奚成甫、肖品三先生均在三十名以內。這在當時，名家高手雲集時成績已是相當不錯了。
何長海先生，蔣玉堃先生因當時年為16、15歲，無資格參戰，但倆人均參加了國術遊藝在會的表演賽，先生表演了查拳、槍術，蔣玉堃先生表演了炮拳、刀術，同時又演練了摔跤技藝，得到了名家的稱讚。國術遊藝會結束，大會組織了一批名家出訪東南亞諸國，進行宣傳和交流、先生被破格入選，在對外交流交技中無一敗績，得到名家高手的讚揚，讓人拭目相待。（先生師弟，原杭州武協主席陳邦達先生述）會上，師公劉百川，表演刀挾力：節鞭。杜心武先生表演自然門拳術絕技，楊澄甫表演楊氏太極拳。田兆麟表演楊氏太極劍，孫祿堂表演形意拳，這些頂尖高手的表演贏得大會的滿堂喝彩。
“國術遊藝大會”後，原省國術館舉辦了首期師範班，挑選優秀年青人材進修。先生、師叔蔣玉堃被首選深造。先生受業孫祿堂、楊澄甫、田兆麟、高振東、劉金升、黃元秀、李椿年、丁彪等名師，先生尊師重教，又刻苦好學，努力不怠，同時功力紮實，悟性極強，深得諸師喜愛，得諸家真傳。先生精習武當劍法、羅漢少林刀法、羅漢神拳技擊絕技、形意拳、八卦掌、楊氏太極拳（老架、新架）太宗螳螂拳、八極拳等，在眾名師的精心傳藝下，先生散打、太極散手、摔跤、擒拿等技擊更臻完備，功力已達爐火純青的地步，內外兼修，藝精而博。18歲時，先生被聘為省國術館見習教師。33年通過南京國考，取得甲級優等。
先生祖籍諸暨趙家鎮花明泉村，該村山區地貌、地處偏僻、交通不便、自然環境較差、物產不豐，但惡劣的條件卻養育出一代優秀男兒。在村武協主席、村長、書記的陪同下，我們來到了村中大會堂（祠堂），平時作為老年活動室，面朝南的大廳正中，醒目地掛著三張大照片，下書簡介。他們分別是我國近代著名教育家、省政協副主席何燮侯；著名書法家何蒙孫；著名武術家何長海先生。他們是村民們的驕傲，崇敬的榜樣。世世代代，生性耿直的村民在艱苦勞作之餘，常以習武自娛，強健體魄，淬練意志和人格，領悟古樸而豐富的武術文化內涵，同時也為抵禦流寇山賊，保家護村日顯神威。歷史上花明泉村和泉畈村為外界推尊為“尚武村”。清朝末年太平軍後期，該村傳奇人物何文慶率太平軍所部擊斃洋槍隊頭目，威震浙東。而本世紀二十年代，我國著名武術家何長海先生更讓人親身體驗到他博大精深、超凡人勝的武技，崇高的武德、正直的人品及強烈的愛國精神。
先生祖輩世代務農，幼時家境貧苦，父親常在勞作之餘擔柴換取零錢或米、油維持生活，為生計所迫，積勞過度不幸早亡，母親也撒手而去。在奶奶、姑母的艱辛撫養下慢慢長大。受祖輩遺傳和村習武之風的影響，先生孩童時就酷愛武術，常揮拳弄腳自樂，對武俠人物十分敬仰，並時常想投奔少林寺習武，以劫富濟貧流芳人世。
1920年（先生8歲），經介紹，投著名拳師韓慶常先生習武，地點在杭州城隍山藥王廟，當時的第三國術教練所，所長為黃元秀。從此，先生正式步入習武之途。初時隨韓師習彈腿、查拳、洪拳、炮拳及刀、槍、劍棍等北派拳械，因先生天資聰慧，又極盡刻苦勤練，基本功紮實，武功進步很快，深得韓師喜愛，更加悉心授業。幾年後，先生脫穎而出，武功精進，在韓師的傾心傳授下盡得韓師摔跤、擒拿、散打諸技真傳。13口14歲，韓師即允其學藝期間幫助授徒，並發給經費以供養奶奶及維持家用。
1926年拜當時極負盛名的武術家劉百川為師，（劉百川老師第一次來杭）學習羅漢門拳械及技擊絕技。
另外，先生對刺槍、劈劍、西洋拳擊也勤於研習，造詣頗深。先生言，刺槍、劈劍雖然動作簡練、樸實，但爆發力強，極具殺傷力，是武術器械的一種提練，是國術軍事化的一種體用。西洋拳術招法不多，拳勢變化少，但攻防轉換快，對力量、速度、距離等要求高、變化快，適用性強。雖不及中國武術拳法、腿法、步法豐富多變、靈活巧妙，但也不失為一種近身博擊的實用拳種。如何將其精華內容與國術中的相關技擊術合理地結合起來，使它更具威力，是有探索性的。早在二十年代末，先生就對西洋拳術進行學習鑽研和改革探索，先生曾舉例說：螳螂拳就有許多好的防護、擊打手法，技擊中的封壓肘法、八封掌的圓弧形步法都可實豐富西洋拳術。
先生認為，有著五千年文化底蘊的中國，經過幾千年滄桑歷史的同時也造就了古樸而富含哲理、形美而博大精深的武術文化，中國武術這朵奇葩，應該而且可以走向世界的。但舊中國政府衰敗、經濟落後，中國的國際地位低下，世界了解中國太少太少。在當時的形勢下，要將中國武術推向世界是不現實的，為能讓世界了解中國、認識中國，唯一的途徑是學習、掌握好西洋拳術，結合適用的中國技戰術，向世界展示中國人的實力，贏得世界的認同，從而逐漸將中國武術推廣、發揚光大。先生不但這樣想，還積極認真地付諸行動，作為一名民間藝術家在當時武術文化還相對處於保守、封閉的時期，當大家只熱心在中國這塊土地上傳播武術文化的時候，先生具備這樣的超前意識和高尚的民族責任感，是極難能可貴和值得我們稱頌的。 1936年先生參加了在上海舉辦的十一屆奧運會拳擊選拔賽時，和張文廣、溫敬銘三人確認為集訓隊員，參加柏林奧運會，遺憾的是，不久因抗日戰爭爆發，經費不能落實而未能如願，實為先生一大憾事。
先生除武學造詣頗深外，對舉重、射箭、籃球等體育項目也很喜愛，並取得了優異成績，據不完全統計，從35年10月至48年10月，先生榮獲第六、第七屆全運會重量級舉重第三名、第二名，同時以501磅打破486磅的全國記錄，獲省三項全能第一名、獲省舉重、拳擊、摔跤三塊金牌。六屆全運會重量無差級摔跤亞軍。參加十一屆遠東運動會獲得優異成績…，據舊時浙江六屆全運會裁判長評述“浙江雖有文化之邦的盛名，但在體育運動水平上卻十分落後，唯一能擠身全國高水平的唯國術、舉重和拳擊而已，何長海先生不愧是浙江武壇和體壇的一員驕將，是不可多得的人材”。先生的舉重得益於滄州二傑之一的王子平老師，在舉重項目上先生帶出了當時均得過全國冠軍，健將級運動員二名。張榮生、單寶華。張榮先生任省舉重隊教練。在練習舉重的同時，先生隨著王子平老師學習石擔打花技法。先生練習石擔打花與眾不同，他的練習密切結合了太極拳沾、粘、連、隨的拳法要求打花埋不用僵勁、不靠蠻力，主張石擔隨我意，我隨石擔走，石擔與人粘連為一體，輕鬆自如，隨心所欲。石擔的重量從120～200斤不等，先生常對學生講，掌握、熟練石擔練功法後，再運用至太極推手、散打技擊中去，可屢見奇效。隨先生學拳的多為年輕力壯者，早先對於太極拳及推手也有認識不足的。對此先生有過幾次講演。太極拳是柔中寓剛、剛柔相濟的一門藝術。練拳走架要求用意不用力，一舉動全身輕靈，著重領悟掌握神意氣的運用。在技擊運動中講究“舒已從人”、”引進落空”、“借力發力”。柔——化解別人千均之力；剛——凝聚巨力（含借力）擊發別人，無堅不摧。是拳理所述的極柔軟極堅剛的理解。柔化中內含沾、粘、連、隨，以達我順人背之勢。為加深學生的理解、體會，先生叫學生用任何招式進攻。攻擊猛者，未見先生如何動作、擊打之手已被粘住，擊點已空，整個人已飄起前跌。告之此為太極拳中的棚，捋式，攻擊沉穩者，一用力頓覺擊打之勁如人泥流，急沉身，先生已順勢進步粘發，對方身不由己騰空而起。個別學生體會過先生所發太極拳爆炸勁的，感觸很深。見先生腰胯微一抖，按壓在先生身上的兩手頓覺一股內力直逼胸腹，體內臟腑翻騰上涌，人早已騰空跌出。先生傳授楊式太極拳二路，一為86式楊澄甫傳，另為89式老架，人稱老六路。
據先生師弟華東輕量級摔跤冠軍，老拳師肖忠義先生評述見過長海兄和白振東的武技後，其他的就略顯遜色。看過先生練拳操械是一種享受。剛柔、展合、起伏、騰跌、力與美的高度結合，令人賞心悅目。定勢穩健、優美、雙目神光四射，攝人心魄，靜如山嶽，動如赤兔，行拳舒展、飄逸、神采飛揚，發力剛健、迅捷，手眼身法步協調一致，一動無有不動，令人嘆服。
1964年，先生與學生二人前至“香海池”池室洗澡，其中一位學生帶著一根白臘桿，想到浴室大池中浸泡，以作槍桿，三人洗澡畢，拿著浸泡好的白臘桿，先生隨即在澡室里做了幾個扎槍動作，突聽得“好，好！”二聲喝彩，見一位壯者伸出大拇指贊道，如此漂亮，紮實的功夫已不多見了。經肖忠義先生介紹，得知對方是人稱“活武松”的蓋叫天先生，雙方互道名姓，相見恨晚。以後蓋先生還叫二子跟先生請教過武功，練過一段時間拳械套路。
先生的摔技本已高超，又將太極拳空松拳理，結合運用沾粘連隨，聲東擊西，借力打力，我順人背之拳法，原理融人摔技中，收放輕鬆自如，動作乾脆利落，摔技更趨神奇，有人就親眼見先生一人獨戰100多人的情景。國民黨中情局情報處長聽說先生武技精絕，有心試探結識，隨派人相邀至杭州下城區大行盤訓練場，當時情報局憲兵一連人正在操練，該連官兵均學過博斗術，其中不乏好手，同時個個年青力壯。該處長說：聞先生大名，武功精絕，今挑5、6人與先生對練，請不乞賜教。先生答曰：不必請整隊，我一一與之交手。眾人聞言大驚，先生來至場上，踢、勾、絆、別、彈、靠、撞，對方伸手投足間即被摔打在地，趴、仰、倒、翻滿地是人。該處長急忙上前阻止，抱拳贊道：先生神技，吾等嘆服，望乞賜教，請勿推諉。先生婉言拒之，未再施一技。
1939年，一日本柔道黑段高手來中國訪高手，至杭聞先生高技，約戰，先生前往，雙方交手對方多被先生牽引，摔倒在地，日本高手起身撲上，一跤接一跤，爬起又撲上，激得先生性起，如此頑強之人，必施以重技才能制止，直至將對方摔得筋疲力盡不能起身才告結束，日本柔道高手佩服先生技藝高超，功力深厚，信服。以後先生才知曉，日本柔道判決勝負的規則與中國跤有很大區別，故出現以上情景。
先生雖為一普通的民間武術家，但具備強烈的民族主義和愛國主義精神，遇為民雪恥、為國揚威之時，敢於挺身而出。1935年7月22日（民國二十四年）俄國大力士馬嘉樂夫來杭獻技，馬氏週遊世界，表演絕技，深受各國歡迎。此次從北京一路表演至杭，極受歡迎，（浙江日報前身當時的東南日報從7月22日－24日對此有連載詳細報導。）馬氏身高體壯，力大無窮，又善摔跤和西洋拳術，自表演至今，罕遇敵手。能輕易將猛牛摔倒、雙手摺斷10寸鐵釘、卷厚鐵板、斷鐵鏈，繩索捆身十六人牽不動；一寸方鋼擱肩十六人彎之人挺立。自視威猛，天下無敵。來杭獻技張貼海報，掛橫幅上書“與猛牛角斗”、“與中國大力士角斗”公然蔑視中華、侮辱國民，狀極囂張，馬氏此舉激怒杭城武術界人士，公推先生挑戰馬氏，先生慨然應允。公開登報約戰，並由韓慶堂老師率先生與師弟王子華前往馬氏處遞下戰書，原函簡意如下：1、譴責馬氏將牛、人角力並列，詞涉侮辱；2、口出狂言，輕視中華，約其一戰。3、至里西湖北山街省國術館備案，生死自負。馬氏心虛，比武前一天邀先生在青年會商議比武事宜，先生在師弟王子華陪同下前往。馬氏用言語相脅，要先生取消比武，先生不允，馬氏又要求印證拳技，先生應允。馬氏拉開西洋拳架式，先生兩腳開立，右腳稍前、穩穩挺立，兩手右上左下，護頭護胸護盹，目光神視。馬氏欺先生年輕，人又矮小他一頭，虛晃一招，突發左直拳朝先生面部擊來，先生往左一偏頭急出左手按扣在馬氏左拳腕部，右手抬肘圈壓在馬氏左腕肘部，一團身一長身（一屈一發），隨即左拳借腰腿之力直奔馬氏下頷，馬氏被先生一招羅漢拿拷送經殿打的仰摔在地、目瞪口呆。馬氏驚先生絕技，俯首認輸，不敢再戰。為取消明天的公開比武，馬氏托原青年會總幹事朱孔陽先生及東南日報社秘書出面做工作表示願：1、公開登報導歉。2、復杭州第三國術教練所諸公認輸、指教。3、在聚景園設酒席向杭州武術界賠禮。先生拒不出席酒宴，又責令馬氏公開道歉，並撕毀海報撤銷橫幅，限其三天內離開杭州。馬氏攝於先生威力，灰溜溜地離開杭州。
高尚人品
先生不但武技高超，武德修養很高。為人謙虛友善，從不持技凌人，無門戶偏見。說到先生為人，門內門外、朋友、師兄弟、徒子徒孫，不論年齡大小無不為先生的藝高德重所敬佩。同輩中人相敬相濡，對下輩嚴格、愛護、盡心盡責。尊重其他門派，先生以為，各門各派的拳種都有精華在，要善於涉取別家所長，不能自視清高，這樣會成井底之蛙了。先生雖然藝高但從不小視別人，人前人後從不議人短長。先生在尊敬別人的同時也贏得了眾人的尊敬，威望極高。朋友、師弟兄學生中或他們的家庭有矛盾、有難題，只要先生出面即可化解、解決。先生逝世已20年，但大家仍很懷念他，許多學生每年都去掃墓並看望師母，從這裡就可看出先生的高尚人品。
先生的技擊造詣很深，內外兼修，但對師兄萬籟聲卻倍加贊。先生摔技超凡，但對摔跤世家出身的白振東師弟卻常加讚揚。晚年形意拳名家奚興發先生來杭看望先生，先生囑學生好好跟奚先生學拳，多次稱讚奚先生功力深厚，技擊高超，同時要大家珍惜機會，掌握行意拳這一武術珍寶。據許多人回憶，當初外地名拳師多人來杭設場發展，因人地生疏，困難不少，先生等曾多次提供方便，給予幫助。先生不但自己身體力行，還時時告誡學生要善待別人，幫助別人。
先生生性淡泊但不畏強暴。抗戰期間，先生受朋友邀請至福建，途經溫州，當時溫州國術館館長得知先生到，備下酒席接待，當地名拳師數人作陪。溫州保全司令也在座。席間，溫州國術館館長力繳先生留溫執教，並執意要將館長、名位相讓，先生再三謙讓，一旁保全司令心內不服，自恃多年習武，孔武有力，從軍至今，少遇高手，堅持要與先生印證武技，並出言不遜，十分張狂。
先生本就不慣官場之人，見其執意交手，起身來至天井，對方見狀也不言語虛晃一招即揮拳踢腳猛攻，先生閃避幾招，見其出招狠毒、蠻橫，自思今日之情，如不施技懲治不知天外有天，趁對方左拳擊空，速進左步，右拳對心口擊來時，左轉腰，出右手封壓對手右肘部，一定橫即上左腳扣住對方身後位置，腿、腰、肩、肘齊發，將其撞打拋出丈外，一時起身不得。在他眾人扶持下，惺惺而去。少傾來了一夥持槍官兵要將先生帶走，先生氣憤其仗勢欺人，但經眾人相勸，先生暫去憲兵隊。到了憲兵隊，先生被關人鐵牢中，先生惱之，趁衛兵不注意，沉氣運功，將鐵柵欄拉開一個大口，竄出來至溫州國術館，少頃相告，保全司令佩服先生高技，上述行動是自己理虧，望先生原諒，並力邀先生至府討教，先生婉言謝絕。後雖在溫州執教，但對保全司令卻未授真技。在溫州執教的幾年中，先生培育出了多名武術造詣較深的學生，留下了一技有實力的何氏流派。
先生忠厚正直，但嫉惡如仇，懲惡揚善之心常在。解放前夕，先生去杭州大世界觀戲，來至劇場見一包廂中一穿戴入時的青年用言語調戲，動手侮辱一位漂亮的年青女子，在場眾人無一人敢上前相阻，先生見狀憤恨，上前阻之，那人大怒：你找死，敢擾我興。言畢右手一掌拍向先生臉頰，先生將手中扇一格，隨手點向對方肩井穴，對方疼痛，速出左拳擊先生眼部，先生惱其不正，左手上棚隨即扣帶，右手托其左手肘臂部，一轉身將對方從廂內摔飛到包廂外，起身不得，倒在地上將右手伸向腰部，先生見狀即上前踩其腕，一支手槍落地，先生將槍踢飛。一不做二不休，將其狠狠教訓了一頓，直至對方跪地求饒才罷手。先生經眾人相勸、離開劇場，少頃來了眾多持槍土兵，將大世界圍住，搜捕先生。第二天先生被告之不要去城隍山第三教練所，凡上山之路均被官兵團團守住，要抓先生。經勸阻先生在朋友家靜住了三天。事後得知，先生教訓之人乃浙江省第一任航校校長毛邦初之子。
四十年代初，杭州石牌樓聚集了一夥地痞、流氓惡棍，他們結幫成伙，強行霸占、敲詐勒索、偷盜、搶劫、欺壓百姓、調戲、強姦婦女，無惡不作又勢力強大，買通官府，當時人稱“走過三江六碼頭，難過杭州石牌樓”，民憤極大又無人敢言，先生也有耳聞。一天朋友告之又一位婦人被搶了錢又險遭毒手，先生聞聽，憤恨不止，力挫之。第二天邀上師兄弟四人前往，交手中將幾十名惡幫會中號稱五狼六虎的惡痞打得抱頭鼠竄，狼狽不堪，跪地求饒，先生將他們趕出石牌樓，責令不得再歸。先生此舉大快人心，為民除害，廣為傳揚。
先生生性善良、仗義，對弱小之人常伸扶助之手，杭州下城區有位下肢殘疾之人，為生計常需搖著輪椅外出掙錢餬口，不時招一些痞子欺凌，敢怒不敢方，聞先生大名，托人相求先生教其防身之術。先生知其遭遇，同情心即起，應允，根據他兩臂有力，輪椅可當身軀之特點，專門設計了以扣、拿、撞、打，欺身發招之術，同時授以地躺翻滾之術，以防萬一。數月，招法練熟，以後告之，無人再敢欺他，先生知情十分欣慰。
先生隨劉百川學技的同時，也學習掌握了治傷、療傷，接骨正位、針灸、推拿等歧黃之術，學生在訓練中傷筋動骨、脫位的經先生醫治都很快痊癒。碰到有人求醫的，不論先生是在吃飯還是睡覺，隨叫隨到。無論病人是否認識，只要有人介紹從不推諉，並不講報酬，街坊鄰居、朋友熟人，包括非親非故的，經先生之手治癒不知其數。他們不光敬佩先生的高明醫術，更為先生救死扶傷，不計報酬的高風亮節所折服。諸暨鄉下有一臥床三年的病人，到處投醫，不見起色，慕先生妙手托人前來求治。經先生整位推拿、針灸整位並輔以湯藥，數月後康復，先生因他家境貧苦不收分文，泣而謝之。
愛國情懷
先生雖為一名普通的民間武術家，但常懷報國之心，解放初期，1950年先生積極組織參加了支援“皖南皖北水災”募捐義演活動。52年組織並參加了“為抗美援朝志願軍”募捐飛機大炮的義演活動，均得到市軍代表頒發的獎狀錦旗。
先生一生酷愛中國武術，為追求武術的最高境界，先生孜孜不倦地涉取許多名家高手的精髓，不論內家外家，不分門派，廣納勤習深究，為我所用，深諳中華武術之真諦，終成一代名家。
為使中國武術能更好地繼承發揚，為振興中國武術，讓中國武術能走向世界，先生究畢生精力為傳播武術文化積極、勤奮默默地耕耘著。是浙江武術運動繼往開來的主要人物之一。
先生在教拳授技中十分強調對學生武德的培育，教拳先教人，是先生的一貫追求。先生常說學拳一為強身健體、防身自衛，另一方面是為了繼承、發揚中國武術，我們習武之人首先要遵紀守法，不仗技欺人，對危害百姓的壞人壞事要敢於挺身而出主持公道。練武人之間要互相尊重，牢記學無止境、山外有山八個字，要謙虛、好學、上進。
為人師表、身體力行是先生教拳的一貫作風。一年365天，不管颳風下雨、下雪，三伏、三九天，沒有特殊困難，先生每天早早就至公園教拳場，掃地、揀石子、整理器械，做好一切準備，先生稍事活動開身體，學生也陸續到場。逢休息天、節假日也是先生教拳最忙的時候，但先生持之以恆，任勞任怨的授業不止。先生的這種精神感染和教育了許多學生。無數學生都能自覺認真刻苦地習武健體。
學生提出的問題先生總能有問必答，無保留，不保守。
四人幫橫行時，先生也受到了衝擊。大字報、掛牌批鬥遊行，精神上徒受迫害，生活上倍添艱辛。但他心胸坦蕩，無畏無懼，樂觀豁達，在帽子紛飛、風險四起時仍堅持傳業傳藝不止。先生這種無私無畏的精神感動了許多富含正義學生，也教育了個別受騙上當、做了錯事的學生，同時更顯他高尚的人格人品。
五十多年如一日，先生生命不息，教拳授業不止。幾十年來，先生桃李滿園，學生遍及國內外。經他傳業的許多學生，從五十年代起，先後在全國、省、市武術傳統拳、械套路比賽中取得過優異成績，在全國、省、市散打、摔跤、拳擊比賽中均奪得了好名次，有許多學生擔任過和擔任著省市武術隊的教練工作，培養了眾多優秀武術運動員，還有許多門生活躍在公安戰線上，擔任警校武術教官，為培育文武雙全的優秀警官而勤奮工作。另有數名學生在業餘拳館中施教，其次先生的後人及許多學生始終持之以恆，利用業餘時間培養了眾多武術人材，並為推廣傳播中國傳統武術文化而生生不息。
晚年，先生忠於繼承、勇於創新，將摔跤技法56法，揉合主要手法、腿法的彙編成拳，結構合理、內容豐富流暢，便於摔跤愛好者學生、掌握、熟記，同時也提高了練習者的連貫、靈活性。先生攜名家精華，結合自己幾十年的精粹為一體，創編了七十三式“武林活拳”留諸後世。該套路將武術內、外家的技擊精華拿、摔、打技法及西洋拳擊術科學地、合理地融合在一起，結構緊湊、步法靈活，攻防兼備，招法多變，是一套不可多得的技擊性很強的拳術套路。在繼承傳統拳術的基礎上改編了“新十路查拳”、“純陽劍術”、“三路滑拳”、“太宗螳螂拳”、“新八卦掌”，這些改編的套路在市、省、全國比賽中均得過獎，受到大家好評。先生留傳的武術拳械套路有武當對劍；羅漢神打；羅漢變式、八極、八卦單練、對練；六合對棍：楊氏太極老六路、極氏太極新架；太極刀、太極推手對演、拳擊、擒拿術等等。
粉碎“四人幫”後，由於國家的重視，武術得到了提倡，先生授拳的幹勁倍增，為回響國家體委關於挖掘、整理、發揚武術遺產的號召，曾構想自辦業餘武術館，為國家培養選送武術後備人才貢獻餘力。
在許多學生的支持下，先生著手對傳統武術套路作系統的詳盡的整理，但遺憾的是在一九八一年十一月十八日上午先生從公園騎車回家，途中路遇意外猝死，享年六十九歲。臨終先生唯一留下的一句話是：“綏和（師母名）有一件事沒有做好（指武術拳械整理、辦武術館），我不安心哪。”先生臨終一言，深刻反映了作為一名平凡普通的民間武術家，那種為中國武術的發揚光大而奮鬥不息的精神的閃光。高尚的民族情和愛國心的升華。
後記
2001年11月18日，是先生逝世20周年之期，許多學生、徒孫將自發地組織一次紀念活動，以緬懷先師。值得高興的是在先生逝世20周年紀念活動前，傳來北京2008年申奧成功之機，意義將更大。中國武術在國家的重視和支持下，已經取得了長足的進步和發展，中國武術已經走向了世界，相信在2008年中國奧運會期間，中華武術這塊古老文明的瑰寶將煥發更加彭勃的生機。中國武術以它特有的魄力，向世界展示中國人民的實力。
