五禮制度與《詩經》時代社會生活

內容簡介

禮的起源：宗教的、政治的；禮的發展與轉化：從神的到人的；禮的體系化：五禮制度的建立；五禮轉為廣泛的政治與社會生活；五禮與周代禮樂制度；周代以禮與《詩》的教育為主；詩禮相依：《詩》的精神與禮樂文化；關於《詩經》時代的界定及其特點等。

作者簡介

戰學成，男，1965年生人，文學博士。現任哈爾濱師範大學文學院副教授，碩士生導師。先後主持過黑龍江省教育廳人文社會科學項目一項；參與黑龍江省社科基金項目一項，出版《詩經誦讀本》.注釋一部（中華書局2012年修訂本），發表《建安散文藝術簡論》《試論建安散文的時代特色》《項羽氣論》《五禮制度與〈詩經〉時代社會生活》《喪禮與〈詩經〉悼亡詩》《婚冠之禮與〈詩經〉婚俗詩》《籍禮與〈詩經〉農事詩的禮樂內涵》等學術論文十餘篇。研究方向為先秦漢魏六朝文學。

圖書目錄

序

引言

一禮的起源、發展與體系化

（一）禮的起源：宗教的、政治的

（二）禮的發展與轉化：從神的到人的

（三）禮的體系化：五禮制度的建立

二五禮轉為廣泛的政治與社會生活

（一）五禮與周代禮樂制度

（二）周代以禮與《詩》的教育為主

三詩禮相依：《詩》的精神與禮樂文化

（一）關於《詩經》時代的界定及其特點

（二）《詩經》時代的禮：普及於文學與藝術等廣泛的社會生活領域

（三）周代禮樂文化滲透《詩》的藝術精神

（四）《詩》成為禮樂制度的宣傳手段之一

四研究情況

（一）漢—唐前

（二）唐—宋

（三）清代

（四）近現代

第一章嘉禮與《詩經》婚俗詩

一士冠禮與《詩經》

（一）士冠禮的含義與儀式

（二）成年女子及笄禮

（三）冠禮的意義

（四）士冠禮的詩化及其《詩》中體現

二士昏禮與《詩經》

（一）婚姻本義

（二）婚姻文化意義

（三）士昏禮的含義與婚禮的意義

（四）婚姻成立的兩個前提

（五）婚姻“六禮”儀式與《詩經》

三《關雎》與房中之樂

（一）《關雎》詩題旨：婚禮之詩

（二）《孔子詩論》對《關雎》的評價

（三）房中之樂考

（四）“琴瑟”“鐘鼓”的禮樂內涵

四《鵲巢》與嘉禮

五嘉禮與上巳節——仲春狂歡

（一）《周禮》對仲春之月的規定

（二）上巳節考

六《詩經》婚俗詩產生的哲學依據與文化意義

（一）《詩經》婚俗詩產生的哲學依據

（二）《詩經》婚俗詩的文化意義

第二章鄉飲酒禮與《詩經》宴飲詩

一鄉飲酒禮的意義

五禮制度與《詩經》時代社會生活

基本介紹

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