主觀唯心主義哲學

主觀唯心主義哲學

主觀唯心主義:主觀的精神、意識、規律、觀念等屬於世界的本源。

註:主觀唯心主義中的心指的是世界事物的本源所在。主觀的心無處不在,我僅僅屬於主觀的極小部分。主觀唯心主義的我指的是精神體而非軀體,而物是觀念的集合。

基本介紹

  • 中文名:主觀唯心主義哲學
  • 外文名:Subjective Idealism Philosophy
  • 辭彙性質:哲學的基本形式之一
  • 代表人物:釋迦牟尼 貝克萊 王陽明等
簡介,代表人物,具體主張,

簡介

唯心主義哲學的基本形式之一。主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志、主觀規律等看作是世界上一切事物產生和存在的根源與基礎,而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現。因此,在主觀唯心主義者看來,主觀的精神是本原的、第一性的,而客觀世界的事物則是派生的、第二性的。中國宋明時期的陸王學派的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外無物”、“心外無理”,英國貝克萊的“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”等觀點,就是有代表性的、典型的唯心主義觀點。

代表人物

英國:貝克萊(1684年—1753年);
德國:費希特(1762年—1814年);
中國:孟軻(約前372年—289年)、陸九淵(1139—1192)、王守仁(1472年—1528年)。
主觀唯心主義的傑出代表:門格爾、帕累托、希克斯
門格爾認為不同的商品效用可以互相比較,並且商品價格決定於商品的邊際效用。在門格爾等人思想的基礎上,艾奇沃斯、帕累托、希克斯等得出了無差異曲線
門格爾、希克斯等人實際上認為,2件棉衣加上3個麵包,同1件棉衣加上5個麵包可以“無差異”。也即物理、化學等客觀狀態不一樣的東西給人帶來的感覺可以是一樣的。進一步而言,人的主觀感覺可以脫與物理、化學狀態無直接聯繫,但是不能獨立存在,並成為決定人們行為的源泉——這是典型的主觀唯心主義者。
唯物主義認為,效用是用於描述商品滿足人某種需要的能力,唯心主義對於效用的定義是:人的主觀意識之一,從而“商品具有的滿足人某種需要的客觀的能力”這一重要的內容就有了比較合適的概念去表示。
對於唯物主義來說數學、物理等的人都知道,函式都是指變數之間的固定的統一的關係。唯心主義的效用函式卻是因人而異、因時而異、因環境而已。同樣的2件棉衣和3個麵包,張三的效用函式的取值今天為8、明天為10,李四的效用函式取值明天30、後天50。嚴格而言這可稱為函式,不過是規律變化的函式。人類創造函式這一概念,是專門用來解釋規律變化的。
馬歇爾:在主觀主義和主觀唯心主義之間煎熬
馬歇爾提出了局部均衡,認為商品價格是供求均衡的結果。實際上,馬歇爾綜合了勞動價值論效用價值論
我們不得不佩服馬歇爾的勇氣,他將主觀主義和主觀唯心主義的理論結合在一起。如果要評價馬歇爾,我倒覺得馬歇爾被誤解最多,某些人以為它不僅僅犯了主觀主義的錯誤,同時還犯了主觀唯心主義的錯誤的同時卻不懂何為唯心。
西方經濟學界對馬歇爾推崇有加,我看過一篇英文文章,把馬歇爾說成價格理論的終結者。
我看到的馬歇爾,是一個在主觀主義和主觀唯心主義之間煎熬的學者。他不喜歡像李嘉圖那樣的主觀主義,因為李嘉圖的主觀主義顯然不符合事實,他也不喜歡門格爾的徹底的主觀唯心主義,因為現實中有許多現象需要客觀一些的解釋。

具體主張

存在就是被感知”、“物是觀念的複合”——貝克萊(英國);
“人的理性為自然界立法” ——康德(德國);
“物是感覺的複合” ——馬赫奧地利
“人是萬物的尺度” ——普羅泰戈拉(古希臘)
“萬物皆繫於一心”——王陽明(明朝)

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