中華善本---珍藏文庫

《中華善本珍藏文庫》就是一部小說作品叢刊。近世翻印古典小說，蔚為風氣，蓋其為大眾休閒閱讀之必須。故緝此小說叢刊，大不易也。

基本介紹

• 中文名：中華善本---珍藏文庫
• 篇數：全十二卷
• 長春：《中華善本珍藏文庫》
• 類型：一部小說作品叢刊

圖書簡介

《中華善本珍藏文庫》就是一部小說作品叢刊。近世翻印古典小說，蔚為風氣，蓋其為大眾休閒閱讀之必須。故緝此小說叢刊，大不易也。

本書前言

《莊子・外物》曰：“飾小說以乾縣令，其於大達亦遠矣”，是小說一詞始見於中國典籍。究其原義，指的當是那些淺薄瑣屑的言論。漢代學者班固辨章先秦學術，條別源流，列小說為九流十家之末，釋其義曰：“小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽途說者之所
造也”；清乾隆時官修的《四庫全書總目》對小說這一概念做了總結性的解說：“凡有三派 ，其一敘述雜錄；其一記錄異聞；其一綴輯瑣語”，其義和莊子，班固所言異無大異。古人
之言小說，大概如此。可見在中國古代，小說是一個內涵與外延都頗為博雜的概念。具體些說，源於先秦的神話傳說、寓言；魏晉的志怪；唐宋傳奇，都屬此體。至宋元出現的平話，元明以來盛行的章回小說，才使之逐漸演化為故事性文體的專稱。
小說之作，由來既久，更由於其情節曲折，內容引人入勝，深受社會大眾歡迎，文人墨客，樂於此道者眾矣!故宋元以降，撰述數以萬計，即傳世之本，汗牛充棟，浩若煙海，難以勝數。
《中華善本珍藏文庫》就是一部小說作品叢刊。近世翻印古典小說，蔚為風氣，蓋其為大眾休閒閱讀之必須。故緝此小說叢刊，大不易也。本編之選材，區別於坊間諸集，若概而言，其特點有三：
一曰推陳出新。本編所錄作品，皆近世罕見重梓者，力求使讀者閱讀，有耳目一新之感 。其如“三國”、“水滸”、“西遊”、“紅樓”以及“三言”、“二拍”等大眾耳熟能詳之作，皆不錄入。蓋因此類作品版本之多，如過江之鯽，得而致之如探囊取物，無須另梓。或使讀者拙架，能增加百種新品。
二曰可讀性強。本編所錄諸作，在中國小說史上之地位，或難與“三國”、“水滸”、 “西遊”、“紅樓”等名篇佳構比肩，然亦皆一時一地之名著。中國古小說遺存中，粗製濫造者不在少數，凡此類作品，即使後世未見再梓，亦不錄入，以免徒費紙墨。所錄諸作，或講史演義，或煙粉艷情，或靈異志怪，或劍客奇俠……皆為情節起伏跌宕，妙語聯珠的佳作 ，必求使人讀來擊節稱賞，愛不釋手。
三曰歷史跨度長，資料宏富，如所錄“元刊平話五種”，為中國講史小說開山之作，而清末民初的社會小說，亦予酌選，從而從一個側面，反映了中國古代小說創作的淵源流變，無論對消閒閱讀，擬或學術研究皆有益。本編所稱“善本”，非指版本之善，蓋指內容之“善”。內容既佳，行世又罕，故稱之為“善”。小說也者，大抵以故事為依託，演述歷史變遷，世態炎涼，於嘻笑怒罵，喜怒哀樂之間，揭示生活之真諦，社會之進步，道德之準則，處世之至道，無論自娛娛人，擬或譬俗救世之作，拯世道而正人心，觀世俗而闡美德，是小說創作之旨歸，此豈非小說之至善乎，識者鑒之。
本書編委會
二○○一年一月

本書目錄

《三國志平話》
《武王伐紂書》
《七國春秋後集》
《秦並六國》
《前漢書續集》
《七十二朝人物演義》
卷 一 楚國無以為寶，惟善以為寶
卷 二 子路問強
卷 三 公冶長可妻也，雖在縲紲之中，非其罪也
卷 四 宰予晝寢
卷 五 孔文子何以謂之文也
卷 六 臧文仲居蔡
卷 七 令尹子文三仕為令尹
卷 八 孰謂微生高直
卷 九 原思為之宰與之粟之百辭
卷 十 有澹臺滅明者
卷 十一 孝哉閔子騫
卷 十二 葉公問政
卷 十三 羿善射
卷 十四 卞莊子之勇
卷 十五 直哉史魚
卷十六 伯夷叔齊餓於首陽之下
卷 十七 柳下惠為士師
卷 十八 齊人歸女樂季桓子受之
卷 十九 管仲以其君霸
卷 二十 王歡朝暮見
卷二十一 段乾木逾垣而避之
卷二十二 墨氏兼愛
卷二十三 陳仲子豈不誠廉士哉
卷二十四 公輸子之巧
卷二十五 師曠之聰
卷二十六 淳于髡曰
卷二十七 子產聽鄭國之政
卷二十八 逢蒙學射於羿
卷二十九 匡章通國皆稱不孝焉
卷 三 十 伊尹相湯
卷三十一 百里奚自鬻於秦
卷三十二 易牙先得我口之所嗜者也
卷三十三 奕秋通國之善奕者也
卷三十四 秦穆公用之而霸
卷三十五 王豹處於淇
卷三十六 華周杞梁之妻善哭其夫而變國俗
卷三十七 孫叔敖舉于海
卷三十八 楊子取為我
卷三十九 晉人有馮婦者
卷 四十 若太公望散宜生則見而知之
《袁世凱演義》
第 一 回 入京華勛裔晉道台 游天津爵臣徵幕府
第 二 回 監朝鮮使節趲遙程 入京華群僚開大會
第 三 回 宴華園別友出京門 電天津請兵平亂黨
第 四 回 爭韓政清日交兵 策軍情袁氏返國
第 五 回 改電文革員遭重譴 練軍營袁道拜私恩
第 六 回 譚新政袁氏擢侍郎 發私謀榮相興常禍
第 七 回 革樞臣黨人臨菜市 立阿哥天子入瀛台
第 八 回 附端王積仇騰謗語 發伊犁送友論交情
第 九 回 蓄異志南省括資財 勘參案上房通賄賂
第 十 回 墮慾海相國入迷途 剿團黨撫臣陳左道
第 十一 回 立盟約疆臣抗偽命 獎殊勛撫帥授兼圻
第 十二 回 離東島返國謁疆臣 入北洋督衙擒剌客
第 十三 回 縱剌客贈款南歸 對強鄰觀兵中立
第 十四 回 論中立諸將紀功 興常禍廿入流血
第 十五 回 疚家庭介弟陳書 論國讎學生寄柬
第 十六 回 贖青樓屬吏獻嬌姿 憾黃泉美人悲薄命
第 十七 回 爭內閣藩邸擊疆臣 謀撫院道台獻歌妓
第 十八 回 出京門美人悲薄倖 入樞垣疆吏卸兵權
第 十九 回 息風謠購槍驚各使 被讒言具表卸兼差
第 二十 回 慶生辰蘭弟拜蘭兄 籌借款國民責國賊
第二十一回 拒借款汪大燮出差 遭大喪袁尚書入衛
第二十二回 請訓政鐵良惑宮禁 遭讒言袁氏卸職權
第二十三回 出都門避開政界禍 隱洹上團敘家庭歡
第二十四回 驚革命武昌起義 召舊臣彰德稱疴
《吳三桂演義》
第 一 回 董其昌識拔吳三桂 袁崇煥計斬毛文龍
第 二 回 還五將建州修玉帛 贅三桂藩府鬧笙歌
第 三 回 結勇將田畹獻歌姬 出重鎮吳襄留庶媳
第 四 回 發舊案袁崇煥遭刑 謀大事李自成起義
第 五 回 憤縣令李岩從亂黨 破神京闖逆擄圓姬
第 六 回 殺妻兒崇禎皇自縊 爭美姬吳三桂哭師
第 七 回 爭圓圓吳三桂借兵 殺吳襄李自成抗敵
第 八 回 棄圓姬闖王奔西陝 賜誥命三桂卻南朝
第 九 回 左第被困北京城 李自成走死羅公嶺
第 十 回 掃流寇吳帥就藩封 懺前情圓姬修道果
第 十一 回 孫可望歸降永曆皇 吳平西大破劉文秀
第 十二 回 平西王兵進雲南城 永曆皇夜走永昌府
第 十三 回 孫可望逼封三秦王 吳平西手弒永曆帝
第 十四 回 篦子坡永曆皇被縊 北京城吳三桂奔喪
第 十五 回 築野園陳姬托修齋 依海市楊娥謀討賊
第 十六 回 捕刺客勇士護吳王 忌兵權朝意移藩鎮
第 十七 回 陳圓姬遺書諫藩邸 吳三桂易服祭明陵
第 十八 回 北京城使臣告變 衡州府三桂稱尊
第 十九 回 建帝號吳三桂封官 受軍符蔡毓榮調將
第 二十 回 迎馬首孫延齡殞命 卜龜圖吳三桂灰心
第二十一回 據陝西王屏藩起事 逼洞庭夏國相鏖兵
第二十二回 張勇大戰王屏藩 鄭經通使吳三桂
第二十三回 王輔臣舉兵戕經略 南懷仁制炮破吳軍
第二十四回 高大節智破安親王 夏國相敗走醴陵縣
第二十五回 韓大任敗死揚子江 高提台大戰大覺寺
第二十六回 高大節憤死九江城 吳三桂親征松磁布
第二十七回 走固原王輔臣投降 奪荊州蔡毓榮獻捷
第二十八回 棄岳州馬寶走長沙 據平涼屏藩破圖海
第二十九回 棄江西國相退兵 走廣東尚王殞命
第 三十 回 郭壯圖飾時修古塔 夏國相倡議棄長沙
第三十一回 出鄖陽三桂賓天 陷敵營蓮兒絕粒
第三十二回 吳世蕃即位衡陽 夏國相退兵黔省
第三十三回 拔固原圖海鏖兵 走漢中屏藩殉國
第三十四回 胡國柱敗走貴陽城 傅宏烈起兵桂林府
第三十五回 康親王會兵平閩浙 趙良棟奉命取成都
第三十六回 趙良棟大戰陽平關 楊嘉來敗走夔州府
第三十七回 困羅森五將取成都 逼永興孤城抗大敵
第三十八回 敗譚洪趙良棟進雲南 間馬寶蔡毓榮擺象陣
第三十九回 戰平遠蔡毓榮奏功 守曲靖郭壯圖敗績
第 四十 回 破長圍七將定雲南 賞戰功朝廷頒諭旨

文章節選

卷 七 令尹子文三仕為令尹
人還有不貪財的，總是他生於奢華之地，眼中看慣了手中用慣了，全然不在心上，到把來撒漫了些，又覺得爽快有趣。那些生於艱苦，後得富貴的人，見了衣服也是值錢的，見了用度的什物也是值錢的，見了珠玉寶貝，這是一發值錢得不必說了。至於銀、銅錢，這正是
當行的美物，就積攢得一厘半毫也覺快活。所以，滿盛之後越慳吝、越無厭了。這些貪財的 總是痴人，若是說為著自己，正是：
萬般財寶俱難帶，去時惟有業隨身。
若是說為著子孫，又道：
兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛。
世人若還看得透時，就是身居福貴，安享榮華，不去妄想妄求，也就算極有人品的。若是身居執政，一貧如洗，這便是宇宙間異人，就是上天也往往秘惜，不肯容易生的。那春秋時，楚國的令尹子文也算得一個了。有詩讚曰：

身居尊顯押朝班，刻意清廉破利關。 輔佐國家成伯業，休名應自播人寰。
卻說子文之父姓斗名伯比，他家世為楚臣，伯比正現居大夫之職，適遇楚君差伯比往鄖邑公幹。那鄖邑是楚國附近地方，鄖子聞得伯比來到，自然以禮相待，伯比在鄖住了多時。一日偶然出遊，看見一個鄰女頗有姿色。那女子生得如何?但見：

臉若凝酥，腮如瑩玉。袖底飄飄，依稀風前之弱絮。鞋尖掩映，分明鏡里之文鸞。蛾眉 蹙黛，嬌痴不肯讓人。檀口生香，俊雅真堪傾國。西子耶溪尋范伯，宓妃洛浦覓陳思。

那伯比做人最是至誠，況又少年老成，故此看此婦女倒也不甚噁心，只因久在客邊，未免難於消遣，又道情之所鐘正在我輩。忽然見了這等絕色女子，那裡還說得那毫不動情的話?所以，伯比出入之間每每有顧盼之意，或是有遇著的時節，或也有不遇的時節。只因他腳步頗勤，那鄖女心裡也自知覺，兩下漸漸看熱了，從此眉挑目送，暗裡調情。那鄖子也不知丟了多少眼色，這伯比也不知撇了多少風情，不過只要略略遮瞞旁人耳目，還肯顧甚么體面，惜甚么廉恥?不思這鄖女竟被伯比勾搭上了，真箇是枕邊恩愛，被底溫存，曲盡畏縮之態，難描貪戀之情。當下立誓道：但願永久無負。故比鄖女一心愿嫁伯比，那伯比也一心要娶鄖女。初時還瞞著人，後來漸漸人都曉得了，那一日不指著他們作新聞講，惟有伯比和鄖女兩個尚自道人不知的，終日私下來往。過了數月，那鄖女已有孕了。一晚，鄖女對著伯比垂淚而坐，伯比看了失驚道：“何故如此?”鄖女道：“妾腹中已有孕矣。倘若父母得知，豈容再生?妾雖亮，斷不累君，亦自宜保重。”伯比道：“我誓不娶，你誓不嫁。今事已至此，我明日遣一媒人到你父母處議親，倘得應允，即可了你我終身之願。”鄖女道：“如此甚好，但事不宜遲。”伯比道：“準在明日。當下兩人又做了些不三不四的事體，各自散去，
正是：
痴心女子負心漢，兩人合挑偷情擔。 一個熟讀痛苦經，一個口念撮空贊。
次日，伯比清晨起來，梳洗已畢。正待要去尋一媒人了還心愿，只見那班同伴從人俱來 催促道：“我們公務已完，須索及早收拾回去，況且離家已久，家中人俱在那裡記掛。各人自有正經事體，專待回去料理。只管在此擔延，甚沒來由。”那伯比那裡肯聽，只因自有心病，故意千推萬阻，說出許多未完的首尾來。這個喚做真人面前說假話，那班同伴人個個是明白的，逐件剖斷，伯比那裡還開得口，算來拗眾人不過。只得應承道：“明日行罷。”眾
人聽說明日起身，各自打點行李去了。你說伯比為何要挨這一日?他指望到晚間再到與那鄖女一會。還原約了鄖女一同逃走。因此，一日之間無心無緒。只從左思右算，做來有些礙手。自己想道：我等本是個奉公差遣的人，為何私自拐帶人家女子?倘或路上盤詰出來，作事
無成，反受其禍。不如索性斷了念頭，連鄖女也不去見他，恐怕見了他時未免有些粘粘切切，倒覺難為情些。直教一夜無眠，次日徑同一班人人起身回楚國去了。正是：
望斷嬋娟暗倚門，舉頭惟見霧成文。 留情空有心千種，不及征途一片雲。
卻說伯比回至楚國，復了楚王之命，轉到家中，一心想著鄖女，廢寢忘食。惟有國家多 事之時，那伯比原是功名路上人，還肯打起精神來去做一番事業。及至閒暇，仍舊體上害病一般，家中雖有妻小，竟自沒心去對付他，並無子息，中年而亡，這是後話，不心細講。且說那鄖女一心專等伯比去議親事，等了一日兩日並不見有媒人走動，自己立在門首探望，莫說甚么媒人，連伯比的影也不見了，卻也疑心得極。畢竟是女兒家，那裡去打聽信息，後起忽然聞得人言楚國那起人都回去了。他這心就憑空里脫了下去，好半日再提不起來，先去暗
地里啼哭一場。慢慢想道：世上人也再沒有這等負恩忘義的了。總是心忙得緊，咒罵也不成一個咒罵，思念也不成一個思念。只是心裡苦道：我如拼得一死，今再沒別說。看看捱過數月，不覺分娩之期已將近了。鄖女口裡雖說要死，你說人生在世，那一個就肯把性命輕輕斷送?日挨一日，死也不知說過了幾千遍，只是不曾真箇死得。那些婦女們說死正與那做官的
說致仕一般。所以後人曾有詩云：
相逢盡道作官好，林下何曾見一人。
說那鄖女將次分娩，忽然心生一計，走到間壁鄰嫗家裡去。那鄰嫗正坐在那裡績麻，看見鄖女走到，連忙起來施禮，禮華仍舊坐了。鄖女對著鄰嫗道：“我有一件心腹事情，特來與你商量。”鄰嫗道：“小娘子有何分付，我老朽自當效勞。”鄖女把腹中的物件與鄰嫗說了，又道：“他明日出來的時節，還要你替我收藏，著將去撇在曠野地方。”鄰嫗失驚道：“這事決難奉命，倘或你家父母得知，見罪老朽，我卻擔待不起。”鄖子只得再三哀求，又將幾件衣服首飾送與他。你說那些婆子們見了錢物連性命也不顧了，那有不應允的。?鄖女既得鄰嫗應承，卻把心放了幾分，且自歸家再作區處。不過數日，鄖女果然生下一個小孩子來。那時鄖女的父母自然有些知覺，爭奈家醜不可外揚，到此田地，也喚做沒奈何了，任憑鄰來替他遮遮蓋蓋，藏了出去。那鄰嫗自藏了這小孩子出來，心裡想道：前日那主東西如今已好消受的了，只是這個小孩子也須與他撇得乾淨，日後好覓他些財物。算來算去，止有夢澤那個地方是第一僻遠的了。當下鄰嫗連忙把些破衣敗絮包著孩子，揣在懷中，竟望夢澤而去。行了數余里，走得那婆子腰癱背折，叫苦連天，遠遠望見一座林子正是夢澤。鄰嫗眼見不遠只得又走，竟似掙命一般，堪堪走到面前，果然是個兇惡地面。但見：

高樹搓椏，一片陰雲異影。老藤衰短，幾枝古怪奇形。 清風過處，一聲聲鳶叫猿啼。慘 霧移來，一陣陣神愁鬼哭。背坐崇山，數不盡青峰插漢。前依大港，拍不了白流滔天。狐狸
與獐兔成群，虎豹共豺狼逐隊。真箇是樵夫不敢執斧而伐木，村豎不敢橫笛而牧牛。
鄰嫗撇了孩子，轉身便走。你說那婆子來時已是走不動了，此時為何倒走得動起來?只為看了這荒僻景象，也是要性命得緊，慌慌張張管甚腳高步低，往前亂奔，霎時已到鄖女門首了。鄰嫗暗暗回復鄖女，那鄖女口裡不言。心中暗想：此孩兒身子實出自我肚的。母子天性，未免有割捨不得之意，這也繇他做主不得，只好空白掛懷。正是：

暗裡和針吞卻錢，刺人腸肚系人心。
卻說那小孩子撇在地上，四邊並沒人影，想來也再沒有活的道理。況他才離母腹，只消半日之間，就該凍殺餓殺的，難道這幾個畜生到會撫養他不成?只不馱他去嚼下肚，也極承盛情了。正不知畜生，只不能彀像人這般會講話，他的靈性原自與人一樣的。況且他那些鳴
叫聞嗅的光景，就是他的說話。如今撇這孩子睡在地下，那些狐鼠麂鹿這班畜生也都發哀愍之心，不去驚害他。忽然又跳出一隻大蟲，你說這些些小孩子，彀他做甚么點心?卻不知正是一隻乳虎，他的小虎適湊死了，故此見了這個孩子想是有些前緣，大發慈悲，自己身子盤曲了，眠在地上，將乳放他口中，那孩子天生天化不覺吮了幾口。從此日食虎乳，習以為常，似人間奇子。他說那世上戴紗帽的，人人稱他是虎而冠的，故此把一個楚大夫的種，將來
過房與老虎做兒子，這也不為異事。一日鄖子帶領許多軍兵士卒，擎鷹牽犬，出來打獵。先從近地游畋一番，還覺不暢。鄖子分付眾人道：我們必須直到夢澤走一遭，方快吾意。那夢
澤地面又廣，野獸甚多。眾人聽令，即便欣然而往。頃刻之間，早已來到夢澤。那鄖子和眾軍士們，無過是槍刺野獸，箭穿小鳥，大家戲耍一番。偶然撞到一個所在，只見一個大蟲睡在那裡。眾人一齊驚喊，鳴鑼擊鼓，趕向前去。那大蟲全然不動，眾人又道是只死虎。內中有大膽的出頭去定睛一看，老虎身邊卻像一個小孩在睡著，又看一看是乳著一個小孩子，因此不動的，眾人都叫道：古怪，我們且趕了老虎去，大家看個明白。當下擊鼓鳴鑼，搖旗吶
喊，那老虎被人攪擾不過，只得慢慢走去，轉身回顧也有不捨之意。眾人道：虎生人決是妖孽。又有的說道：老虎都生起人來，還是祥瑞。鄖子道：大家都不許喧嚷，且去抱那孩子來看。那些從人爭先去把孩子抱來鄖子面前，那孩子生得如何?

雖未見虎步虎行，顯他富貴之相。恰早露虎頭虎額，可征將相之資已落虎口。偏生大難無□如將虎鬚，且喜平安無事。豈狐假虎威哉，其大人虎變乎?
那鄖子把這孩子仔仔細細上下周回相了一遍，見他生得端莊凝靜，心中到十分歡喜他。就分付從人道：我們帶他回去，撫養大來，且看如何結果。那些從人答應了，起初各自爭先
奪去抱他，如今已有鄖子分付，大家俱要稱功，好好懷抱，無敢一些驚動，回去送進鄖子衙內。正是：今日得君提掇起，免教人在畜生中。自此鄖邑大小人等，那一個不傳說老虎生人的新聞，都道生在夢澤地方。如今現是鄖子
救養衙內，只因傳說已久，漸漸吹入鄖女耳朵里來。鄖女想道：這分明是我前日所生之子，只是不好明說。又暗暗保佑道：但願他長大成人，再得母子完聚，也不負我這一番苦楚。那鄖女在家時常怨恨伯比無情，所以父母要把他嫁與鄰人，也不十分推阻。及至聞得這兒子是鄖衙收養，萬一長成，自有團圓之日，誓不改嫁。父母拗他不過，只得繇他在家罷了，把一嫁字再不提起。後人有詩云：

奇聞原是尋常事，只為常人自好奇。 眾口一時傳動處，幽聞才解暗中疑。
卻說鄖子把那孩子養在家裡，與兒子一般看待，漸已長大。鄖子想道：這樣一個沒名沒姓的人，怎么著落他?不如脫空取個名兒，日後也好呼喚。因此就取他姓彀，名於菟。你說彀於菟這個姓名，是怎的解說?原來楚人在春秋時還是夷狄，所以管仲攘夷狄，正是攘楚夷的語言，與中國全不相同。若要解說出來，就如今人翻譯梵字一般。那彀字是他那裡的乳字，於菟兩字是他那裡的虎字，彀於菟猶華言乳虎也。這是就將前日帶回的來歷，把他做個小虎看待的。又過數年，這彀於菟從師講學，卻極聰明，極賢能，鄖子甚愛他。又替他取個表字，叫做子文。再過十餘年，朝野聞名，大臣交薦，楚君竟舉他為大夫了。果然居官清正，作事忠勤。那一個不贊他，那一個不讓他。當時遍國中遂有謠曰：

芝草無根，醴泉無源。孰為為之，受命自天。
良臣眠址劃芊芊，吁嗟乎於菟產英賢。 那時子文雖是新進名重一時，就是楚國世臣也沒有甚么人了。楚國惟有斗姓世為卿大夫，有功於楚國的，正是若敖氏之後。只因伯比已死，並無子孫，其餘宗族人丁頗多，有才幹者實少，楚君常常思念若敖氏之功，對著群臣道：如今伯比死後，既然無子，族人如有可用
者，卿等亦當舉薦一人，俟朕採擇。時令尹公子元出班奏道：臣有家丁一人，他曾服役於伯比處。先年伯比在鄖，曾通於鄖女，已經有孕，後來未及生育，伯比先歸。不如前遣一人卻鄖探聽，如鄖女果曾生子，這便是伯比的遺腹，若敖氏的嫡派了。楚君準奏，遂面諭公子元，著他即遣家丁往鄖打探詳細回復。子元領命出朝到家，即喚家丁當面把上項事情一一與他說了，隨賞了他些盤費著他往鄖前去。正是：
為念先臣兮，不忘後臣。傳說死臣兮，曾留生臣。微臣有聞兮，上奏吾主。主君遣臣兮 ，臣又遣臣。
那家丁到了鄖邑，一連打聽數日並無影響。你說這家丁原是跟著伯比來過的，為何也沒 處尋問?只因這些私通的勾當，即使人人曉得，若明明說了，便有是非口舌，故此沒人敢說。況且隔了二十餘年，這班前後左右的人，都不是昔年那起熟識的了。真叫做眼眼覷生人，去問那一個好?不意中恰好間壁那個鄰嫗還在，其時已九十多歲了。到底婆子家的口嘴不十
分謹慎的，七搭八搭說了出來。又道家中不好留得，拿去撇在夢澤，後來遇著鄖子出獵，收了回去，大家傳說是老虎養的，其實不過只吃得老虎幾口乳。若要根究他的死活，必須去問鄖子，便有下落了。家丁得了此信，竟到鄖子衙中，見鄖子說道：“小人奉令尹之命，到鄖邑來訪求伯比大夫的遺子。聞說棄於夢澤，得蒙府中收養，不知後來存亡如何?”鄖子道：
“我那日出獵之時，果見一個小孩子在地下，恰好老虎在那裡乳他，實在怪異的事。因此帶 他回來撫養長大，就替他取個表字，喚做子文，又替他捏個姓名喚做彀於菟。如今現在國中為大夫，難道你們不曉得?只想那個名姓也就該明白了，我卻不知他是斗大夫之子，緣何到
在此處?”家丁也把前番私通，鄰嫗抱棄之事說了一遍。鄖子點頭嘆道：“真是奇事。”那家丁辭了鄖子，轉到楚國，便去回復令尹，把初時訪問鄰嫗，次後訪問鄖子的話一一說了。公子元大喜道：不惟斗室有後，又替國家舉了一個賢人，明日早朝就把此情奏與楚君知道，楚君大悅，即宣子文到來，命他繼續若敖氏之祀，依先賜他姓斗，還要商量與他改名。子文
上前奏道：“人生在世，凡事俱有定數，不若存臣原名，以示不忘本之意。姓則須復，名不必改。”楚君道：“卿言甚是有理。”竟把原名之上加一新姓，凡是一應誥敕，與夫疏草之類，上面都寫作斗彀於菟便了。子文出朝，文武官員盡來作賀，子文先去謝公子元。那公子元見了子文，極口讚美他的才德，又道前日差去探信的家丁，原是令尊的舊役，如今也送還
大夫。子文道：“正要商量遣人去迎接老母，此人路途頗熟，若得見賜這是極感盛情的了。”話畢散去，子文回至家中，即忙就差舊役家丁去接母親到楚國來奉養。自今已後不稱鄖女
，竟稱太夫人了。不過幾時，太夫人自鄖接到，那太夫人並不曾認得子文的面孔，子文也並 不曾認得太夫人的面孔，母子相見宛如夢中。過了數日。家中女眷們細細講說，才曉得伯比
正為相思而亡，太夫人不覺愈加傷感。詩曰： 永訣孩提二十年，常思無地可求全。天教母子重相認，不見槁砧倍慘然。
那時楚國中人，個個把子文的這件事傳作新聞，只有子文一個族人斗般，他自恃有些小才，希圖繼襲伯比之後叨竊富貴。不料公子元去訪求子文來，把他原自乾擱起了，因此懷恨在心，一日挾了匕首把公子元刺死。楚君聞之，立刻把般斬首示眾，就命子文為令尹。那時，正是齊桓公擯楚之時，楚國多難，子文極其勤慎。因子文做了令尹，那些大小官僚都道他是虎種，畢竟兇狠的。他卻緇衣之衣以朝，鹿裘以處，示明而出，日晦而歸，朝不謀夕，家
無盈積。自毀其家以紓國難，絕無咆哮之意，竟不像食虎乳的。他在國中治兵也不曾殺戳一人，絕無暴戾之態，那裡曾像吃虎乳過的。做了幾年，致仕家居，朝中無人任事，又起他去
做令尹。做了又罷，罷了又做，所以當日都說他三仕為令尹。三已之，他也並不曾形於顏色。他的下首正是子玉，那子玉為人傲慢，人人怪他。惟有子文與他交代之時，必竟和顏悅色，把舊政一一告他。真所謂：
老成謀國多忠慎。不憚殷殷誘後人。
子文居家極貧，甚至炊煙不繼。夢君知之，每每將脯一束糗一筐以饋子文，子文即逃往深山中避之。楚君見子文逃避，不敢復饋，子文方才回家。家中人私下問子文道：“何苦若
此?”子文道：“國中百姓多有不足者，我安得獨取富焉?”故此家人們也都不敢勸他了。自奉甚廉，事母至孝，一生忠慎清介，老來無疾而終。 後人有詩讚曰：
身居宰輔抱深心，只積清心不積金。 博得高風千古在，欲從後世覓知音。

人還有不貪財的，總是他生於奢華之地，眼中看慣了手中用慣了，全然不在心上，到把來撒漫了些，又覺得爽快有趣。那些生於艱苦，後得富貴的人，見了衣服也是值錢的，見了用度的什物也是值錢的，見了珠玉寶貝，這是一發值錢得不必說了。至於銀、銅錢，這正是
當行的美物，就積攢得一厘半毫也覺快活。所以，滿盛之後越慳吝、越無厭了。這些貪財的 總是痴人，若是說為著自己，正是：
萬般財寶俱難帶，去時惟有業隨身。
若是說為著子孫，又道：
兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛。
世人若還看得透時，就是身居福貴，安享榮華，不去妄想妄求，也就算極有人品的。若是身居執政，一貧如洗，這便是宇宙間異人，就是上天也往往秘惜，不肯容易生的。那春秋時，楚國的令尹子文也算得一個了。有詩讚曰：

身居尊顯押朝班，刻意清廉破利關。 輔佐國家成伯業，休名應自播人寰。
卻說子文之父姓斗名伯比，他家世為楚臣，伯比正現居大夫之職，適遇楚君差伯比往鄖邑公幹。那鄖邑是楚國附近地方，鄖子聞得伯比來到，自然以禮相待，伯比在鄖住了多時。一日偶然出遊，看見一個鄰女頗有姿色。那女子生得如何?但見：

臉若凝酥，腮如瑩玉。袖底飄飄，依稀風前之弱絮。鞋尖掩映，分明鏡里之文鸞。蛾眉 蹙黛，嬌痴不肯讓人。檀口生香，俊雅真堪傾國。西子耶溪尋范伯，宓妃洛浦覓陳思。

那伯比做人最是至誠，況又少年老成，故此看此婦女倒也不甚噁心，只因久在客邊，未免難於消遣，又道情之所鐘正在我輩。忽然見了這等絕色女子，那裡還說得那毫不動情的話?所以，伯比出入之間每每有顧盼之意，或是有遇著的時節，或也有不遇的時節。只因他腳步頗勤，那鄖女心裡也自知覺，兩下漸漸看熱了，從此眉挑目送，暗裡調情。那鄖子也不知丟了多少眼色，這伯比也不知撇了多少風情，不過只要略略遮瞞旁人耳目，還肯顧甚么體面，惜甚么廉恥?不思這鄖女竟被伯比勾搭上了，真箇是枕邊恩愛，被底溫存，曲盡畏縮之態，難描貪戀之情。當下立誓道：但願永久無負。故比鄖女一心愿嫁伯比，那伯比也一心要娶鄖女。初時還瞞著人，後來漸漸人都曉得了，那一日不指著他們作新聞講，惟有伯比和鄖女兩個尚自道人不知的，終日私下來往。過了數月，那鄖女已有孕了。一晚，鄖女對著伯比垂淚而坐，伯比看了失驚道：“何故如此?”鄖女道：“妾腹中已有孕矣。倘若父母得知，豈容再生?妾雖亮，斷不累君，亦自宜保重。”伯比道：“我誓不娶，你誓不嫁。今事已至此，我明日遣一媒人到你父母處議親，倘得應允，即可了你我終身之願。”鄖女道：“如此甚好，但事不宜遲。”伯比道：“準在明日。當下兩人又做了些不三不四的事體，各自散去，
正是：
痴心女子負心漢，兩人合挑偷情擔。 一個熟讀痛苦經，一個口念撮空贊。
次日，伯比清晨起來，梳洗已畢。正待要去尋一媒人了還心愿，只見那班同伴從人俱來 催促道：“我們公務已完，須索及早收拾回去，況且離家已久，家中人俱在那裡記掛。各人自有正經事體，專待回去料理。只管在此擔延，甚沒來由。”那伯比那裡肯聽，只因自有心病，故意千推萬阻，說出許多未完的首尾來。這個喚做真人面前說假話，那班同伴人個個是明白的，逐件剖斷，伯比那裡還開得口，算來拗眾人不過。只得應承道：“明日行罷。”眾
人聽說明日起身，各自打點行李去了。你說伯比為何要挨這一日?他指望到晚間再到與那鄖女一會。還原約了鄖女一同逃走。因此，一日之間無心無緒。只從左思右算，做來有些礙手。自己想道：我等本是個奉公差遣的人，為何私自拐帶人家女子?倘或路上盤詰出來，作事
無成，反受其禍。不如索性斷了念頭，連鄖女也不去見他，恐怕見了他時未免有些粘粘切切，倒覺難為情些。直教一夜無眠，次日徑同一班人人起身回楚國去了。正是：
望斷嬋娟暗倚門，舉頭惟見霧成文。 留情空有心千種，不及征途一片雲。
卻說伯比回至楚國，復了楚王之命，轉到家中，一心想著鄖女，廢寢忘食。惟有國家多 事之時，那伯比原是功名路上人，還肯打起精神來去做一番事業。及至閒暇，仍舊體上害病一般，家中雖有妻小，竟自沒心去對付他，並無子息，中年而亡，這是後話，不心細講。且說那鄖女一心專等伯比去議親事，等了一日兩日並不見有媒人走動，自己立在門首探望，莫說甚么媒人，連伯比的影也不見了，卻也疑心得極。畢竟是女兒家，那裡去打聽信息，後起忽然聞得人言楚國那起人都回去了。他這心就憑空里脫了下去，好半日再提不起來，先去暗
地里啼哭一場。慢慢想道：世上人也再沒有這等負恩忘義的了。總是心忙得緊，咒罵也不成一個咒罵，思念也不成一個思念。只是心裡苦道：我如拼得一死，今再沒別說。看看捱過數月，不覺分娩之期已將近了。鄖女口裡雖說要死，你說人生在世，那一個就肯把性命輕輕斷送?日挨一日，死也不知說過了幾千遍，只是不曾真箇死得。那些婦女們說死正與那做官的
說致仕一般。所以後人曾有詩云：
相逢盡道作官好，林下何曾見一人。
說那鄖女將次分娩，忽然心生一計，走到間壁鄰嫗家裡去。那鄰嫗正坐在那裡績麻，看見鄖女走到，連忙起來施禮，禮華仍舊坐了。鄖女對著鄰嫗道：“我有一件心腹事情，特來與你商量。”鄰嫗道：“小娘子有何分付，我老朽自當效勞。”鄖女把腹中的物件與鄰嫗說了，又道：“他明日出來的時節，還要你替我收藏，著將去撇在曠野地方。”鄰嫗失驚道：“這事決難奉命，倘或你家父母得知，見罪老朽，我卻擔待不起。”鄖子只得再三哀求，又將幾件衣服首飾送與他。你說那些婆子們見了錢物連性命也不顧了，那有不應允的。?鄖女既得鄰嫗應承，卻把心放了幾分，且自歸家再作區處。不過數日，鄖女果然生下一個小孩子來。那時鄖女的父母自然有些知覺，爭奈家醜不可外揚，到此田地，也喚做沒奈何了，任憑鄰來替他遮遮蓋蓋，藏了出去。那鄰嫗自藏了這小孩子出來，心裡想道：前日那主東西如今已好消受的了，只是這個小孩子也須與他撇得乾淨，日後好覓他些財物。算來算去，止有夢澤那個地方是第一僻遠的了。當下鄰嫗連忙把些破衣敗絮包著孩子，揣在懷中，竟望夢澤而去。行了數余里，走得那婆子腰癱背折，叫苦連天，遠遠望見一座林子正是夢澤。鄰嫗眼見不遠只得又走，竟似掙命一般，堪堪走到面前，果然是個兇惡地面。但見：

高樹搓椏，一片陰雲異影。老藤衰短，幾枝古怪奇形。 清風過處，一聲聲鳶叫猿啼。慘 霧移來，一陣陣神愁鬼哭。背坐崇山，數不盡青峰插漢。前依大港，拍不了白流滔天。狐狸
與獐兔成群，虎豹共豺狼逐隊。真箇是樵夫不敢執斧而伐木，村豎不敢橫笛而牧牛。
鄰嫗撇了孩子，轉身便走。你說那婆子來時已是走不動了，此時為何倒走得動起來?只為看了這荒僻景象，也是要性命得緊，慌慌張張管甚腳高步低，往前亂奔，霎時已到鄖女門首了。鄰嫗暗暗回復鄖女，那鄖女口裡不言。心中暗想：此孩兒身子實出自我肚的。母子天性，未免有割捨不得之意，這也繇他做主不得，只好空白掛懷。正是：

暗裡和針吞卻錢，刺人腸肚系人心。
卻說那小孩子撇在地上，四邊並沒人影，想來也再沒有活的道理。況他才離母腹，只消半日之間，就該凍殺餓殺的，難道這幾個畜生到會撫養他不成?只不馱他去嚼下肚，也極承盛情了。正不知畜生，只不能彀像人這般會講話，他的靈性原自與人一樣的。況且他那些鳴
叫聞嗅的光景，就是他的說話。如今撇這孩子睡在地下，那些狐鼠麂鹿這班畜生也都發哀愍之心，不去驚害他。忽然又跳出一隻大蟲，你說這些些小孩子，彀他做甚么點心?卻不知正是一隻乳虎，他的小虎適湊死了，故此見了這個孩子想是有些前緣，大發慈悲，自己身子盤曲了，眠在地上，將乳放他口中，那孩子天生天化不覺吮了幾口。從此日食虎乳，習以為常，似人間奇子。他說那世上戴紗帽的，人人稱他是虎而冠的，故此把一個楚大夫的種，將來
過房與老虎做兒子，這也不為異事。一日鄖子帶領許多軍兵士卒，擎鷹牽犬，出來打獵。先從近地游畋一番，還覺不暢。鄖子分付眾人道：我們必須直到夢澤走一遭，方快吾意。那夢
澤地面又廣，野獸甚多。眾人聽令，即便欣然而往。頃刻之間，早已來到夢澤。那鄖子和眾軍士們，無過是槍刺野獸，箭穿小鳥，大家戲耍一番。偶然撞到一個所在，只見一個大蟲睡在那裡。眾人一齊驚喊，鳴鑼擊鼓，趕向前去。那大蟲全然不動，眾人又道是只死虎。內中有大膽的出頭去定睛一看，老虎身邊卻像一個小孩在睡著，又看一看是乳著一個小孩子，因此不動的，眾人都叫道：古怪，我們且趕了老虎去，大家看個明白。當下擊鼓鳴鑼，搖旗吶
喊，那老虎被人攪擾不過，只得慢慢走去，轉身回顧也有不捨之意。眾人道：虎生人決是妖孽。又有的說道：老虎都生起人來，還是祥瑞。鄖子道：大家都不許喧嚷，且去抱那孩子來看。那些從人爭先去把孩子抱來鄖子面前，那孩子生得如何?

雖未見虎步虎行，顯他富貴之相。恰早露虎頭虎額，可征將相之資已落虎口。偏生大難無□如將虎鬚，且喜平安無事。豈狐假虎威哉，其大人虎變乎?
那鄖子把這孩子仔仔細細上下周回相了一遍，見他生得端莊凝靜，心中到十分歡喜他。就分付從人道：我們帶他回去，撫養大來，且看如何結果。那些從人答應了，起初各自爭先
奪去抱他，如今已有鄖子分付，大家俱要稱功，好好懷抱，無敢一些驚動，回去送進鄖子衙內。正是：今日得君提掇起，免教人在畜生中。自此鄖邑大小人等，那一個不傳說老虎生人的新聞，都道生在夢澤地方。如今現是鄖子
救養衙內，只因傳說已久，漸漸吹入鄖女耳朵里來。鄖女想道：這分明是我前日所生之子，只是不好明說。又暗暗保佑道：但願他長大成人，再得母子完聚，也不負我這一番苦楚。那鄖女在家時常怨恨伯比無情，所以父母要把他嫁與鄰人，也不十分推阻。及至聞得這兒子是鄖衙收養，萬一長成，自有團圓之日，誓不改嫁。父母拗他不過，只得繇他在家罷了，把一嫁字再不提起。後人有詩云：

奇聞原是尋常事，只為常人自好奇。 眾口一時傳動處，幽聞才解暗中疑。
卻說鄖子把那孩子養在家裡，與兒子一般看待，漸已長大。鄖子想道：這樣一個沒名沒姓的人，怎么著落他?不如脫空取個名兒，日後也好呼喚。因此就取他姓彀，名於菟。你說彀於菟這個姓名，是怎的解說?原來楚人在春秋時還是夷狄，所以管仲攘夷狄，正是攘楚夷的語言，與中國全不相同。若要解說出來，就如今人翻譯梵字一般。那彀字是他那裡的乳字，於菟兩字是他那裡的虎字，彀於菟猶華言乳虎也。這是就將前日帶回的來歷，把他做個小虎看待的。又過數年，這彀於菟從師講學，卻極聰明，極賢能，鄖子甚愛他。又替他取個表字，叫做子文。再過十餘年，朝野聞名，大臣交薦，楚君竟舉他為大夫了。果然居官清正，作事忠勤。那一個不贊他，那一個不讓他。當時遍國中遂有謠曰：

芝草無根，醴泉無源。孰為為之，受命自天。
良臣眠址劃芊芊，吁嗟乎於菟產英賢。 那時子文雖是新進名重一時，就是楚國世臣也沒有甚么人了。楚國惟有斗姓世為卿大夫，有功於楚國的，正是若敖氏之後。只因伯比已死，並無子孫，其餘宗族人丁頗多，有才幹者實少，楚君常常思念若敖氏之功，對著群臣道：如今伯比死後，既然無子，族人如有可用
者，卿等亦當舉薦一人，俟朕採擇。時令尹公子元出班奏道：臣有家丁一人，他曾服役於伯比處。先年伯比在鄖，曾通於鄖女，已經有孕，後來未及生育，伯比先歸。不如前遣一人卻鄖探聽，如鄖女果曾生子，這便是伯比的遺腹，若敖氏的嫡派了。楚君準奏，遂面諭公子元，著他即遣家丁往鄖打探詳細回復。子元領命出朝到家，即喚家丁當面把上項事情一一與他說了，隨賞了他些盤費著他往鄖前去。正是：
為念先臣兮，不忘後臣。傳說死臣兮，曾留生臣。微臣有聞兮，上奏吾主。主君遣臣兮 ，臣又遣臣。
那家丁到了鄖邑，一連打聽數日並無影響。你說這家丁原是跟著伯比來過的，為何也沒 處尋問?只因這些私通的勾當，即使人人曉得，若明明說了，便有是非口舌，故此沒人敢說。況且隔了二十餘年，這班前後左右的人，都不是昔年那起熟識的了。真叫做眼眼覷生人，去問那一個好?不意中恰好間壁那個鄰嫗還在，其時已九十多歲了。到底婆子家的口嘴不十
分謹慎的，七搭八搭說了出來。又道家中不好留得，拿去撇在夢澤，後來遇著鄖子出獵，收了回去，大家傳說是老虎養的，其實不過只吃得老虎幾口乳。若要根究他的死活，必須去問鄖子，便有下落了。家丁得了此信，竟到鄖子衙中，見鄖子說道：“小人奉令尹之命，到鄖邑來訪求伯比大夫的遺子。聞說棄於夢澤，得蒙府中收養，不知後來存亡如何?”鄖子道：
“我那日出獵之時，果見一個小孩子在地下，恰好老虎在那裡乳他，實在怪異的事。因此帶 他回來撫養長大，就替他取個表字，喚做子文，又替他捏個姓名喚做彀於菟。如今現在國中為大夫，難道你們不曉得?只想那個名姓也就該明白了，我卻不知他是斗大夫之子，緣何到
在此處?”家丁也把前番私通，鄰嫗抱棄之事說了一遍。鄖子點頭嘆道：“真是奇事。”那家丁辭了鄖子，轉到楚國，便去回復令尹，把初時訪問鄰嫗，次後訪問鄖子的話一一說了。公子元大喜道：不惟斗室有後，又替國家舉了一個賢人，明日早朝就把此情奏與楚君知道，楚君大悅，即宣子文到來，命他繼續若敖氏之祀，依先賜他姓斗，還要商量與他改名。子文
上前奏道：“人生在世，凡事俱有定數，不若存臣原名，以示不忘本之意。姓則須復，名不必改。”楚君道：“卿言甚是有理。”竟把原名之上加一新姓，凡是一應誥敕，與夫疏草之類，上面都寫作斗彀於菟便了。子文出朝，文武官員盡來作賀，子文先去謝公子元。那公子元見了子文，極口讚美他的才德，又道前日差去探信的家丁，原是令尊的舊役，如今也送還
大夫。子文道：“正要商量遣人去迎接老母，此人路途頗熟，若得見賜這是極感盛情的了。”話畢散去，子文回至家中，即忙就差舊役家丁去接母親到楚國來奉養。自今已後不稱鄖女
，竟稱太夫人了。不過幾時，太夫人自鄖接到，那太夫人並不曾認得子文的面孔，子文也並 不曾認得太夫人的面孔，母子相見宛如夢中。過了數日。家中女眷們細細講說，才曉得伯比
正為相思而亡，太夫人不覺愈加傷感。詩曰： 永訣孩提二十年，常思無地可求全。天教母子重相認，不見槁砧倍慘然。
那時楚國中人，個個把子文的這件事傳作新聞，只有子文一個族人斗般，他自恃有些小才，希圖繼襲伯比之後叨竊富貴。不料公子元去訪求子文來，把他原自乾擱起了，因此懷恨在心，一日挾了匕首把公子元刺死。楚君聞之，立刻把般斬首示眾，就命子文為令尹。那時，正是齊桓公擯楚之時，楚國多難，子文極其勤慎。因子文做了令尹，那些大小官僚都道他是虎種，畢竟兇狠的。他卻緇衣之衣以朝，鹿裘以處，示明而出，日晦而歸，朝不謀夕，家
無盈積。自毀其家以紓國難，絕無咆哮之意，竟不像食虎乳的。他在國中治兵也不曾殺戳一人，絕無暴戾之態，那裡曾像吃虎乳過的。做了幾年，致仕家居，朝中無人任事，又起他去
做令尹。做了又罷，罷了又做，所以當日都說他三仕為令尹。三已之，他也並不曾形於顏色。他的下首正是子玉，那子玉為人傲慢，人人怪他。惟有子文與他交代之時，必竟和顏悅色，把舊政一一告他。真所謂：
老成謀國多忠慎。不憚殷殷誘後人。
子文居家極貧，甚至炊煙不繼。夢君知之，每每將脯一束糗一筐以饋子文，子文即逃往深山中避之。楚君見子文逃避，不敢復饋，子文方才回家。家中人私下問子文道：“何苦若
此?”子文道：“國中百姓多有不足者，我安得獨取富焉?”故此家人們也都不敢勸他了。自奉甚廉，事母至孝，一生忠慎清介，老來無疾而終。 後人有詩讚曰：
身居宰輔抱深心，只積清心不積金。 博得高風千古在，欲從後世覓知音。