《中國法律文化散論》是黑龍江人民出版社出版的圖書，作者是程維榮。
基本介紹
- 中文名：中國法律文化散論
- 作者：程維榮
- 出版社：黑龍江人民出版社
- 定價：11 元
- ISBN：9787207078117
中國法律文化散論
相關詞條
- 中國法律文化散論
中國法律文化散論 《中國法律文化散論》是黑龍江人民出版社出版的圖書，作者是程維榮。
- 法律文化概論
一 敦煌法律文獻、法律文化概述 二 敦煌法律文獻中的國家正典 三 敦煌契約文獻與契約文化 四 敦煌法律文獻中商業貿易制度 第七章 法律文化散論八則 一 重視民商法文化的歷史傳承 二 民法隨筆 三 順應自然，合乎天理人情 四 永遠的昨夜星辰 五 中國古代民法“頗具於禮”六 “儒賈同道”論 七 鹿的故事，法的...
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（1）《中國法文化散論》，150千字，中國政法大學出版社1993年出版。（2）《中西近代法文化衝突》，是我國系統全面研究中外法律文化衝突的第一部專著，計180千字，中國廣播電視出版社1994年出版，國家圖書室收藏。（3）《中國檢察制度考論》，是我國系統全面研究檢察制度演進發展及其規律的第一部，計281千字，中國...
- 民族法律文化散論
《民族法律文化散論》是2004年7月1日民族出版社出版的圖書，作者是吳大華。作者簡介 吳大華，男，1963年6月生於湖南新晃，侗族。西南政法大學法學學士（1984）和法學碩士（1987）。現為中國人民大學法學院刑法專業博士生，貴州民族學院法學副教授，法律系副主任，院學術委員會委員。跨世紀學術帶頭人。兼任中國法學會...
- 法律文化研究第七輯:中華法系專題
《法律文化研究第七輯：中華法系專題》是2014年11月社會科學文獻出版社出版的圖書，作者是馬小紅、劉婷婷。內容簡介 《法律文化研究》圍繞法律文化研究中的一個重要專題進行學術史的整理，收錄相關專題研究中有重大學術貢獻的論著，並由主編在導讀中進行評介，展現問題研究的緣起、沿革、發展與意義。本書是第七輯，精選...
- 大龍網(中國人民科學院公益性網站)
大龍網是屬於中國人民的線上網際網路，學問就在身邊。健康、智識、有益於公道、公義、公理是我們的神聖職責。任何人在使用大龍網相關網路服務時，必須遵守中華人民共和國的相關法律法規和網際網路基本道德規範、公約及所在地的規章制度，遵守國際公約和大龍網及其組織機構的相關章程規則，不得利用大龍網服務進行任何違法或不...
- 比較視野中的法律文化
中國傳統法律文化與現代法制的聯繫(代序)Preface：The Interface between Chinese Traditional Legal Culture and a Modem Chinese Legal System 略論法律文化 當代世界法律體系概觀 中華法系封閉性釋證 回顧與思考：中華法系研究散論 繼受與變通：中日法律文化交流考察 異同之辨：中西長子繼承制比較觀 倫理化與宗教性：...
- 張中秋(中國政法大學教授,博士生導師)
張中秋，男，漢族，1962年9月生，江蘇省南京市溧水人，法學博士，現為中國政法大學教授（二級），博士生導師。發表論文100餘篇，其中在美、德、日、韓、法等國及我國台灣地區學術刊物上發表論文多篇；出版著作11部，其中專著6部，代表作有《中西法律文化比較研究》和《中日法律文化交流比較研究》。獲教育部高等學校...
- 法制(法律和相關制度)
①泛指國家的法律和制度。法律既包括以規範性檔案形式出現的成文法，如憲法、法律和各種法規，也包括經國家機關認可的不成文法，如習慣法和判例法等。制度指依法建立起來政治、經濟、文化等方面的各種制度。中國古代的典章制度也屬於這一類。②特指統治階級按照民主原則把國家事務制度化、法律化，並嚴格依法進行管理的...
- 中國未識別民族
依照馬克思民族理論，中國民族劃分和民族識別認定的理論依據是“民族是指人們在歷史上形成的一種具有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體”。然而因為資料不足、數據不足、劃分民族的標準未統一，造成民族劃分仍有許多錯誤，再加上中國的民族理論吸收了西方觀念，希望能以“血緣...
- 宗法文化
以血緣關係為紐帶的家國同構的社會結構，是一種保守的、新舊糾葛的，舊的思想體制頑固地堅守著陣地的社會結構。沉重的宗法傳統首先在基礎上阻礙著政治經濟、科學文化的進步，人們的思想被禁錮在宗族倫理政治的框架中，漠視對自然科學的探索，也限制著對政治制度、人文思想的探索。法制建設 中國社會至今是一個宗法思想仍...
- 近代法律思潮與中國固有文化
上部為1956年出版的《近代法律思潮與中國固有文化》，下部輯錄王啟中先生整理的乃父散篇遺作。全書立足於中西文化交匯時代的背景，著力體認中國法制之路“左右為難”的困頓局面，於窺探、剖析二十世紀西方法學思潮，爬梳、反省中國固有禮教文化之間，謀求解決之道，而力陳獨立人格觀念的建立和概念邏輯體系的維護。先生論學...
- 法律史研究(第6輯)
陳靈海，華東政法大學教授、博士研究生導師，中國法律史學會常務理事、東方法律文化分會執行會長兼秘書長。圖書目錄 史 料 《皇明條法事類纂》缺文及篇名復原 楊一凡 《明實錄》所見“成案” 董亭君 湖南墳山案件選編（上） 姚 澍 民國上海女律師史料 王瑞超 專 論 “灋”與“獬豸”新考 鞏 哲 《...
- 中國文化研究會
本團體的宗旨是：繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化，發掘整理保護研究和發展祖國優秀傳統文化遺產，擴大國際間的文化交流與合作，促進中國文化的現代化與國際化。本團體遵守憲法、法律、法規和國家政策，踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義精神，遵守社會道德風尚，自覺加強誠信自律建設。組織機構 中國文化研究會下設理事會...
- 法制史
20世紀90年代之前，國內碩士點和博士點通常是法制史的學科點，但是隨著世紀末和新世紀的到來，各大重點高校和五大政法院校（現為四個）都認識到這個問題，所以紛紛將碩士點改為法律史，方向包括中國法制史、外國法制史（主要是西方法制史）、中國傳統法律文化、西方法律思想史（與法理學交叉）等等。但是，在本科的...
- 中國法律史學會
中國法律史學會（ChinaInstituteofLegalHistory，CILA）是經民政部批准註冊的國家一級學會。該學會是我國法史學界同仁自願結成的研究法律史和法律文化的全國性學術團體，為非營利性社會團體，自1979年成立，一直以促進學術繁榮和人類文明進步為宗旨，貫徹百花齊放，百家爭鳴、古為今用，洋為中用的方針，開展法律史和法律...
- 中國法律教育之路
方流芳 中國法學教育觀察 蘇 力 法學本科教育的研究和思考 王 健 中國的J.D.？――評“法律專業碩士學位教育”賀衛方 法律教育散論 法治斌 台灣的法律教育 第二編 中國傳統與近代變局 張偉仁 清代的法學教育 康雅信 培養中國的近代法律家：東吳大學法學院 龐 德 中國法律教育的問題及其變革路向 補 編 蘇 力 ...
- 楊仲凱(律師、中國民主建國會會員、作家、法律文化學者,天津市西青區...
法學和法律服務:中國法學會會員 中華全國律師協會民商事委員會文化論壇主任 天津市政府法制智庫專家 天津市河北區、河東區政府法律顧問 商界和社會各界:中國國際商會理事 天津國際商會副會長 天津市社會科學界聯合會會員 天津市老區建設促進會監事長 天津市公共關係協會副會長 文化界:中國作家協會會員 中國作家協會第十次...
- 李交發
主要從事中國法律史和法律文化教學和科研。獨著《治賭史鑑》、《中國訴訟法史》、《法律文化散論》等三部；合著《法治建設論》、《百年民族精神頌》、《中國傳統訴訟法律文化研究》等三部，發表學術論文50多篇。主編國家“十一五”規劃教材、湖南省法學核心課程教材《中國法制史》各一部，副主編、參編21世紀中國高校...
- 法家思想
當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響，法家思想對於一個國家的政治、文化、道德方面的約束還是很強的，對現代法制的影響也很深遠。思想來源 在中國傳統法治文化中，齊國的法治思想獨樹一幟，被稱為齊法家，被古代大家和近代學者一致認為其為道家分支。齊國是“功冠群公”的西周王朝開國功臣姜太公的封國，姜太公...
- 於語和
主要研究方向：中國法律史（制度史，法律思想史）、中國民間法、西方法律思想史、中外法律文化比較研究、中西政治文化比較研究。出版圖書 主要貢獻 （一）出版的主要專著及教材 1. 《近代中西文化交流史論》，主編，22萬字，山西教育出版社1997年版。此書獲華北圖書二等獎。2. 《中西法律文化散論》，獨著，23萬字...
- 徘徊的思想
文化的執念 / 司法法源，還是事實參考 / 西部學界的憂思與欣喜 / 《雪域法律人類學讀書報告》序 / 我國習慣法研究的現狀及方法自覺 / 正義的良心之維 / 律師的公正使命 / 蒼茫隴原涌法傑 / 區域治理、多元規範與大國結構 / 民間規範之於法律秩序的“社會命題” / 何謂制度修辭 / 發現並提升...
- 鄧正來
早在1990年代中期，鄧正來就致力於中國社會科學自主性的研究，並最終提出了中國社會科學要自主於西方社會科學“文化霸權”的著名主張。為此，鄧正來既從一般性的學理層面進行了初步探討，也以中國法學為個案提出了建構“中國（法律）理想圖景”的著名主張，還從全球主義（全球化話語）與全球化進程的互動、世界秩序的轉型、...
- 陳思和(復旦大學人文學院原副院長)
東亞細亞的現代性與20世紀的中國 東方文化第1-2期 鳳凰·鱷魚·吸血鬼 南方文壇第4期 --試論台灣文學創作中的幾個同性戀意象 解嚴以來台灣文學研討會論文集 遙想張元濟 當代作家評論第2期 現代都市的欲望文本 小說界第3期 --對"七十年代出生"女作家的一點思考 人大資料影印第5期 "五四"精神的重新凝聚（合作者...
- 張邦煒
我在《宋代婦女再嫁問題探討》一文中指出，當時法律原則上允許婦女再嫁，輿論並不籠統譴責婦女改嫁，理學興起於兩宋而流弊主要在明清，宋代僅僅處於婦女地位下降的過程之中，並不是這一過程直轉急下的轉折點。與上述論點有關，在當前流傳的某些性文化、性歷史書籍中，往往將唐代渲染為性自由奔放期，把宋代指斥為實行...
- 楊斯密
楊斯密還認為，當我們在歐盟範圍內探討成員國法律文化的分立和分化時應該將我們的視線從成員國法律文化上轉移至具有跨國性的文化片斷，但他同時主張統一的法律文化是各成員國法律最終實現統一的前提[6]。主要作品 著作 1、[荷]簡·斯米茨：“法律模式的進口與出口：荷蘭的經驗”，魏磊傑譯，載《廈門大學法律評論》第...
- 王斐弘
碩士研究生導師，中國法律史學會理事，中國民事訴訟法學研究會理事，國家社科基金項目同行評議專家，教育部學位論文評定中心專家，浙江省人民檢察院法律政策研究室副主任（掛職），浙江省高校中青年學科帶頭人，浙江省哲學社會科學法學學科組專家，浙江省法律與社會工作類專業學位研究生教學指導委員會委員，浙江省法律文化研究...
- 法治的視界
——讀《中國法律與中國社會》全球化語境下的知識分子立場問題 ——讀《全球化與反全球化》未終結的思索 ——讀《未完成的審判》追求完美的公司章程 ——讀《完美的章程》合“法”訊問藝術的實踐探索 ——讀《鏡頭下的訊問》“生生如夏花”的法科進階之旅 ——讀《生生如夏花》中國網際網路文化產業發展縱覽 —...
- 徐愛國(北京大學法學院教授)
《愛國者與叛國罪：法律史敘事》，載於《民主與科學》2020年第6期 《法學知識譜系中的論題修辭學——前傳》，載於《中國法律評論》2021年第2期 《孟德斯鳩論中華帝國法律之白描》，載於《中國法律評論》2017年第5期 《論中國法理學的“死亡”》，載於《中國法律評論》2016年第1期 《尋找“新文化運動”在百年...
