法律文化是內化在法律思想、法律制度、法律設施以及他們的行為模式之中，並在精神和原則上引導或制約它們發展的一般觀念和價值體系，是人類追求生活秩序化和社會正義性的本質表達。法律文化的交流是一項嚴肅、複雜的社會工程，需以理性的精神和不捨的毅力來對待。因此，透視中國法律文化傳統，比較中外法律文化類型，關注當下中國法律文化實踐，攝取人類關於社會不同模式的經驗、智慧與理想，是一項有意義的學術工作。
基本介紹
- 書名：比較視野中的法律文化
- 作者：張中秋
- ISBN：9787503641107
- 出版社：法律出版社
- 出版時間：2003年3月1日
- 語言：簡體中文
內容簡介,目錄,
內容簡介
學術的進步使我們無法停止下來，除非你放棄思考。現代社會的發展還使學術成為一項集體的事業。雖然有不少人包括我自己內心嚮往古典文明的創造方式，但我們又如何能不面對現實?人的一生總是想做的事很多，能做的很少，做成的更少。然而，如果我們連做事的願望都沒有，我們又能要求什麼?有一個學術空間，從容開展‘些學術活動，這是我們多年來的願望。南京大學和法學院給我們以理解和鼓勵，支持我們在新舊際會的2000年建成這樣一個機構，使我們的事業有了起步。
成立南京大學亞太法研究所，首先有利於我們的學科建設。同時還考慮到，中國是亞太地區的大國，不僅與亞太諸國有著重要的經貿、外交關係，還有著密切複雜的法律和文化關係。因此，儘管沒有實體性的亞太法，但開展亞太地區國家法律的研究，顯然是可行復有可為的。我們的亞太法研究構想從傳統、理論和比較三個層面展開，具體有三個方面：一是亞太法律傳統研究，主要研究以中國為中心的“中華法系與東亞法律傳統”和以美國為中心的“美國法與西方法律傳統”；二是亞太法律理論研究，著重從理論角度探討亞太國家的法治與法律現代化問題；三是亞太法律比較研究，著眼於當代亞太國家的法律制度比較。為逐步實現這一構想，我們申請獲準“南京大學985工程亞太法研究項目”立項，組成學術委員會，籌劃出版“南京大學亞太法研究所叢書”。“叢書”由三部分組成，一是相關文獻資料的整理；二是專題著作的編撰；三是域外相關研究成要的編譯。“從書”體裁不限，數量不定，願在經年累月中慢慢展開，最終能匯人法學的汪洋大海。我們知道，這必定不易，但終不放棄。
我們真誠地感謝南京大學及其法學院和法律出版社的大力支持。同時，我們還要向那些為這套“從書”；提供思想和技術幫助的作者、譯者、編者、讀者和學界同仁致以誠摯的謝意。還有，大學為我們提供了適宜的生活方式，這項事業賦予它新的意義，我們願為之努力。
目錄
中國傳統法律文化與現代法制的聯繫(代序)
Preface：The Interface between Chinese Traditional Legal Culture and a Modem Chinese Legal System
略論法律文化
當代世界法律體系概觀
中華法系封閉性釋證
回顧與思考：中華法系研究散論
繼受與變通：中日法律文化交流考察
異同之辨：中西長子繼承制比較觀
倫理化與宗教性：中西法律文化的一個比較認識
無訟與正義：中西法律文化價值之分析
進路與出路：中西法律文化比較論綱
法治及其與德治關係論
現代化進程中的憲政問題
傳統中國政治生活類型的轉變
透視唐代經濟民事法律——以西方和現代法學為觀照
尋求歷史的資源
就人文社會科學研究而作的思考——以法律科學為議論中心
附錄
人在途中
張中秋教授採訪記
從辨異到尋求聯繫——試評張中秋教授的法文化研究
