《中國古代詩歌美學思想研究》是2015年中央編譯出版社出版的圖書,作者是李天道。
基本介紹
- 作者:李天道
- 出版社:中央編譯出版社
- 出版時間:2015年1月
- 定價:78.00 元
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787511724175
《中國古代詩歌美學思想研究》是2015年中央編譯出版社出版的圖書,作者是李天道。
《中國古代詩歌美學思想研究》是2015年中央編譯出版社出版的圖書,作者是李天道。...
《中國詩學研究》主要內容包括:《詞菁》與《花菴詞選》比較研究、論王國維詞學研究的審美現代性特點、唐代試律詩:稱名、類型及性質、走近古代的現代詩學研究、讀《嘗試集》兼論中國新詩的“嘗試、論朱湘的詩學思想、劉征詩詞:古韻出新聲、從“邊緣”切人:對峙中的回歸、——以上世紀五六十年代的台灣現代詩歌為...
《古典詩歌學問化研究》是2012年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是魏中林。內容簡介 在中國文學的原始語境中發現歷史 ——魏中林等《古典詩歌學問化研究》序 吳承學 研究當代社會科學與研究古典學的學者,心態、氣度往往不同。前者俯視平輩,直擊現實,容易產生“一覽眾山小”的豪邁。而古典學學者面對悠久的學術史,...
《古代文學理論研究(第37輯):美的觀點與中國文論》主要研究古代文論中關於“美”的研究,有“中國古代自然詩中的自然美學”、“審美闡釋的維度——王陽明良知本體論與西方兩種良知學說的比較論析”、“腴辭雲構,誇麗風駭——《文心雕龍》之《七發》批評辨析”等文章。內容簡介 《古代文學理論研究(第37輯):美的...
《二十四詩品》是唐代詩人司空圖創作的一部古代詩歌美學和詩歌理論專著,形式上由二十四首四言詩組成,因此又名“詩品二十四則”。這是探討詩歌創作,特別是詩歌美學風格問題的理論著作。它繼承了前人的美學思想,以自然淡遠為審美基礎,囊括了諸多詩歌藝術風格和美學意境,將詩歌所創造的風格、境界分為雄渾、沖淡、纖穠...
第一節 “詩家夫子王江寧”第二節 王昌齡悲劇人生及其形成原因 第二章 王昌齡兩大體裁研究 第一節 “七絕聖手”一、王昌齡七絕的美學風格 二、七絕——王昌齡獲名之因 三、王昌齡、李白七絕藝術之比較 第二節 “五古名家”一、王昌齡五古的思想內容與藝術風格 二、王昌齡五古的佛理禪意 三、王昌齡五古的崇...
《中國古典詩詞藝術探究述評》是2021年浙江大學出版社出版的圖書,作者是凌雲志。內容簡介 本書從中國古典詩詞的起源、體式特徵和形成原理入手,以朝代更替的時間為線,以創作手法、風格特徵、語言風格、詩人流派等為綱,在熔融合了前人諸多研究成果的基礎上,將大量的實例條分縷析,探討了古典詩詞的發展、融合、創新...
許學夷詩學思想總論 一 詩歌雙重本體論:情興與詩體 二 正變兼得的發展論:主體、理勢與時代 三 接受批評論:既論其“要”、亦得其“偏”其“詳”第四章 許學夷“詩體”論的文化整合特點 一 許學夷論“詩體”的特徵:文化與審美二重因素共生 二 許學夷詩體論所體現的發展論意識與整合文化的意圖 三 許...
《古代思想與詩的世界》是2008年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是郭傑。內容簡介 《古代思想與詩的世界》貫穿著這樣的一個觀點:詩歌是一種在特定社會歷史環境和精神文化傳統中形成的藝術形態。作者試圖運用現代美學理論、審美價值探討中國古代詩歌創作,研究古代哲學思想與詩詞歌賦的內在聯繫。《古代思想與詩的世界...
向中國詩學的深處拓進(代序)一 中國古典詩詞中的審美回憶 二 驚奇的審美功能及其在中國古典詩詞中的呈現 三 文人心態的詩學維度 四 文學理念對古代文學研究之意義 五 感興詩歌的創作模式和審美理想 六 從“外野孤鴻”到“翼翼歸鳥”――嵇、阮與陶淵明心路歷程一瞥 七 禪與詩三題 八 謝靈運的天才觀與才性...
中國古代美學理論研究 讀詩須知味外味:闡釋學視域下的以味解詩與多元理解研究 “大頓悟”說與謝靈運山水詩的運思模式 科舉制與唐代美學之關係的多維解讀 理學美學視域下朱熹的文道觀 王陽明詩歌創作的哲學分野——以34首居越詩為例 象山心學的“情理結構 船山氣論與以氣論詩 李漁之問及其解決之道——《笠翁十種...
第四編 語言的撐柱——詩歌美學中的風骨論 第一章 詩學風骨論的歷史發展和邏輯演進 第一節 由析言到渾言 第二節 “蓬萊文章建安骨”第三節 尚淡趣味中的特立風標 第四節 傳統的回歸和“風骨”範疇的擴大與深化 第二章 詩歌風骨的生成機制 第一節 生命元氣的主宰 第二節 “有格句堪夸”第三章 相關...
曹丕、陸機、葛洪等人的美學思想,永明體與詩的聲律之美,劉勰與鐘嶸的美學思想,唐代古文運動和韓愈、柳宗元的美學思想,新樂府運動和白居易的美學思想,以及司空圖的詩歌美學思想等。本書內容豐富,文筆流暢,對於讀者了解中國古代美學思想有一定幫助。出版信息 長江文藝出版社1986年出版,25萬字,責任編輯:黃義和。
黃庭堅《小山集序》的思想史考索 ——北宋“後熙豐時代”詞學走向研究之一【馬里揚】/132 論陸時雍的杜詩接受【孫學堂】/143 ·現當代詩歌研究·20世紀30年代新詩的危機與傳統問題【李 春】/162 論20世紀60~70年代“前朦朧詩”的亞文化空間【王士強】/174 悖論式生存與失敗美學——論昌耀1990年代的詩【李文鋼...
第二章 漢代政治學美學的體系性著作:《詩大序》第一節 《詩經》從禮樂文化到理性文化的轉變 第二節 漢代的“《詩經》學”與《詩大序》第三節 《詩大序》的政治學美學體系 一、詩言志新解:詩志、作者、詩情 二、發乎情,止乎禮:個人性與整體性 三、六義、四始、正變:在社會分層、歷史之道下的詩 四...
“創造美學”與“美學創造”——蔣孔陽“創造論”實踐美學思想綜論 雙重身份的審美閱讀——略論夏宇詩歌與大眾文化 “林濤海韻”,聲聲入耳——李衍柱先生的文藝美學貢獻 史春堂先生繪畫美學品性析論 (美學譯文)審美交流:貫穿在藝術與生活之中的實用主義哲學 (美學書評)古代哲學美學研究的新探索——評《先秦儒道...
嵇康美學 《嵇康美學》是1994年浙江人民出版社出版的圖書。內容介紹 內篇緊緊抓住情感理論的發展,外篇和康德,漢斯力克做比較
中國美學史論 《中國美學經典》總序【張 法】論中國社會早期審美時空格局的形成【劉成紀】中國美學:“和”的思想與精神【徐 良】新美學史範式下的漢代美學——《中國美學經典·漢代卷》讀後【席 格】自我指涉視域下的歷史與詩歌【張 妍】中日美學交流 藝道的中心概念:審美習慣 ——以世阿彌能樂論中的“...
第一節 古代詩論家與現代研究者 第二節 古代文學史的重寫 第二章 原型論 第一節 古典詩歌的真實形態 第二節 對先秦詩學的誤讀 第三節 孔子與本體論批評 第四節 陰陽文化與儒道詩學 第三章 基點論 第一節 兩種詩學的困惑與探討 第二節 中西詩學的溝通與暗合 第三節 “理一情一景”的美學軸式 第四章 ...
中國古典詩歌的多義性 中國古典詩歌的意境 中國古典詩歌的意象 言意與形神 ——魏晉玄學中的言意之辨與中國古代文藝理論 詩與禪 中國古典詩歌語言的音樂美 中國古典詩歌的藝術鑑賞 天 趣 ——中國詩學的追求 寄 托 ——以美人香草為中心 下編 屈原的人格美及其詩歌的藝術美 陶淵明崇尚自然的思想與陶詩的自然美 ...
3.“宋詩派”的詩學思想 4.劉熙載 晚清第八章 接木移花 一、題解 二、通論:“西學東漸”與中國傳統詩學之近代轉化 三、“更搜歐亞造新聲”的“詩界革命”四、“詩界革命”與“禰宋”詩學的聯繫 五、“同光體”的詩學思想 六、早年魯迅對“摩羅”詩魂的呼喚 七、王國維的詩美學 八、餘論 後記 ...
2020年,入選北京市宣傳思想文化系統“四個一批”人才。2022年,任北京師範大學黨委常委、副校長。2024年6月28日,參加《2024中國AI盛典》。主要成就 科研成就 科研綜述 康震主要從事中國古代詩詞、散文,中國古代文學與文化等領域的研究,重點研究中國古代都城文化與古代文學、唐代散文文體發展、唐代文學教育與文學 等。...
在揭示元代唐詩學的基本特徵及在整個唐詩學史上的特殊地位的同時,作者對江西詩派的唐宋詩選本《瀛奎律髓》倡“一祖三宗”與嗜“瘦硬枯硬”的尊杜意識,第一部唐詩專史《唐才子傳》的思想淵源和美學趣味,宗唐派唐詩學最早範本《唐音》的刊刻、流通、體例、內容等一一作了具體的專題探討。作者把元代詩法類著作...
道教詩歌是中國傳統文化中一個獨特的文化與審美現象,它是中國道教思想與古代詩歌相互滲透、相互涵蓋的結合品,是道教思想重要及獨特的載體,並構成了道教審美文化中的一個重要組成部分。序言 時值初夏,田曉膺同志寄來她的學術專著修訂稿——隋唐五代道教詩歌的審美管窺,問序於我。是書即將付梓,我雖雜務蝟集,但感...
李白的詩:“寒山一帶傷心碧”,其中“寒”、“傷心”,就不是純客觀的摹寫,而是心情的表達。在某種意義上我們甚至可以說,美的發生離不開人心理因素的參與。因而美學與心理學密切相關。 19世紀以來西方美學對審美體驗和心理功能的強調,各心理學流派對美學研究的影響,在某種程度上也說明了美學研究對心理學的依賴...
它汲取了儒家積極入世的人格精神和主張“文”與“質”、美與善相統一的思想,但又不受儒家嚴格的禮法束縛,在美的追求上,非常重視情感的熱烈表現和想像的自由抒發;在形式上,還追求著一種“驚彩絕艷”的強烈官能感受,大不同於儒家所崇尚的“詩無邪”和莊嚴肅穆的作風。楚騷美學思想是儒道兩家的一種特殊的結合...
作者首先從分析“美”、“樂”、“文”、“繪”、“音”等幾個古文字入手,論述了中國古代人審美觀念的形成和發展。接著他介紹了詩經時代有關詩歌、音樂、美術的一些資料。然後,他依次論述了儒、墨、道三家對於藝術評價的意見分歧,《苟子》、《呂氏春秋》、《樂記》中的音樂思想,古代文藝思想上的鑑戒主義,...
本研究領域通過對《詩經》、《楚辭》及漢魏六朝詩歌創作的研究,探求這一時期文學向經學的轉變,詩學觀念由言志向言情的轉變,佛教傳入與詩歌創作風氣的轉變,中國古代文學理論的萌芽與形成,發掘中國古代詩歌的演變規律。同時,在繼續擴展現存文學文獻研究的基礎上,更加注重對新出土文獻進行整理與研究,為先秦文學研究...
引論:語言與思維——中國美學的基本元素和觀點 第一部分 周至漢代(公元前十一至公元三世紀)第一章 詩與志——《詩經》第一節 神話與詞源——詩的起源 第二節 反映與批評——《詩大序》的綱領性內容 第三節 詮釋與接受——詩的品行 第二章 和諧與教育——孔子的文學觀 第三章 言與氣——孟子的文學觀 ...
情、景二者明確地合成為一個完整的概念和命題則大約在宋代。情景論的美學觀念和詩學思想在中國古代經歷了一個漫長的豐富和演進的過程。中國最早的詩歌總集《詩經》中就有許多情景交融的優秀篇章。情景論最早的理論形態是感物說,主要討論藝術創作中的心與物的關係。感物說在魏晉時期得到了豐富和完善,詩論和文論中也...