中國古代兵制，指的是中國古代的兵役制度。主要包括兵農合一制、全民皆兵制、徵兵制、軍戶制、團結兵制、民兵制、募兵制、衛所制、八旗綠營制等。
基本介紹
主要種類,兵農合一制,全民皆兵制,徵兵制,軍戶制,團結兵制,民兵制,募兵制,衛所制,八旗綠營制,其他,發展歷史,商周時期,春秋戰國,秦漢兩晉,隋唐時期,文獻記載,
主要種類
兵農合一制
在西周、春秋以前，是寓兵於農的。所謂寓兵於農，就是以農器為兵器。古代兵器是銅做的，農器也是銅做的。兵器都藏在公家，臨戰才發給，即所謂授甲、授兵。兵器只能供給正式軍隊用，鄉下保衛團一類的兵，是不能給與的。但是，當敵人打過來時，又不能隨便拿著個農器就自衛，所以《六韜》中說，教民將某種農器當某種兵器。
全民皆兵制
到戰國時期，由於戰爭規模的擴大和對抗的加劇，開始出現了全民皆兵制。春秋時，各國用兵，最多不過數萬。至戰國時，卻阬降斬級，動以萬計。根據《左傳·成公二年》記載，齊頃公鞍戰敗北逃回去的時候的情形可知，其時正式的軍隊雖敗於外，各地方守御之兵仍在。而《戰國策》載蘇秦說齊宣王之言，說“韓魏戰而勝秦，則兵半折，四竟不守；戰而不勝，國以危亡隨其後；”可見各地方守御之兵，都已調出去，充作正式軍隊了，這是戰國時兵數驟增的原因。在中國歷史上，真正全國皆兵的，怕莫若此時了。所以戰國後期，秦楚皆帶兵百萬，而其他五國軍隊人數也在30-50萬之間。
徵兵制
即徵招義務兵。徵兵制在中國古代廣泛存在，幾乎各朝都有，比較明顯的三代、春秋、戰國、秦、漢、三國。
西周建立後，正式組織了六軍和八師，但六軍和八師是平時生產，戰時打仗的半常備軍，而且六軍基本由關中的周人，八師基本由被周遷到洛陽附近的殷人組成，還帶有部落兵的痕跡。早在西周，諸侯就擁有了一旅（約500人）到三軍（約37500人）的武裝，到了春秋又有擴大，但基本和西周差不多，只是部落兵痕跡慢慢消退。
到了戰國，戰爭規模擴大，達到雙方十幾萬到幾十萬人參戰，戰爭時間延長，次數頻繁且間隔短，加上從奴隸制度向封建制度過渡逐漸完成，原來基本不能作為兵源的奴隸成為農民，成為了兵源，所以大規模的徵兵制形成，如秦趙長平之戰，秦軍將趙軍包圍在長平，為了取得這一決定性戰役的勝利，秦王親自趕到河內郡，徵發所有成年男子支援前線。秦建立以後，秦始皇又徵發大量的人力守長城、征河套、嶺南等地，過重的兵役是秦王朝滅亡的原因之一。這一時期的徵兵在很大程度上還帶有臨時性，制度化的普遍兵役制度還沒有建立。
到了漢代，中央政府基本建立了普及義務兵役制度，但復員制度還不健全，所以有了漢樂府中所說的“十五從軍征，八十始得歸”的現象。三國時期由於戰爭頻繁，徵兵的數量更大，如曹操曾一次“收青州黃巾百萬，擇其精壯三十萬號為青州兵”，吳國還迫使山越出山為兵，見於史書的就有十幾萬。
三國以後的各個朝代有的實行軍戶制，有的實行募兵，但徵兵制一直存在，特別是在發生大規模戰爭時，為滿足戰爭需要，朝廷都為大量徵兵，如隋煬帝為征高麗“在山東增置軍府，掃地為兵”；杜甫詩中寫到“夜宿石壕村，有吏夜捉人”、“再把中男行”，都說明唐政府為平安史之亂，連老人和十四五歲的少年都不放過。
軍戶制
所謂軍戶制，就是把軍籍與民籍分開，列入軍戶籍的人家世世代代要出人當兵，而民戶則只納租調，不用服兵役。中國歷史上採用這一制度的大體上是南北朝、隋、唐、明。
從西晉時的羌人起義開始，大量北方少數民族進入中原地區，並先後在中國北方建立了一些政權，這些政權實行漢胡分治，北朝皇帝曾對漢人說，“北人為汝客，得汝一斛粟，為汝擊賊”，對本族人說“漢人為汝奴，夫為汝耕，婦為汝織”，為了防治漢人的反抗，基本不以漢人為兵，而世代為兵的北方民族逐漸成為軍戶，當然北魏孝武帝所也有漢人為軍戶的。在南朝，從北府兵開始，以北方流亡到南方的人民為主，也逐步形成了世代為兵的情況。這種情況的進一步發展便形成了軍戶制。
軍戶在多數朝代不用向政府交納租稅，有的朝工還分給軍戶土地，而他們所要負擔的就是兵役。木蘭詩中的“昨日見軍貼，可汗大點兵……卷卷有爺名”說明其家很可能是軍戶。軍戶制度最大的好處就是兵農合一，平時生產，戰時打仗，節省了封建王朝的軍費開支，又避免了徵兵制增加農民負擔及妨礙農業生產。唐朝中前期的強盛，與較好地執行了府兵制（也就是筆者說的軍戶制）不無關係。
軍戶的來源很多，有本身為軍被指為軍戶的，有因戰爭被俘或被掠為軍戶的，有因犯罪被沒入軍戶的。在各朝稱謂也不同，隋唐府兵帛，隋設折衝府、鷹揚府等，唐設六衛，又分左右，各設大將軍，為十二位大將軍。在明為衛所，全國衛所成百上千，衛所有軍田，軍隊自給自足。抗倭名將戚繼光家就是世襲登州衛都指揮僉事。
軍戶制主要缺點有兩個，一是容易廢弛，國家一旦長年沒有戰事，軍戶就會因為軍官奴役、掠奪軍戶妻女、政府加派雜差等產生逃亡，久之就會變得老弱而不能戰，有的軍官隱瞞逃亡或絕嗣軍戶不報，私占其土地。到唐的後期，由於府兵制的破壞，唐政府為可戰之兵，只能聽認藩鎮割據。明代更是如此，中期以後衛所兵不能戰，不得不大量募兵，參加東南沿海抗倭的部隊就包括廣西狼兵、湖北鄉兵以及煙兵、漕兵等雇來的募兵，有名的“戚家軍”也是募兵。
另一缺點，從北朝開始，府兵中產生的軍事貴族勢力抬頭，而南朝宋、齊、梁、陳都由軍事政變建立，唐高祖李淵祖父為西魏八柱國之一，參加瓦崗軍的李密也是關隴軍事貴族，這一狀況到唐代，終於演變為以“安史之亂”為起點的延續到北宋的藩鎮割據局面，造成了五代十國的空前分裂，世襲府兵養出了一批難治的驕兵悍將。
團結兵制
在武后時期，地方上出現了團結兵制度。首先在河南、河北道實行，後又擴展到關內道，其大意是挑選丁戶殷贍、身體強壯者充任團結兵，免其征賦，平常要練習弓矢。到代宗時更明確地規定，春夏歸農，秋冬集合，並由官府發給兵器、資糧。團結兵是地方兵，主要負責地方治安等事務。
民兵制
宋朝王安石變法時實行的兵制。王安石民兵之法，是和保伍之制連帶的。他立保甲之法，以十家為一保，設保長。五十家為一大保，設大保長。五百家為一都保，設都保正副。家有兩丁的，以其一為保丁。其初日輪若干人儆盜。後乃教以武藝，籍為民兵。
募兵制
募兵制也就是雇擁兵役制度，我國歷史上實行募兵制最典型的例子是北宋、南宋以及元、清。
元朝的情況又有不同，元朝的軍隊主力是蒙古、色目軍，主要任務就是鎮壓漢人、南人，他們長期駐紮繁華大城市，政府靠殘酷剝削人民給他們以優厚待遇，結果幾十年下來，造成了貴族軍官沒見過作戰，歷載他們“以飛杯為飛炮，肉陣為軍陣，頌歌為凱歌”，當紅巾軍起義時，六千名體形高大的阿速軍（由西北民族阿速人組成）全合漢軍進攻劉富通領導的農民軍，結果還沒有開戰，蒙古指揮官看到義軍人數眾多，就高喊“阿撲，阿撲”（快跑，快跑）逃走了。
清代的情況比較特別，滿洲八旗，是世代為兵，國家按人頭給月例，象是軍戶制。但從康熙開始，旗營不再由旗主掌握，而是兵部調配，旗人也不是個個為兵，只是挑選其中一部分作為常備軍，平進訓練而不生產，所以筆者認為也應歸入募兵，而且到了清中期以後，旗兵戰鬥力下降，作戰主要靠漢軍綠營，那就完全是募兵了。到了晚清，綠營也廢弛不能戰了，為鎮壓太平軍，曾國藩首創了湘軍，以營官自招為基礎，全營自服從營官，全軍只服從曾國藩，開了中國近代軍閥的先河，由此而形成的募兵沿襲到了後來李鴻章的淮軍、各系北洋軍以至國民黨軍隊，都是僱傭關係，紅軍在成立之初的三灣改編中，為了體現與舊軍隊的區別，一個重要的舉措就是廢除僱傭關係。
衛所制
明代的衛所制和元朝的軍戶制大體相同，兵籍也是可以世襲的。明制：以五千六百人為衛。一千一百十二人為千戶所，一百十二人為百戶所。什伍之長，歷代都即在其什伍之人數內，明朝則在其外。每一百戶所，有總旗二人，小旗十人，所以共為一百十二人。衛設都指揮使，隸屬於五軍都督府。兵的來路有三種：第一種從征，是開國時固有的兵。第二種歸附，是敵國兵投降的。第三種謫發，則是刑法上罰令當兵的，俗話謂之“充軍”。從征和歸附，固然是世代為兵，謫發亦然。身死之後，要調其繼承人，繼承人絕掉，還要調其親族去補充的，謂之“句丁”。這明是以元朝的兵籍法為本，而加以補充的。五軍都督府，多用明初勛臣的子孫，也是模仿元朝軍官世襲之制。
八旗綠營制
清代的兵制前期中期以八旗和綠營為主。清朝駐防的旗兵，和漢人分城而居。清代的漢兵，謂之綠旗，亦稱綠營。清代中葉以前的用兵，是外征以八旗為主，內亂以綠營為主的。八旗兵在關外時，戰鬥之力頗強，但是入關後腐敗亦頗速。三藩之亂時，八旗兵已不足用了。而到太平天國時期，綠營兵也已不堪使用。太平天國之後，清軍主力以湘軍、淮軍為主。
縱觀中國古代兵制，徵兵、軍戶、募兵相繼出現，又互相滲雜，總的說來，徵兵制隨著時代的發展，越來越不能滿足封建國家的需要；軍戶制，因為兵農合一，不用政府出錢養兵而受推崇較多，但他容易廢弛破壞的毛病無法根除；北、南宋的募兵則最為失敗，因為花了錢又養不出能戰之兵，清朝的募兵制相對成功一些，清代普通百姓幾乎沒有兵役負擔，生產得到發展，人口大量增加，然而募兵制的頑症吃空餉則一直從清延續到新中國成立。
其他
此外，邊境少數民族軍制和農民起義軍軍制也獨具特色。少數民族通常實行兵民合一的部族兵制，進入內地漢族區後即開始向漢族中央封建軍制過渡。從陳勝吳廣起義到太平天國革命，農民起義軍軍制體現著農民階級內部新型的階級關係和“均貧富”、“等貴賤”的思想。
發展歷史
商周時期
師
商、西周軍隊組織單位。軍中五人為一伍，伍伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師。商代有三師，西周有六師。歷代沿用其制，人數多少不一。
三師
商代軍隊組織，分左、中、右三師。
西六師
西周時周王的禁衛軍。駐屯於西土，共六師。
成周八師
西周時駐屯於成周（今洛陽市）的宿衛軍，共八師。用於守衛中原和征伐南方各族。
殷八師
西周時駐屯於衛國的宿衛軍，共八師。用於守衛東土和征伐東方各族。
春秋戰國
軍
春秋以後的軍隊組織單位。春秋時各大國多設有上、中、下三軍，公約有戰車千乘，士兵三萬人。後來晉、吳等國曾擴至五軍、六軍。歷代沿用其制，人數多少不一。
三軍
春秋時各大國多設有上、中、下三軍，其中以中軍最強。晉國中軍的長官稱元帥。
三行
春秋各國皆用戰車作戰。公元前632年，晉國為了抵禦翟族，在上、中、下三軍以外，創設三支步兵，稱為“三行”，即中行、左行、右行。
帶甲
戰國時對步兵的通稱，因穿戴甲冑而得名。
武卒
戰國時魏國考選步兵，凡身穿“三屬之甲”，手執“十二石之弩”，背負“菔矢五十個”，荷戈，帶三日之糧，能在半天跑一百里的，才得中選。中選者稱為武卒，免除其全戶徭役並給予田宅。
五都之兵
戰國時齊國經過考選和訓練步兵，也稱持戟之士。駐防於五都。亦稱“五家之兵”或“技擊”。
銳士
戰國時秦國經過訓練的步兵。
秦漢兩晉
南軍
西漢時禁衛軍有南軍北軍之分，南軍守衛未央宮，由衛尉統領。因未央宮在長安城內的南面，故稱。衛士由各郡輪流，一年更換一次。除未央宮外，，南軍亦守衛長樂、建章、甘泉等宮。
北軍
漢代守衛京師的駐屯軍，漢朝常備軍的精銳和主力。初由中尉統率，因駐守長安城內北部，故稱。漢武帝時，擴大北軍，改北軍中壘為中壘校尉。又增設屯騎、步兵、越騎、長水、胡騎、射聲、虎賁等七校尉，分別駐守長安城中及附近各地，並隨軍出戰，中尉也改稱執金吾，不再統率北軍。東漢時，省去中壘，並胡騎入長水，虎賁入射聲，置北軍中侯以監五營，稱為北軍五校。
羽林
漢代禁衛軍。西漢武帝時選拔隴西、天水、安定、北地、上郡、西河等六郡之良家子，守衛建章宮，初稱為建章營騎，後改稱羽林騎，其意為國羽翼，如林之盛。隸屬光祿勛，為皇帝之護衛。東漢稱為羽林郎。後代禁衛軍亦常有羽林之名，三國時期吳國的宮廷禁衛部隊亦稱羽林。
虎賁
西周精銳的武士稱謂。春秋以後為天子侍從的衛士。平時守王官，王出行則隨前後。漢代有虎賁中郎將、虎賁郎，歷代沿用，一直到了唐朝才被廢止。
期門
西漢護衛禁軍名稱，亦為官稱。武帝建元三年（前138）置，地位近郎官，執武器，隨從皇帝出行。漢武帝時選隴西、天水、安定、北地、上郡、西河等六郡良家子組成。武帝微行，這些衛士執兵器護衛，因“期諸殿門”，故稱期門，隸屬於光祿勛。平帝時改稱虎賁郎。
材官、騎士、樓船
西漢時根據地方特點訓練的各個兵種：西、北邊郡產馬地區訓練騎兵，稱為騎士；內地不產馬地區訓練步兵，稱為材官；江、淮以南各郡訓練水軍，稱為樓船。
輕車
即駕車作戰的士兵，西漢兵種之一。漢初常用於戰爭，後逐漸失去作用，至武帝時完全成為儀仗隊。
正卒、戍卒
漢代制度：男子從23歲起需服兵役兩年。一年在本郡服役，稱為正卒；另一年戍守邊境或到京師守衛皇宮，稱戍卒或衛士。至56歲免。
青州兵
漢獻帝初平三年（192）十二月，曹操從青州投降的黃巾軍主力中選拔三十萬身強體健者，編成為具有相對獨立性的“青州兵”，成為曹操爭奪天下的主力部隊。
北府兵
東晉孝武帝初年謝玄組建訓練的軍隊。太元二年（377），建武將軍、兗州刺史、監江北諸軍事謝玄召募徐（治京口）、兗（治廣陵）一帶勁勇以抵禦前秦。東晉稱京口為“北府”，所以稱這支軍隊為北府兵。
世兵制
中國古代強制部分鄉民世代當兵的制度。又稱軍戶制、士家制。世兵制最早出現於春秋時期齊國。管仲將國都分為士農15鄉和工商6鄉。其中士農之鄉民平時務農習武，戰時充當士兵出征，世代相傳。三國時期，魏國曾實行士兵制，男丁終身為兵，父死子承，兄終弟及。魏晉以後，世兵制幾起幾落，一直延續至清。當時的八旗兵以旗人（軍戶）世代充任，凡族人男丁“人盡為兵”，“三丁抽一”，留家者為余丁；綠營兵一人當兵，全家編入軍籍，父在子為余丁，父死由子替補，世代以當兵為業。軍籍由兵部統管，不入民冊。1840年鴉片戰爭後廢。
軍戶
軍戶即為中國古代世代從軍、充當軍差的人戶。東晉﹑南北朝時，士兵及家屬的戶籍隸于軍府，稱為軍戶。軍戶子弟世襲為兵，未經準許不得脫離軍籍。北魏軍戶亦有用俘虜充當的。宋朝將應募充軍的人戶稱為軍戶，軍士年老退伍後除籍。軍戶制度在元﹑明兩朝最為完備。
隋唐時期
府兵制
中國古代兵制之一。該制度最重要的特點是兵農合一。府兵平時為耕種土地的農民，農隙訓練，戰時從軍打仗。府兵參戰武器和馬匹自備，全國都有負責府兵選拔訓練的折衝府。由西魏權臣宇文泰建於大統年間（535～551），歷北周、隋至唐初期而日趨完備，唐太宗時期達到鼎盛，唐玄宗天寶年間（742～755）停廢，歷時約二百年。
鷹揚府、折衝府
隋文帝開皇中置驃騎將軍府，每府置驃騎﹑車騎二將軍。煬帝大業三年（607）改驃騎府為鷹揚府，改驃騎將軍為鷹揚郎將，車騎將軍為鷹揚副郎將（鷹擊郎將），隸於各衛，統領府兵。唐代改稱折衝府，其主官改稱折衝都尉﹑果毅都尉。
飛騎
唐初，以隨李淵起兵太原的部分將士置玄武門駐屯，所領兵號為“元從禁軍”。太宗貞觀十二年（638）分置左右屯營，所領兵名飛騎，隸屬屯衛。高宗龍朔二年（662），左右屯營脫離屯衛獨立，改為左右羽林軍，所領之兵一度改名羽林郎，不久仍舊名飛騎。飛騎早期由元從禁軍的子弟和衛士（府兵制下的兵士）中選充，玄宗先天二年（713）規定，一律從衛士中簡補。次年，又從出征吐蕃的兵募中選拔壯勇之士為飛騎。隨著府兵制的衰落，衛士不再上番宿衛，飛騎全部出於招募。飛騎的任務是宿衛宮禁，但有時亦奉命出征。
彍騎
彍，意為迅疾。唐玄宗時設定的禁軍的名稱，由長從宿衛改名。唐朝保衛京城的南衙禁軍，原由諸州府兵輪番上值，分屬十二衛。由於府兵制被破壞，諸軍府番上的衛士（府兵）常不足額，到玄宗初年，十二衛十分虛弱。開元十一年（723）開始在兩京及其周圍地區的府兵及白丁中簡募強壯者，免除其徵鎮賦役，作為南衙禁軍，稱為長從宿衛。十三年，改名彍騎，共十二萬人，分隸十二衛，替代番上府兵，專任京師警備任務，間或用以出征。十六年，一部分騎編入左右羽林軍，又成為北衙禁軍的組成部分。開元末，吐蕃入攻劍南，唐曾經派遣關中彍騎遠征。天寶間，由於北衙禁軍擴大，彍騎已不被重視。當時，禁軍日益腐敗，彍騎更不堪作戰。安史之亂後，彍騎繼續存在，一直延續到唐末，但人數很少，僅供皇帝儀仗和京師部分衙署警備之用，且多納資代役，其地位無足輕重。彍騎之制，實際上僅存在於玄宗開元中至天寶末，為時甚短。但它的出現，標誌著府兵制瓦解﹑募兵制代替徵兵制，是中國中古兵制演變的大事。
禁軍
原指侍衛宮中及扈從的軍隊。歷代有直稱禁軍、禁兵的，也有另立名目的。唐代禁軍初有元從禁軍，以後陸續出現飛騎、百騎、千騎、萬騎等名目，演變為左右羽林、左右龍武、左右神武、左右神策、左右神威等十軍。其中如神策軍即戍守各地，並不限於宿衛。北宋稱正規軍為禁軍或禁兵。從各地招募，或從廂軍、鄉兵中選拔，由中央政府直接掌握，分隸三衙。除防守京師外，並分番調戍各地，使將不得專其兵。每發一兵，均須樞密院頒發兵符。編制單位有軍、指揮、都。士兵出自僱傭，且沿五代朱梁定製，文面刺字，社會地位低於一般人民。北宋中葉，禁兵增至八十餘萬人。北宋末年，政治腐敗，軍隊缺額極多，京師三衙所統余萬人，實際僅存三萬人。北宋亡，禁兵主力潰散。南宋時，各屯駐大軍取代禁兵，成為正規軍，而各地尚存的禁兵，則成為專供雜役、不從事戰鬥的部隊。
神策軍
唐玄宗天寶十三年（754年），隴右節度使哥舒翰在臨洮西的磨環川（今甘肅臨潭西南）成立的一支新部隊，稱神策軍，用以防禦吐蕃。安史之亂時，該部隊一千人在衛伯玉率領入援中央。朝廷以衛伯玉一軍號稱神策軍，以伯玉為神策軍節度使，宦官魚朝恩為觀軍容使（監軍），其後由魚朝恩統領該軍。763年吐蕃攻入長安，唐代宗逃往陝州，魚朝恩以神策軍及陝州諸軍迎駕，統稱這些部隊為神策軍。代宗後來由神策軍護駕回京，此後神策軍便成為禁軍之一，實力逐漸壯大。
健兒
唐代開元以後長期戍守邊遠地區的僱傭兵。又稱長征健兒﹑長行健兒﹑兵防健兒。系由臨時招募的征行人征人演變而來。中召募自願留鎮者，給以賞賜。開元二十五年，下詔令天下諸軍鎮所需兵額，一律從即將復員的各種征行人及客戶中召募，允許攜帶家口，到軍後，給以田地房屋，以便久住。長征健兒終身免除課役，裝備﹑給養全由國家供應，因此，又叫官健。
鄉兵
也稱民兵，由居民自動組織或政府組成的不脫產的武裝力量，是按戶籍丁壯比例抽選或募集土人組成的地方民眾武裝。平時不脫離生產，農閒集結訓練。擔負修城、運糧、捕盜或協同禁軍守邊等任務。
自唐朝以募兵取代府兵後，五代後晉時，開始徵集鄉兵，規定每稅戶七家共出一兵，軍械自備。宋朝沿襲五代後周的遺制，陸續設定各種番號的鄉兵。鄉兵與禁兵﹑廂兵不同，不脫離生產。多數鄉兵是徵兵，少數是募兵，如在宋與西夏接壤地區，招募弓箭手墾荒種地，繳納地租，守護邊土。鄉兵有的採用禁兵指揮﹑都等編制，有的按照保甲法，以五人為一小保，五小保為一大保，十大保為一都保，分設大﹑小保長和都﹑副保；有的採用唐初李靖兵法，以五十人為一隊﹔也有的將幾種編制互相參用。宋朝多數徒具形式，並無戰鬥力。也有少數鄉兵，主要是北宋與遼﹑西夏接壤地區的鄉兵，南宋與金朝﹑蒙古接壤地區的鄉兵，有相當的戰鬥力，甚至超過北宋的禁兵和南宋的屯駐大軍。
元代遼東之軍﹑契丹軍﹑女直軍﹑高麗軍，雲南之寸白軍，福建之畲軍以及地方上的弓手等，都屬於不出戍地方的鄉兵。明清兩代，亦有各種名目的鄉兵，如民壯﹑弓手﹑團練等。他們或招募而來，或在若干壯丁中選充。遇有重要的軍事行動，往往調鄉兵從征。淮軍﹑湘軍等亦屬於鄉兵上升為正規軍隊。民國年間，團練等鄉兵組織曾廣泛存在。
宋代諸州的鎮兵稱為廂兵。一般不進行軍事訓練，也不具備戰鬥經驗，主要是供地方行政上役使，從事各種勞役，諸如修建﹑運輸﹑郵傳等。北宋初，將各地藩鎮的精兵抽調中央，剩餘的老弱殘兵留在本地，另加新設供勞役的軍隊，組成廂兵。還有部分廂兵來源於流放的罪犯，禁兵武技不合格或者犯法，也可降充廂兵。廂兵在名義上按馬兵和步兵，分別隸屬侍衛馬軍司和步軍司。各種番號的廂兵一般有都和指揮兩級編制，並以指揮為單位，分駐於各州府，或直屬某些機構，部分廂兵還有軍一級的編制。
宋朝西北邊境由少數民族組成的地方兵種。北宋中期，為了對付西夏，給羌人（主要是熟戶，即接受宋朝統治的羌人）部族的大小首領封官，由他們分別統率本部族壯丁，組成蕃兵。蕃兵有的單獨組成“將”的編制，有的與漢兵混合編組。宋廷除了對蕃兵分配耕地外，蕃兵的軍官還分等另給“添支錢”。北宋禁止漢人與羌人通婚，蕃官不論官位高低，必須隸屬於漢官，不得擔任漢官的差遣實職。蕃兵具有較強的戰鬥力，為宋軍的精銳，作戰時蕃兵往往作為前鋒。
金、元時代，凡遇戰事即簽發所有漢人丁壯當兵，謂之簽軍。民家丁男，凡強壯者，盡取無遺。
正軍戶、貼軍戶
蒙古滅金後，迫華北民眾當兵。按貧富攤派：富戶每戶出兵一名，稱獨戶軍；貧家合二、三戶出兵一名稱正軍戶；其餘稱貼軍戶，即不出兵之家對出兵之家要有所協助之意。
即護衛軍之意。成吉思汗時設定，由宿衛、侍衛、環衛三隊組成，各有隊長統率，總隸於怯薛長。駐成吉思汗大帳殿周圍，分四班，每三日輪流值班護衛。僅在成吉思汗親征時方參加作戰。怯薛軍主要由貴族、大將等功勳子弟構成，每名普通的怯薛軍士兵都有普通戰將的薪俸和軍銜，他們的統帥是元初“四傑”：木華黎、赤老溫、博爾忽、博爾朮，又被封為“四怯薛”。怯薛軍有著嚴格的紀律，同時也享有非同一般的特權，一個普通的怯薛軍人的地位甚至高於千戶官。這支怯薛軍維護成吉思汗的統治，構建了蒙古帝國的統治基礎。
元代始置，屬巡檢司。明初衝要之地皆設巡檢司，於丁糧相應人戶內檢點弓兵應役。一年更替，司地方緝捕之責。
衛所
明朝軍制，明太祖所創立，為明朝的最主要軍事制度。軍隊組織分衛、所兩級。一府設所，幾府設衛。衛設指揮使，統兵士五千六百人。衛下有千戶所（一千士兵），千戶所下設百戶所（一百士兵）。各府縣衛所歸各指揮使司都指揮使管轄，各都指揮使又歸中央五軍都督府管轄。（明初全國兵員：洪武時期180萬，永樂時280萬）京都的衛軍分兩種：是一京軍三大營，為全國軍隊的精銳；二是皇帝親軍，前者歸五軍都督府管，後者常由太監統領直接聽令於皇帝。兵士有軍籍，世襲為軍，平時屯田或駐防。遇有戰爭，朝廷命將，率領調自衛、所的士兵征戰。衛所制有些象世兵制，又與唐代的府兵制相似,明中葉以後,屯田多被軍官吞蝕，軍士破產逃亡，徒存官署。
羈縻衛
地方機構名。明代為控制東北、西北少數民族所設定的衛所。始設於明朝洪武、永樂年間。以當地首領為都督、都指揮、指揮、千百戶、鎮撫等官，賜給敕書印記，轄都司衛所，掌當地軍民政事。所置官由各部族世襲,當地軍政一聽其管理。在東北設奴爾乾都司及衛所、地面、站等。
明太祖朱元璋在在東北女真等部族地區，明朝陸續設定了一批羈縻衛、所，用以統治或控制當地民族。明成祖永樂七年（1409）設定的奴爾乾都司，管轄約300個羈縻衛、所。都司駐於黑龍江下游今俄羅斯哈巴羅夫斯克邊區塔赫塔，下距江口150公里，轄境包括今黑龍江、精奇里江、烏蘇里江、松花江流域，北至外興安嶺以北。永樂九年又征服了苦兀，轄境擴大到庫頁島，在島上設定了囊哈爾衛。奴爾乾都司的主要官員如都指揮使、同知、僉事等職都用流官，即由朝遷派遣，而各衛、所的指揮、千戶等職任用土官，即由當地部族的首領擔任。奴爾乾都司的性質與漢唐時的都護府相似，各衛、所內部的部族也享有自治權。但都司的管轄比都護府更嚴密，因為下屬單位不再有西域那樣的國，各衛、所必須完全服從都司。當然，由於屬於羈縻性質，所以都司對下屬單位的控制程度差異很大，不可一概而論。
明朝中軍、左軍、右軍、前軍、後軍五都督府的總稱，統領全國軍隊的最高軍事機構，洪武初年設定，初稱統軍大元帥府，後改為樞密院，又改之為大都督府，節制中外諸軍事。洪武十三年（1380）以大都督府權力太大，分為中、左、右、前、後五軍都督府。成祖永樂元年（1403），建留守行後軍都督府於北京，後仍分五府，稱“行在”中、左、右、前、後都督府。成祖後，“行在”二字不時革除和恢復。各都督府設左右都督（正一品）。都督同知（從一品）、都督僉事（正二品），其屬有經歷司經歷（從五品）、都事（從七品）等。都督初間以公、侯、伯為之，可參與軍國大事；後率以公、侯、伯署府事，同知、僉事參贊軍事。五軍都督府分領在京除親軍指揮使司外的各衛所和在外各都司衛所。凡武職世官、流官、土官之襲替、優養、優給等項，所屬皆上報於府，府再轉送兵部請選。選定後，經府下達都司衛所。首領官之選授和給由，皆由吏部。各府只有統兵權，調兵之權在兵部，每逢戰事發生，由皇帝命將為帥，調領五軍都督府所轄衛所之兵佩印出征。軍還即歸印於朝，兵回衛所。
明代京軍編制，又稱京師京營。洪武初設，隸大都督府。洪武十三年（1380）改隸五軍都督府。明成祖遷都北京後，分設京師京營和南京京營，規制漸臻完備。三大營包括五軍營﹑三千營和神機營。軍士除來自京師衛軍外，又調中都留守司及山東﹑河南﹑大寧三都司衛所馬步官軍輪番到京師宿衛和操練，稱為班軍。三大營各設提督內臣﹑武臣﹑掌號頭官統領。各軍﹑各司分設坐營官﹑把總﹑坐司官﹑監槍內臣﹑把司﹑把牌不一。仁宗洪熙時（1425），命武臣一人總理三大營營政。平時，五軍營練習營陣，三千營練習巡哨，神機營練習火器。當皇帝親征時，三大營環守於皇帝大營，一般是神機營居外，騎兵居中，步兵居內。
明代京軍三大營之一。明太祖時設大都督府，以節制中外諸軍。京城內外置大小二場，分教四十八衛卒。成祖北遷後，增至七十二衛。永樂八年（1410）始分步騎兵為中軍，左﹑右掖和左﹑右哨五軍。隸屬五軍營的還有掌隨駕馬隊官軍的十二營，掌操練上直叉刀手及京衛步隊官軍的圍子手營，以及幼官舍人殫忠﹑效義諸營。軍士除來自京師衛軍外，又調中都留守司及山東﹑河南﹑大寧三都司衛所馬步官軍16萬人，輪番到京師宿衛和操練，稱為班軍。
明代京軍三大營之一，由三千騎兵組成，司巡哨。分五司，分掌皇帝的旗﹑輿服﹑兵仗金鼓、御用寶物等。
明代京軍三大營之一，因兵交址（今越南），得火器法，立營肄習而名。皇帝親征時隨皇帝出征。其下亦分中軍，左﹑右掖，左﹑右哨。中軍分設四司，掖﹑哨各分設三司，掌銃﹑炮等項火器。隸屬該營的還有五千營，掌操演火器及隨駕護衛馬隊官軍。正統十四年（1449）土木之變後，京營喪失幾盡。後改革軍制，神機之名亦廢。嘉靖時又恢復三大營舊制。清代鹹豐十一年（1861）設神機營，選八旗滿洲、蒙古、漢軍及前鋒、護軍、步兵、火器、健銳諸營精銳為營兵，守衛紫禁城及三海，並扈從皇帝巡行。
八旗兵
清代軍制。努爾哈赤於明萬曆二十九年（1601）建立黃、白、紅、藍四旗，稱為正黃、正白、正紅、正藍，旗皆純色。萬曆四十三年，又在原有牛錄製的基礎上，創建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增編鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗。旗幟除四整色旗外，黃、白、藍均鑲以紅，紅鑲以白。把後金管轄下的所有人都編在旗內。其制規定：每300人為1牛錄，設牛錄額真1人；5牛錄為1甲喇，設甲喇額真1人；5甲喇為1固山，設固山額真1人。據史籍記載，當時編有滿洲牛錄308個，蒙古牛錄76個，漢軍牛錄16個，共400個。此時所編設的八旗，即後來的滿洲八旗。清太宗時，又建立蒙古八旗和漢軍八旗，旗制與滿洲八旗同。八旗由皇帝、諸王、貝勒控制，旗制終清未改。
上三旗
指清代八旗中的鑲黃、正黃、正白三旗，為皇帝親兵。
下五旗
清代八旗中的鑲白、鑲紅、鑲藍、紅、正藍五旗，由諸王、貝子、貝勒等分統，駐守京師及各地。
禁旅八旗
禁旅八旗，又稱京旗，是八旗兵中留駐京城的部分，是禁衛軍性質的部隊。左翼四旗，鑲黃旗在城東北，駐安定門內，依次而南為正白旗，駐東直門內，鑲白旗駐朝陽門內，正藍旗駐崇文門內：右翼四旗，正黃旗在城西北，駐德勝門內，依次而南為正紅旗，駐西直門內，鑲紅旗駐阜城門內，鑲藍旗駐宣武門內。在這支禁衛軍中又可以分為郎衛和兵衛兩種。郎衛又稱親軍營，主要負責保衛宮廷和作為皇帝的隨從武裝，是皇帝身邊的親軍。郎衛俱由領侍衛府統轄，全部官兵都是從正黃、正白、鑲黃上三旗的人員中挑選，由這三個旗各派二人為領侍衛大臣以率領之。兵衛主要負責衛戍京師的工作。在兵衛中又分護軍、驍騎、前鋒、步軍各營。又在各營內（包括親軍各營）挑選更精銳者編為神機營、健銳營、火器營、虎槍營等特種兵。這些特種兵都受過專門的訓練，配備有當時最銳利的武器。
前鋒營
清代禁衛軍之一。始建於皇太極天聰年間葛布希賢超哈營。順治時定營制，營兵從滿洲、蒙古八旗的各佐領下抽調，分左右兩翼，設有統領、參領、侍衛等官。統領由王公大臣兼領，統領以下各級長官，由滿人和蒙人擔任。挑選滿蒙八旗各佐領下的擴軍馬甲，養育兵等技藝優秀和身強力壯者銳部隊，獨立為營。清代大規模的巡活動很多，前鋒營負責皇帝巡幸時的前哨警衛。
護軍營
清代禁衛軍之一。始建於皇太極天聰年間巴牙喇營。初制：上三旗守禁門，下五旗守五公府門。雍正時始定為均司禁衛。專司警蹕宿衛﹑諸門的啟閉和鎖鑰傳籌等。營兵選八旗滿洲、蒙古兵的精銳者充當。每旗設護軍統領一人。雍正三年（1725年），又設圓明園八旗護軍營，駐於該園周圍。
火器營
清代禁衛軍之一。康熙十三年（1691）置，為皇帝的扈從守衛，設有總統大臣管理。全營均練習槍炮，故得此名。
健銳營
清代禁衛軍之一。又稱健銳雲梯營、飛虎健銳雲梯營、香山健銳營。由前鋒營與護軍營中挑選年壯勇健者，多為雲梯兵。是清八旗禁衛軍中一支具有特種部隊性質的部隊。健銳營建立於清朝乾隆年間，在大小金川之戰、大小和卓之戰、莊大田起義、庫侖之戰等戰爭中發揮了非常重要的作用。
綠營兵
清代軍制。其制與滿洲八旗兵不同，清朝在統一全國過程中，將收編的明軍和其他漢人按明軍舊制，以營為單位組建軍隊，因用綠色旗而名綠旗兵，又因是以營為主要基層編制亦稱綠營兵。綠營兵除在京師五城戍衛以外，絕大部分分駐全國各省。在京師擔任衛戍的稱為巡捕五營，與八旗步軍營同隸步軍統領。步軍統領下轄左右翼總兵及16門（內城9門，外城7門）千總。其營制為“標”、“協”、“營”、“汛”。標分督標（由總督統轄）撫標（由巡撫統轄）軍標（設於四川、新疆，由將軍統轄）河標（由河道總督統轄）漕標（由漕運總督統轄）提標（由提督統轄）鎮標（由總兵統轄）。提督為各省綠營的最高武官，分為陸路與水師，共設水陸提督23人，惟東北三省不設。提標一般設左、右、中、前、後5營，並轄城守營與分防營。所轄軍隊一般為五六千人或六七千人。統轄鎮標的總兵是僅次於提督的武官，也分陸路與水師，共有83人，鎮標所轄一般為三營、二營，兵力一般為三四千人。各軍標下設協，由副將統領，協下設營，由參將、游擊、都司、守備分別統領，營下設汛，由千總、把總分別統領。兵分步兵、馬兵兩種，此外還有馬兵（騎兵）和水師。綠營兵直轄於兵部，將官的銓敘也屬於兵部。綠營兵初期作為清王朝的輔助兵力，配合八旗兵駐守京師與全國各地，並受到八旗兵的監視和控制，中葉以後變為主力，其兵額時有增減，最多時達到60多萬。清末漸裁，僅存營制而已。
