中世紀音樂

簡介

中世紀的音樂依照音樂的類型可以分為宗教類型的音樂與世俗音樂，宗教類型的音樂泛指的是格里高利聖詠，此為單音音樂的作品，後來也發展成為複音音樂、奧爾加農等等。這類音樂都是為了基督教教會的儀式所作，所有的演出都是在教堂里，依照教會的年曆而舉行不同的儀式。其音樂就是為了要配合詩歌的朗誦而作的。宗教類型的音樂一路發展下來就成了後來的彌撒曲、安魂曲，在古典時期許多偉大的音樂家都會有這樣的創作作品產生，例如海頓 (Haydn)的創世紀、莫扎特(Mozart)都有這樣的作品留下來。

大部分的作者都是一些沒落的貴族階級，其實內容大部分都是與宗教有關，但並不是在教堂里演出，例如下面所介紹的宗教劇就是這樣的例子，而後有更完整的發展，成為神劇。演奏、演唱世俗音樂的人還有特殊的名稱，後人都稱之為游吟詩人，後來繼續發展成更多元化的音樂走向。

歷史溯源

中世紀的歷史介乎於歐洲古代和近代之間的大約一千二百年的歷史時期。中世紀開始時，歐洲政治和社會結構土崩瓦解，生活困苦，一派蕭條，以後接踵而來的是漫長而遲緩的復甦。然而這個時期在文化藝術方面的成就卻不容忽視，音樂遺產亦很重要。雖然其思維方式及認識特點與今天相去甚遠，但在其它一些重要方面，當代音樂卻從中世紀音樂中繼承了大量財富。

“中世紀的”（Medieval）這一形容詞與其英語的詞和其他語言中的對應詞一樣，都來源於拉丁名語。文藝復興時期的人文主義學者人為，自古代文明衰落至十五世紀，文化，文學和藝術“復活”的整整一千年，僅僅是一首不值得稱道的“哥特人”的黑暗插曲。歷史學家雖然早已駁斥了這種偏見（可是這一觀點由“黑暗時代”一詞部分的保留下來）但是習慣上仍將這個慢長時期視為一個獨立的歷史階段。通常公認476年（西羅馬帝國滅亡）和1453年（君士坦丁堡失陷於土耳其人）為這一時期的上下限。

“中世紀是從粗野原始狀態下發展而來的，它從沒落的古代世界承受下來的唯一事物就是基督教和一些殘破不全而且失掉文明的城市。”羅馬天主教會在思想意識上處於統治地位，在教會嚴密禁錮下，墮落到愚昧主義和禁慾主義的深淵。聖經被認為是絕對權威的，是判斷是非的威嚴標準，一切權威性的解釋都是來自於上帝。一個人從搖籃到墳墓，從思想言行到日常工作都是受到教會的影響和控制。中世紀的教會竭力鼓吹禁慾望主義和來世觀念，宣揚原罪，來世抱應等教義。僧侶們獲得了知識和教育的壟斷地位，而教育本身也滲透著神學的性質。

中世紀留下的一方面是封建主的暴力和寺院僧侶的宗教統治的遺蹟，另一方面是詩歌，音樂，文學，建築和雕刻的藝術創造。音樂在這些藝術中當推首位。聖托瑪·達坎（1225-1274，天主教神學家，《神學概論》作者）稱之為“七大文藝之冠”並把它看作“最高尚的現代科學”。它既是藝術又是科學，在大學裡和算數，幾何，天文一起作為教授的科目。在很早的時候，人們就制定了嚴格的音樂規則，並按照經院學派的精神，將音樂創作視為一種理性的成果，更甚於想像或感性的產物。但是這種有時被誇大了的理性結構的需要，這種代表中世紀音樂活動的特性在此卻產生了極好的影響，因為它關係到這樣的幾個問題：澄清剛問世的復調音樂的混亂；確定節奏的小節，並找出一種表示音響時值和高度的記號。可是這種不顧一切地想忠於古代概念的願望――-這些概念往往被錯誤的理解――-有時卻攪亂了理論家的思想，在某些方面多少推遲了音樂技巧的發展。