聖經相關記載
聖經舊約歷代志上就有詩班記載,詩班是出現在
大衛王的時代。在以色列的十二支派中,上帝揀選
利未人的家族為歌詠,讚美上帝的人。為什麼上帝揀選利未人呢?以色列人出埃及之後,背逆上帝與僕人摩西,造金牛拜假神,唯有利未人衷心於上帝,跟隨僕人摩西,於是上帝喜悅未人,並將他們分別為聖,從事上帝所要託付的責任。
正噹噹其他支派忙於摧滅敵人,占領土地之時,上帝供給利未人一切所需。他賜於土地、房屋、糧食,甚至人民的十一奉獻,好讓利未人專心於被委託的聖工。歷代志上記載了這些歌詠,讚美神的人的職責。大衛王共召集了四千名歌詠者及樂手,這些人便
日夜不息地在
會幕,後來在聖殿中,供職,(請查閱歷代志上 23 ﹕ 2-5 )歌詠者及樂隊包括男男女女。 這就是世界上第一個詩班。
大衛王對於詩班及樂手要求嚴格,嚴肅對待——有關詩班一切行政、聖詩選擇、制服、列隊、歌詠者與樂隊均衡人數及音質,委派各組詩班與樂隊在每日不同時段輪值服事,大衛王都一一列出。(請查閱歷代志上16﹕4-6,9﹕33 )
詩班員責任
“詩班員的責任是什麼?”,與其列出一連串令人厭惡的職責和條規,不如從另一個角度來看這問題﹕上帝喜悅並悅納怎樣的一個詩班?了解這點,詩班員的責任就間接“顯於我們”,我們也能夠甘心降服!
詩篇33﹕3 記載,“要為他譜出新歌,並且彈得巧妙,唱得動聽。”
上帝喜悅有水準的詩歌、音樂與歌聲,他配得受最好,最美的讚美。有技巧才能譜出尚好的曲子,彈得巧妙,有技巧便可唱得動聽,不是嗎?
詩篇68﹕24-25在
希伯來文出現“ NASAH ”,意思是永久持守、傑出、監督。歷代志上記載
大衛王只選出三十歲以上的
利未人獻詩,三十歲以下青年人需花上二十九年的時間接受嚴格訓練。家族的長輩們也有責任教導後輩如何作一個蒙神喜悅的利未人。這樣看來,我們經常聽到的“儘量吧”或“有心就可以了”在那個時代,簡直是荒唐。
詩班員的選擇
在利未支派中,只有某些利未家族能成為歌詠者或樂手,其他
利未人便從事守門、搬
會幕、維修等工作,其他
以色列支派沒有一人允許參入利未支派當中。總的來說,歌詠者及樂手必須是出生於被
揀選的利未家族!也就是說,詩班員必須是一個重生的基督徒,是神的兒女,神的後嗣,過著聖潔生活的一群人。
看來,神不單喜悅有水準的音樂與歌聲,他也要求這些人有屬靈的生命,是個得勝的聖徒,這樣的人才配得如此事奉他。 沒有神住在心裡,如何得勝?沒有得勝,如何聖潔?沒有聖潔,如何事奉聖潔的神?
最後,歷代志下繼續在29﹕25-31 與7﹕3 ,6告訴我們,“當
希西家王下令將祭物放在壇上,開始獻祭的時候,頌讚主的歌聲在號筒和大衛王的樂器伴奏之下,悠然而起。整個獻祭的過程中,每個人都誠心敬拜主,還有一些人甘心樂意地送來焚祭。 ”;“以色列眾人看見有火降下,又看見主的榮光停在殿上,便俯伏在地上,說﹕“主真是美善的,他的慈愛永遠長存。 ”;“
利未人吹奏著大衛造來頌讚主的樂器,歌頌說﹕“他的慈愛永遠長存”以色列人全體就恭敬肅立。”
總結
詩班先以頌讚敬拜神,會眾隨後跟著詩班一起誠心敬拜主——詩班帶領會眾投入敬拜。
上帝感動會眾,一些人甘心樂意送來焚祭——聖靈感動人心。
眾人看見火,看見主的榮光,眾人俯伏——上帝向他所喜悅的人顯現。
利未人繼續奏樂歌頌,眾人肅立——眾人得見並體會上帝威嚴與榮美,敬畏神。