基本介紹
- 中文名：三國史辯誣
- 時代：莫詳時代
- 特點：不著撰人名氏
- 卷數：三卷
提要,正文,
提要
《三國志》簡質有法，古稱良史，而牴牾亦所不免。如孫權之攻合肥，魏、吳二志先後不同，當時已為孫盛所議。明以來，南北監本傳寫刊刻脫誤尤多。是書所辨《陳書》及裴注之誤，凡《魏志》二十八條，《蜀志》八條，《吳志》二十一條。其間於字之訛異者，如三少帝紀定陵侯繁，“繁”當作“毓”，少府褒，“褒”當作“袤”之類；於文之倒置者，如正元二年八月戊辰不當在辛未後之類；於正文無注淆亂者，如王肅傳評末附劉實語本裴注所引之類；於原本之缺佚者，如徐詳不當附胡綜傳之類。並叅校異同，各有根據。雖所辨僅數十條，不能如何焯書校正之詳，而不似焯之泛；作史評又大抵以前後文互相考證，叅以《後漢》、《晉書》，不能如杭世駿書徴據之博，而亦不似世駿之蔓引雜說，其抉摘精審之處，要不減三劉之於《西漢書》，吳縝之於《五代史》也。
正文
魏武紀
建安二十三年，漢太醫令吉本與少府耿紀司直韋晃等反。“本”《後漢書》作“丕”，而魏郎中魚豢所著《魏略》，其記吉令事，名已從本。殆魏臣自以避文帝諱改，陳氏乃仍魏史之舊耳。東漢杜操，字伯度，及魏代避諱，易為杜度，至晉人猶因之。如衛恆四體書序可證也。本舉事之詳見下條裴氏引摯虞決錄注中，其子邈穆之字亦具載焉，而獨逸本字，殆亦以字易名，如杜度之例，故不可並書耶。摯注當沿魏代舊文，猶四體書序也。
明帝紀
新城太守孟達反注，文帝與孟達書，保官空虛，初無資任。按資當作質。魏制，凡鎮守部曲將及外州長吏，並納質任有家口應從坐者，收系保官。時帝特欲撫慰初附，故為此華言耳。
三少帝紀
遣芳歸藩於齊，注廷尉定陵侯臣繁。按：繁當作毓，此鐘毓也，本傳可考。又少府臣褒，褒當作袤。時鄭袤為少府，將作大匠，渾之從子也，其歴官詳見《晉史》。
正元二年春正月乙丑，毋丘儉反，戊戌司馬景王征之。癸未郭淮薨。案：乙丑癸未之中不容有戊戌，當是戊辰之誤。如甘露元年五月乙亥，諸葛誕反。越二日丁丑即下詔親征是也。又正元二年八月辛未，以鄧艾與陳泰併力拒姜維，戊辰復遣司馬孚為後繼。按：戊辰不當系辛未後，殆傳錄者倒其文耳。又景元二年八月戊寅，趙王乾薨，甲寅復命大將軍進爵晉公。以戊寅推之，是月不當復有甲寅，兩寅字定有一誤。又鹹熙元年正月壬辰，檻車徴鄧艾，甲子行幸長安，壬申遣使者祀華山。以甲子壬申推之，是月不當有壬辰，當是壬戌之誤。觀下文二月辛夘赦益土，庚申塟郭皇后二事，則知辛夘是二月朔日，壬辰乃二月二日也。
卞皇后傳
文帝欲追封太后父母，因陳羣之奏而止，至明帝乃追諡太后祖父廣曰開陽恭侯，父逺曰敬侯，祖母周封陽都君，及恭侯夫人，皆贈印綬。案：祖母之祖疑衍。以疏封之次言之，卞後母於文帝為外祖母，若祖母則為外曽祖母，明帝推恩，理應先封后母，不當反舍後母，而獨封后祖母也。況下文有“及恭侯夫人皆贈印綬”語，其文義尤明乎。
董卓傳
卓以城門校尉伍瓊賣己，斬之，裴氏注既引謝承《後漢書》伍孚刺卓見殺事，又曰承記孚字及本郡則與瓊同，而致死事乃與孚異，不知孚為瓊之別名，為別有伍孚也。按：城門校尉伍瓊被殺，在闗東義兵初起，卓未西遷之前，而《荀攸傳》載卓徙都後，攸與越騎校尉伍瓊等同謀刺卓，事垂就而覺，則當時自有兩伍瓊，謝承所記乃與荀攸同謀刺卓之人，故稱孚官悉與志合，則孚為瓊之別名無疑也。至二人名字並同者，是猶同時有二劉岱，皆字公山也。
張魯傳
雄據巴漢垂三十年注，典略曰熹平中，妖賊大起。光和中，東方有張角，漢中有張修。裴松之謂張修應是張衡，非典略之失，則傳冩之誤。衡事見魯傳，裴氏蓋據本傳言之也。案：《後漢書·靈帝紀》張角、張修並以中平元年反，章懷注修事引漢侍中劉艾紀與典略之文合，劉紀出典略之前，不應有誤，修、衡二人雖同為五斗米道，而衡匿跡深山，無阻兵作亂事，與反逆之妖賊自夐異也。
荀彧傳
唯嚴象為揚州，韋康為涼州，後敗亡注引三輔決錄。按：決錄下脫注字。趙岐決錄序曰：其人既亡，行乃可書。嚴象敗沒在決錄成書後，至韋康遇害，岐卒已乆，尤不相及也，其為摯注無疑。
彧兄衍以功封列侯注，閎從孫惲，字景文，與賈充共定音律。按：惲當作煇，音當作晉，見《晉書·賈充傳》。彧長子惲，於煇為大父行，則煇命名自不應同也。
邴原傳
華歆傳
子表嗣注，司空陳泰等以此稱之。案：華表以鹹熙中為尚書，則其官散騎侍郎當在文明之世，是時，陳羣為司空，泰之父也，羣以司空錄尚書事。凡散騎奏議，無不綜典，故悉表之為人而稱之耳。雖諸書亦有縁泰之贈官而稱司空者，然當表為散騎時，泰方名微位卑，朝士似不假其品藻為重也，泰當作羣。又司隸王密。按：“密”當從《晉書》表傳作“宏”。宏，弼之兄也，別見《鐘會傳》注。
王肅傳
張既傳
既與夏侯儒撃破之注，儒初為鄢陵侯彰驍騎司馬宣王為征南將軍都督荊豫州。按：驍騎司馬句絕。鄢陵北征，以北中郎行驍騎將軍時，儒從兄尚為長史，儒則為司馬從征也，宣王二字有誤，為征南上兼有脫文。宣王嘗以驃騎將軍都督荊豫，不在四征之列，蓋為征南都督荊豫者，即儒也。以下文樊城受圍，儒坐遲救召還事觀之，義自明矣。
杜畿傳
彧謂畿曰宜須大兵。按：“彧”當作“或”。畿自西平移守河東，雖由荀彧之薦，而是時，畿在陜津，彧留許下，不得參預軍謀，殆因前有荀彧字而致誤。
許禇傳
從征張繡先登斬首萬計。按：“萬”疑當作“百”。禇雖驍勇，安能手斬萬級，恐因百萬二字相近致誤耳。
禇兄定亦以功封為振武將軍。按：將軍乃官號，非國邑，不當言封，而上文進牟鄉侯當作進封，蓋功下衍字正前所脫也。
陳思王傳
志累増邑並前九百九十戶。案：魏室諸王至正元、景元間普増封邑，其戶皆累千。即如平陽、成武二公，亦皆逾千戶矣。思王初封於陳，已有邑三千五百戸，至子志嗣爵，又累增邑，乃並前評之止有九百九十戸，必傳冩脫誤也。
評後注魚豢語，《通鑑》亦引之至於植者下，《通鑑》有豈能興難一句，以文義求之，此語斷不可刪。《通鑑》所記漢末三國事，間有采《陳志》所遺者，自范史、袁紀、《晉書》外，皆不出裴氏所引諸書，別無異事，足知魚豢、王、沈諸史，當纂長編時已多不存，故惟以國志注為據也。然則此注所少四字，必非裴氏所芟，乃後來刋本脫落耳。
和洽傳
禽弟適。按：“適”當作“逌”。注同《三少帝紀》。甘露二年，帝臨辟雍賦詩，侍中和逌等作詩稽留，即其人也。又《晉書·和嶠傳》亦可考。
韓暨傳
田豫傳
公孫瓉使豫守東州令。按：“東”疑當作“泉”。泉州縣名，屬漁陽郡。
牽招傳
招子嘉，嗣注文辭尤厲。按：“尤”當作“亢”。見《晉書·牽秀傳》
郭淮傳
胡質傳
復與周平注，韶歴二官吏部郎。二官當作二宮，此與前張邈宦歴二官之誤同。據《晉史》韶歴吏部郎、太子右衛率故云爾。
杜虁傳
又嘗令虁與左願等。案：左願繁欽與魏文帝牋作左〈馬真〉見《文選》李善、呂向注引虁傳，並與牋合。善又雲〈馬真〉與顛同音，由善注觀之，虁傳此字本作〈馬真〉，當是後來傳錄者易為顛，而作願者，又顛之轉訛也。
蜀劉焉傳
法正傳
評後注，先主與曹公爭一條，當在正傳後。裴氏以葛相有孝直，若在必能制主上令不東行之嘆，故引此事為證，見正智術有餘能回劉主之意耳。今誤移評後，並脫所引書名，皆傳錄之失也。
費詩傳
往年南征歳未及還。案：“未及”當作“末”。乃據《後主傳》亮以建興三年二月南征，十二月還成都，故曰歳末乃還也。
馬忠傳
進封彭鄉亭侯。按：忠由亭侯進封鄉侯，彭鄉下衍一“亭”字。
費禕傳
封成鄉侯注，讒其不意。按：讒當作才。與《魏延傳》才儀未發之才同。
吳子遠贊
贊注徙亭侯進封髙陽鄉侯。案：此與後輔元弼贊注，徙鎮南為右將軍同，兩“徙”字並當作“從”。
馬承伯贊
贊注復為飛參軍。按：“飛”字衍。張飛卒於建興前，時承伯蓋自郡守入參丞相軍事耳。曰復為者，蒙上從事丞相掾言之。
吳孫權傳
孫亮傳
太元元年權寢疾，明年薨，太子即尊號，大赦，改元。案：亮之改元既不遵逾年之制，則本傳於其踐阼後，當即系新君所改之號，而下文之二年方可蒙上言之耳。如《蜀志·後主傳》章武三年夏五月後主襲位於成都，大赦改元下即書建興元年夏是也。閏月上疑脫建興元年四字。
孫休傳
從中書郎射慈郎中盛沖受學。案：射慈疑謝慈之誤。謝慈見《孫奮傳》。觀裴氏注，知慈為時碩儒，故休從受學也。慈事注奮傳而前無注者，是猶留贊先見孫亮傳，而贊之事跡皆注在孫峻傳中也。射氏系出北地，當孫吳之世不聞有並、涼舊姓仕於江東者。
張昭傳
步隲傳
太子登與隲書，隲條諸葛瑾、陸遜、朱然、程普等十一人甄別行狀，因上疏獎勸。案：隲所條上諸臣皆當時有聲績於荊州者，程普之卒在吳主稱尊號前，不應亦列其中，恐傳錄誤也。時呂岱在荊州，其名跡亦葛、陸之亞，隲獨遺之，為不可曉，或程普乃呂岱之譌，如《魏志·夏侯惇傳》中以雲長為呂布也。
陳武傳
徙太子中庶子拜翼正都尉。按：“徙”當作“從”。中庶子乃表初除之官，非遷改也。此與張休從中庶子轉右弼都尉同。
嘉禾三年以表領新安都尉。案：“安”當作“都”。是時新都猶未改新安。又《諸葛瑾傳》注引《吳書》亦云新都都尉陳表，尤明證也。
凌統傳
從往合肥。“往”當作“征”。
卒年四十九。案：統父操以漢建安八年從征黃祖戰沒，統時年十五。及十一年即預討麻屯之捷，後至四十九而卒，則吳之赤烏中也。統自攝領父兵，屢立戰功，為時名將，若赤烏中尚在，則從征合肥還二十年間，統之宣力戎行多矣，何更無功可錄乎？據《駱統傳》：凌統死，復領其兵。在隨陸遜破蜀軍之前，然則統之年當在三十左右，本傳所云乃傳錄之誤。
丁奉傳
進封都亭侯。案：“亭”當作“鄉”。奉已封亭侯，更封鄉侯，斯為進爵耳。如陳武、是儀皆由都亭侯進封都鄉侯是也。建衡元年，奉攻晉榖陽無所獲，皓怒，斬奉導軍，三年。按：三年下脫一卒字。奉卒於建衡三年，別見《孫皓傳》。
朱然傳
魏將蒲忠吳質各將數千人注《魏志》及《江表傳》。案：“志”當作“書”。此謂王、沈等所撰之魏史也。
又陸遜亦本，功臣名將存者惟然。案：“本”當作“卒”，句絕。曰亦卒者，蒙上葛步二人言之，據《孫權傳》遜先然五年卒。
虞翻傳
太末徐陵注，徐平兩婦歸宗敬奉情過乎厚。“兩婦”當作“兩姊”。既曰歸宗，又曰敬奉，必女兄也。
歸塟舊墓注，桓文遺之尺牘之書。“文”似當作“王”，謂長沙桓王也。又處士鄧盧敘，鄧恐當作鄞，否或鄮字之譌。按朱育舉上虞陳業以下十餘人應郡守之問，其人皆不出本郡，鄧乃汝南屬縣，與會稽無預。
駱統傳
封新陽亭侯，黃武七年卒。凡列侯之歿，其有子嗣爵與否，史必詳書之，而統與是儀傳獨闕，疑有脫文。統子名秀，為時顯士，見《陸遜傳》注。又《孫休傳》中有司鹽校尉駱秀，即其人也，則統非無後者。
鐘離牧傳
子禕嗣注，盛以施績留建平智略名將屢經於彼。案：留下衍建字。此因上有建平字而復出也留。平見《孫休傳》平以永安六年，以平西將軍率眾圍巴東數月乃還，則平之經信陵者屢矣。
陸凱傳
胡綜傳
徐詳者，字子明，吳郡烏程人也，先綜死。案：志中凡不立傳而附見他傳者，雖有事跡可稱，評中皆不及之。綜傳次《是儀傳》，詳事又附綜傳後，而陳氏評詳乃與是儀、胡綜同，目為孫權時乾興事業者，而尤稱詳之數通使命，無傳有評，疑乖史例，且詳通使曹公，惟一見《孫權傳》中，如陳氏之評。則詳固屢嘗奉使稱旨矣，前既不著其事，而後忽出此評，更所未喻也。觀評中先詳后綜，則非附見綜傳者甚明，意詳當自有傳，在綜傳之前，而偶逸之，今綜傳後數語，則出自後人附益也。據《江表傳》，詳嘗以侍中偏將軍為節度官掌典軍糧，亦可略見其幹略，余則無從考證矣。
