公元313年，西晉永嘉七年，成漢玉衡三年，漢趙嘉平元年。
基本介紹
中國紀年,該年年表,歷史大事,史料記載,
中國紀年
公元313年，西晉建興元年
該年年表
中國
祖逖開始北伐。
到公元1世紀時，高句麗已牢固地確立為一個國家，於公元313年將中國從其殖民地樂浪驅逐。
石勒在嘉平三年（313）另有用心地向王浚上了個“勸進表”，深得王浚的喜歡，王浚隨後派了使者到襄國（今河北邢台），石勒給他看的都是些羸弱疲憊的士兵，府庫也很空虛，又在使者面前裝模作樣地每天拜在王浚賜給的麝尾前。王浚聽到使者的匯報之後，對石勒就更加信任了。
西晉（公元265年～公元316年） ，洛陽（今河南洛陽東）公元265年—公元313年。長安（今陝西西安西北）公元313年—公元316年。
羅馬帝國
4月，西晉皇太子司馬鄴於長安稱帝，是為愍帝。漢趙鎮東將軍石勒陷鄴城，即命石虎鎮之。
8月，晉愍帝命琅琊王司馬睿出兵攻漢趙，司馬睿辭以兵力不足，命祖逖任豫州刺史，祖逖擊楫渡長江。
公元1--4世紀初年，早期的基督教,思想上堅持推翻羅馬統治，行動上拒絕崇拜羅馬神和羅馬皇帝,曾屢遭羅馬政府的殘酷鎮壓。但是隨著基督教的傳播與發展，大批有產者加入，這改變了基督教的社會成分，使基督教的教義和思想都發生了根本性的轉變。基督教逐漸失去了被壓迫者宗教的性質。基督教的發展和演變，使羅馬統治者對它的認識和態度也發生了變化，他們逐漸改變了對基督教的政策，由最初的鎮壓改為寬容和鎮壓並行，再轉為依靠,扶植和利用。君士坦丁大帝(約公元274--337年)登位後,開始意識到,基督教可以強化帝國的統治工具,乃於公元313年與他潛在的對手李基尼烏斯在米蘭聯合發表了《米蘭敕令》，規定信奉各種宗教都享有同等的自由。沒收的基督教徒集會場所和其他財產一律發還.這標誌著基督教開始和帝國結合。
歷史大事
晉懷帝遇害
劉聰有風疾
漢嘉平三年（313）二月，太后張氏卒，劉聰後張氏亦太后侄婦女，因不勝哀，亦卒。三月，劉聰立貴嬪劉娥為皇后，為其建殿。廷尉陳元達切諫，以為“天生民而樹之君，使司牧之，非以兆之命窮一人之欲”，認為漢廷形勢危急，不應作殿奢費。劉聰聽後大怒，執元害及妻子同梟首東市，大司徒及大臣朱紀、范隆、劉易等叩頭苦勸，聰不聽，劉後聞之，密敕左右停刑，上疏以死諫。劉聰為之變色。等人苦勸不已，劉聰始有反悔之意，引陳元達於朝曰：“朕比年以來，微得風疾，喜怒過差，不復自製，元達，忠臣也。”因謂元達曰：“外輔如公，內輔如後，朕復何憂！”更改逍遙園為納賢園，李中堂為愧賢堂。
司馬鄴即帝位於長安
司馬鄴字彥旗，晉武帝炎之孫，司馬晏之子。出繼後伯父秦獻王柬，襲封秦王，洛陽失陷後，避難於滎陽密縣，與舅荀藩、荀組相遇，南下許潁。豫州刺史閻鼎與雍州刺史賈疋等奉鄴進據長安。永嘉六年（312）九月，賈疋等奉業為皇太子，在長安建行台，登壇告類，建宗廟杜稷，以閻鼎為太子詹事，總攝百揆，賈疋以下均有封賞。永嘉七年四月，晉懷帝被害訊息傳至長安，太子鄴舉哀，並即皇帝位，年十四歲。大赦，改元建興。以梁芬為司徒，曲允為尚書左僕射、錄尚書事，索綝為尚書右僕射、京兆尹，旋領太尉，掌軍國之政。當時長安城戶不過百，公私有車四乘，百官無章服、幣綬，唯桑版署號而已。
晉愍帝詔發諸鎮兵
建興元年（313）五月，晉愍帝下詔迎懷帝靈樞。以琅琊王司馬睿為左丞相、大都督，督陝東諸軍事。令幽、並兩州率軍三十萬直趨平陽，司馬保率秦、涼、雍三十萬徑詣長安，司馬睿率二十萬直抵洛陽。但司馬睿以江東剛定，未暇北伐，八月，愍帝又遣殿中都尉劉蜀至建業督促，睿令主薄上書懇辭。
漢兵襲長安，無功
晉愍帝為迎懷帝靈樞而下令徵兵，尚書左僕射曲允率軍防敵在外，長安城空虛，漢趙染獻議中山王劉曜乘虛襲擊長安城。建興元年（313）十月，趙染率五千精騎襲城，進入長安外城，晉愍帝芒忙奔射雁樓，漢軍焚毀龍尾及諸營，殺千餘人。晉將曲鑒率眾五千救援，被劉曜擊敗。十一月，晉將曲允引兵再擊劉曜，漢兵大敗，劉曜退還平陽。
史料記載
孝懷皇帝下建興元年（癸酉，公元三一三年）
春，正月，丁丑朔，漢主聰宴群臣於光極殿，使懷帝著青衣行酒。庾珉、王俊等不勝悲憤，因號哭；聰惡之。有告珉等謀以平陽應劉琨者，二月，丁未，聰殺珉、俊等故晉臣十餘人，懷帝亦遇害。大赦，復以會稽劉夫人為貴人。
荀崧曰：懷帝天姿清劭，少著英猷，若遇承平，足為守文佳主。而繼惠帝擾亂之後，東海專政，故無幽、厲之釁而有流亡之禍矣！
乙亥，漢太后張氏卒，謚曰光獻。張後不勝哀，丁丑，亦卒，謚曰武孝。
己卯，漢定襄忠穆公王彰卒。
三月，漢主聰立貴嬪劉娥為皇后，為之起皇?儀殿。廷殿陳元達切諫，以為：“天生民而樹之君，使司牧之，非以兆民之命，窮一人之欲也。晉氏失德，大漢受之，蒼生引領，庶幾息肩。是以光文皇帝身衣大布，居無重茵，后妃不衣錦綺，乘輿馬不食粟，愛民故也。陛下踐阼以來，已作殿觀四十餘所，加之軍旅數興，餽運不息，饑饉、疾疫，死亡相繼，而益思營繕，豈為民父母之意乎！今有晉遺類，西據關中，南擅江表；李雄奄有巴、蜀；王浚、劉琨窺窬肘腋；石勒、曹嶷貢稟漸疏。陛下釋此不憂，乃更為中宮作殿，豈目前之所急乎！昔太宗居治安之世，粟帛流衍，猶愛百金之費，息露台之役。陛下承荒亂之餘，所有之地，不過太宗之二郡，戰守之備，非特匈奴、南越而已。而宮室之侈乃至於此，臣所以不敢不冒死而言也。”聰大怒曰：“朕為天子，營一殿，何問汝鼠子乎，乃敢妄言沮眾！不殺此鼠子，朕殿不成！”命左右：“曳出斬之！並其妻子同梟首東市，使群鼠共穴！”時聰在逍遙園李中堂，元達先鎖腰而入，即以鎖鎖堂下樹，呼曰：“臣所言者，社稷之計，而陛下殺臣。朱雲有言：‘臣得與龍逢、比干游，足矣！’”左右曳之不能動。
大司徒任顗、光祿大夫朱紀、范隆、驃騎大將軍河間王易等叩頭出血曰：“元達為先帝所知，受命之初，即引置門下，盡忠竭慮，知無不言。臣等竊祿偷安，每見之未嘗不發愧。今所言雖狂直，願陛下容之。因諫諍而斬列卿，其如後世何！”聰默然。
劉後聞之，密敕左右停刑，手疏上言：“今宮室已備，無煩更營，四海未壹，宜愛民力。廷尉之言，社稷之福也，陛下宜加封賞；而更誅之，四海謂陛下何如哉！夫忠臣進諫者固不顧其身也，而人主拒諫者亦不顧其身也。陛下為妾營殿而殺諫臣，使忠良結舌者由妾，遠近怨怒者由妾，公私困弊者由妾，社稷阽危者由妾，天下之罪皆萃於妾，妾何以當之！妾觀自古敗國喪家，未始不由婦人，心常疾之。不意今日身自為之，使後世視妾由妾之視昔人也！妾誠無面目復奉巾櫛，願賜死此堂，以塞陛下之過！”聰覽之變色。
任顗等叩頭流涕不已。聰徐曰：“朕比年已來，微得風疾，喜怒過差，不復自製。元達，忠臣也。朕未之察。諸公乃能破首明之，誠得輔弼之義也。朕愧戢於心，何敢忘之！”命顗等冠履就坐，引元達上，以劉氏表示之，曰：“外輔如公，內輔如後，朕復何憂！”賜顗等谷帛各有差，更命逍遙園曰納賢園，李中堂曰愧賢堂。聰謂元達曰：“卿當畏朕，而反使朕畏卿邪！”
夏，四月，丙午，懷帝凶問至長安，皇太子舉哀，因加元服。壬申，即皇帝位，大赦，改元。以衛將軍梁芬為司徒，雍州刺史麴允為尚書左僕射、錄尚書事，京兆太守索糹林為尚書右僕射、領吏部、京兆尹。是時長安城中，戶不盈百，蒿棘成林；公私有車四乘，百官無章服、印綬，唯桑版署號而已。尋以索糹林為衛將軍、領太尉，軍國之事，悉以委之。
漢中山王曜、司隸校尉喬智明寇長安，平西將軍趙染帥眾赴之；詔麴允屯黃白城以拒之。
