逍遙園(後秦逍遙園)

逍遙園原為後秦皇帝姚興在長安城西南修建的居所，弘始三年（401年），姚興迎請龜茲高僧鳩摩羅什來長安，住逍遙園西明閣翻譯佛典，後在園內建“草堂寺”，供羅什居住。草堂寺遂成為三論宗祖庭。

基本介紹

• 中文名：逍遙園
• 外文名：Unfettered Garden
• 地理位置：陝西省西安市戶縣
• 今名：草堂寺
• 氣候類型：溫帶季風氣候
• 曾用名：西禪寺
• 曾用名：聖恩寺
• 曾用名：大寺

草堂寺原為南北朝十六國後秦高祖皇帝姚興的“逍遙園”故址、西域高僧鳩摩羅什譯經之地，是中國首創翻譯佛經的國立譯坊。曾名“大寺”，後改稱“草堂寺”，這是由於當時全國各地高僧雲集於逍遙園，姚興便在園內設寺，寺內臨時構築一堂，權以草苫覆頂，草堂寺由此得名。

大雄寶殿

草堂寺位於陝西省西安市戶縣圭峰山北麓，西安市環山旅遊路戶縣東段路北，東臨灃水，西臨太水，南對終南山圭峰、觀音、紫閣、大頂諸峰，景色秀麗。緊依西安環山旅遊公路上的戶縣秦鎮草堂營村，距西安市中心約50公里。

後秦國王姚興崇尚佛教，於弘始三年（401年）迎請龜茲高僧鳩摩羅什來長安，住逍遙園西明閣翻譯經典，後在園內建草堂寺，供羅什居住。由於鳩摩羅什譯經場 以草苫蓋頂，故得名為“草堂寺”。

鳩摩羅什既通梵語，又嫻漢文，佛學造詣極深，翻譯經律論傳94部、425卷，被稱為中國佛教史上四大譯師之一。唐初高僧吉藏以鳩摩羅什譯出的《中論》、《百論》、《十二門論》三部論典為依據，創立三論宗，尊鳩摩羅什為始祖。草堂寺作為鳩摩羅什的譯經道場，因而成為三論宗祖庭。三論宗在唐初盛極一時，並流傳到日本等國。

隋大業二年（606年），唐高祖李淵為鄭州刺史時，曾為次子李世民目疾來草堂寺求佛保佑， 造石佛一尊送入寺內供養。唐朝時草堂寺曾改名為“西禪寺”，但舊名仍被沿用。

天寶年間飛錫法師主持寺務，傳播佛法。

804年，日本高僧最澄（767-822年）來我國遊學，在天台山從道遂、行滿二法師習天台教觀，歸國後在比睿山創立日本天台宗。

13世紀，日蓮（1222-1282年）在比睿山學習天台宗，1253年專依鳩摩羅什譯的《法華經》建立日蓮宗。這樣，日本日蓮宗信徒就把草堂寺作為其在中國的祖庭，並尊鳩摩羅什為初祖。

1982年日蓮上人圓寂七百周年紀念，日本日蓮宗信徒為了表達對鳩摩羅什的敬仰和對草堂寺的嚮往，捐資雕塑了鳩摩羅什三藏法師坐像和修建了紀念堂。

草堂煙霧

元和年間，唐憲宗敕令重修草堂寺，宗密禪師常在此弘揚佛法，被稱為草堂寺的中興之時。宋朝初年對草堂寺進行大規模重修，改稱“清涼建福院”，金、元、明時期仍稱草堂寺。

清雍正十二年（1734年），鳩摩羅什弟子僧肇被封為“大智圓正聖僧”，草堂寺因此又改名為“聖恩寺”。清同治年間，寺院曾毀於戰火；光緒七年（1881年），草堂寺又被山洪沖毀。

1949年前， 草堂寺有僧8人，土地一百多畝。1949年後，國家曾三次對草堂寺進行維修。1984年，由縣民政部門移交僧人管理使用。

草堂寺坐北朝南，高大的山門上方掛著趙朴初先生所書“草堂寺”金字橫匾。沿青磚林蔭道北行，道旁立一座古色古香的鐘亭，掛一口明萬曆十九年（1591年）鑄巨鐘。鐘重2噸，高2.6米，口徑2.2米，鐘腳飾以浮雕龍鳳獅子圖文。

與鐘亭相對是碑亭，內有《唐故圭峰定慧禪師碑》。定慧禪師即唐高僧宗密，華嚴宗祖師之一。

大殿西側門外，有一塔亭，亭內矗立著草堂寺最珍貴的文物—姚秦三藏法師鳩摩羅什舍利塔。塔身八面十二層，用純玉石襄拼而成。舍利塔北邊竹林深處，掩映著遠近聞名的“煙霧井”。
草堂寺經歷了千餘年的歷史滄桑，香火不絕，高僧輩出。歷代文人墨客在此尋幽覓古，留下了許多動人的詩文。今天，草堂寺修繕一新，寺內種植了竹林，培育了園圃花壇，既美化了寺院環境，又實現了自養。