歷史紀年
公元1291年，元朝至元二十八年
基本介紹
- 中文名：1291年
- 歷史文獻：《至元新格》
- 時間：1291年
- 時期：元朝時期
通鑑記載,歷史大事,
通鑑記載
春，正月，壬寅，太白、熒惑、鎮星聚於奎。
帝嘗問趙孟頫以葉李、留夢炎優劣，孟頫對曰：“夢炎，臣之父執，其人厚重，篤於自信，好謀而能斷，有大臣器。葉李所讀之書，臣皆讀之，其所知所能，臣皆知之能之。”帝曰：“汝以夢炎賢於李耶？夢炎在宋為狀元，位至丞相，當賈似道誤國罔上，夢炎依阿取容。李布衣，乃伏闕上書，是賢於夢炎也。汝以夢炎父友，不敢斥言其非，可賊詩譏之。”孟頫所賊，有“往事已非那可說，且將忠直報皇元”之句，帝嘆賞。而夢炎銜之終身。
孟頫退，謂奉御徹爾曰：“上論賈似道誤國，責留夢炎不言。僧格罪甚於似道而我等不言，他日何以辭其責！然我疏遠之臣，言必不聽。侍臣中，讀書知義理，慷慨有大節，又為上所親信，無逾公者。夫捐一旦之命，為萬姓除殘賊，仁者之事也，公必勉之！”公帝畋於柳林，徹爾至帝前，具陳僧格奸貪誤國害民狀，辭語激烈。帝怒，謂其毀詆大臣，命左右批其頰，血涌口鼻，委頓地上。少間，復呼而問之，辨愈力，且曰：“臣與僧格無仇，所以力數其罪而不顧身者，為國家計耳。苟畏聖怒而不復言，則奸臣何由除，民害何由息！且使陛下有拒諫之名，臣竊懼焉。”頁特巴勒及額森特穆爾等，亦劾奏僧格專權黷貨。時博果密出使，三遣人趣召之，至，覲於行殿，帝以問，博果密對曰：“僧格壅蔽聰明，紊亂政事，有言者即誣以它罪而殺之。今百姓失業，盜賊蜂起，召亂在旦夕，非亟誅之，恐為陛下憂。”自是言者益眾，帝始決意誅之。
甲寅，虎入南城，翰林侍講趙與{票灬}，疏言權臣專政之咎，退而家居待罪。
辛酉，罷江淮漕運司，並于海船萬戶府，由海道漕運。
免江淮貧民至元十二年至二十五年所逋田租二百九十七萬六千餘石，及二十六年未輸田租十三萬石，鈔千一百五十錠，絲五千四百斤，綿一千四百三十斤。
罷淘金提舉司。
立江東、兩浙都轉運使司。
壬戌，尚書省右丞相僧格等罷。
二月，辛未，尚書省言：“大同仰食於官者七萬人，歲用米八十萬石。遣使覆驗，不當給者萬三千五百人，宜征還官。”從之。
癸酉，以隴西、四川總攝年札克真珠納斯為諸路釋教都總統。
詔：“行御史台勿聽行省節度。”
丙子，罷征理司，從鄂爾根薩里言也。詔下之日，百姓相慶。
以僧格黨與，罷揚州路達嚕噶齊索羅呼斯。
丁丑，以太子右詹事鄂勒哲為尚書右丞相，翰林學士承旨博果密平章政事。
帝欲相博果密，謂之曰：“朕過聽僧格，致天下不安，今雖悔之已無及。朕識卿幼時，使從學，正欲備今日之用。”博果密曰：“朝廷勛舊齒爵居臣右者尚多，今不次用臣，無以服眾。”帝曰：“然則孰可？”曰：“太子詹事鄂勒哲可。向者籍阿哈瑪特家，其賂遺近臣，皆有簿籍，唯無鄂勒哲名；又嘗言僧格為相，必敗國事，今果如其言，是以知其可也。”帝以僧格蠹政恐未盡去，召江淮參政燕公楠赴闕。公楠極陳其害，請更張以固國本，帝悅，問孰可以為首相，對曰：“天下人望所屬，莫若安圖。”問其次，曰：“鄂勒哲可。”先是賀勝父仁傑，留守上都，不肯為僧格下，僧格欲陰中之，累數十奏，帝皆不聽。僧格敗，帝問勝：“孰可相者？”對曰：“天下公論皆屬鄂勒哲。”
帝命元教宗師張留孫筮之，得《同人》之《豫》，留孫進曰：“《同人》，柔得位而進乎《乾》，君臣之合也；《豫》，利建侯，命相之事也；何吉如之！願陛下勿疑。”及拜鄂勒哲，天下果以為得賢相。
帝命勝參知政事。
明日，帝如上都，駐蹕土口，復召御史台暨中書、尚書兩省官辨論。尚書省執卷上言：“前浙西按察使勒濟因監燒鈔，受贓至千錠，嘗檄台征之，二年不報。”思敬曰：“文之次第盡在卷中，令尚書省拆卷持對，其弊可見。及抱卷至，思敬曰：“用?朱印以封紙縫者，防欺弊也。若輩為宰相，乃折卷破印與人辨，是教吏為奸，當治其罪。”帝是之，責御史台曰：“僧格為惡始終四年，其奸贓暴著非一，汝台臣難雲不知；知而不劾，自當何罪？”思敬等對曰：“奪官追俸，惟上所裁。”數日不決，伊囉勒奏台臣久任者當斥罷，新者存之，帝曰：“然。”
癸未，帝如上都。
甲申，命江淮行省鉤考錫布鼎所總詹事院江南錢穀。
初，何榮祖為參知政事，僧格急於理算錢穀，人受其害，榮祖數請罷之，帝不從，屢懇請不已，乃稍緩之。而畿內民苦尤甚，榮祖每以為言，同僚曰：“上既為免諸路，惟未及京畿，可少止，勿言也。”榮祖執愈堅，至於忤旨不少屈，竟不署其牘。未逾月而害民之弊皆聞，帝乃思榮祖言，召問所宜，榮祖請於歲終立局考校，人以為便，立為常式，詔賜鈔萬一千貫。榮祖條中外百官規程，欲矯時弊，僧格抑不為通。榮祖既與之異議，乃以病告，特授集賢大學士，至是起為右丞。
詔江淮行省遣蒙古軍五百、漢兵千人從皇子鎮南王鎮揚州。
執河間都轉運使張庸，仍遣官鉤考其事。
丁亥，營建宮城南面周廬，以居宿衛之士。
詔逮湖廣省平章約蘇穆爾詣京師。戊子，籍其家貲，金凡四千兩。約蘇穆爾，僧格之妻黨也，鉤考日急，恣為不法。永州判官烏克遜澤嘆曰：“民不堪命矣！”即自上計行省。約蘇穆爾怒曰：“郡國錢糧，無不增羨，永州何獨不然？此直孫府判倚其才辨慢我，亟拘系之！”欲置之死，至是始得釋。
辛卯，封諸王特穆爾布哈為肅遠王。
壬辰，雨壞太廟第一室，奉遷神主別殿。
丁酉，詔加岳瀆、四海封號，各遣官致告。
仆《僧格輔政碑》。
乙卯，納顏所屬伊烏納爾等同女真兵五百人，追殺內附民千餘人，遣塔哈率眾平之。
辛酉，發侍衛兵，營紫檀殿。
壬戌，以甘肅行者右丞崔彧為中書右丞。
江淮豪家多行賂權貴，為府縣卒史，以庇門戶，遇有差賦，惟及貧民，詔江淮行省嚴禁之。
夏，四月，乙未，徙湖廣行樞密院治鄂州。
五月，戊戌，逮嘉木揚喇勒智下獄。
初，嘉木揚喇勒智重賂僧格，發宋陵墓，戕虐人命，私庇平民不輸賦者二萬三千戶，田土稱是，受美女寶物之獻，藏匿未露者尤多。至是坐侵盜官物，治之，籍其妻孥田畝。
徙江淮行省樞密院治建康。
甲辰，中書省臣敏珠爾卜丹、崔彧言：“僧格當國四年，中外諸官，鮮有不以賄而得者，其昆弟、故舊、妻族，皆授要官美地，唯以欺蔽九重、朘削百姓為事。宜令兩省嚴加考核，凡入其黨者，汰逐之。基出使之臣及按察司官受賕者，論如律，仍追宣敕，除名為民。”又言：“僧格所設衙門，其閒冗不急之官，徒費祿食，宜令百司集議汰罷。自今調官宜如舊制，避其籍貫，庶不害公。又，大都高貲戶，多為增格等所容庇，凡百徭役，止令貧民當之，今後徭役宜皆均輸，有敢以賄求人容庇者，罪之。又，軍站諸戶，每歲官吏非名取索，賦稅倍蓰，民多流移，請非奉旨及省部文字，敢私斂民及役軍匠，論如法。又，呼都呼那顏籍戶之後，各投下毋擅招集，太宗既行之。江南民為籍已定，請依太宗所行為是。”帝皆從之。
辛亥，詔以僧格罪惡，下獄按問。
以太原、杭州飢，免今歲田租。
劉因既去，復以集賢學士征，因以疾辭，且上書宰相，乞曲為保全。帝聞之曰：“古有所謂不召之臣，其斯人之徒與！”遂不強致之。
罷江南六提舉司歲輸木綿。
鞏昌舊惟總帥府，僧格特升為宣慰司，以其弟達瑪喇塔斯為使，僧格敗，懼誅，自殺。敕復為總帥府。
減中外冗官三十七員。
宮城中建葡萄酒室及女工室。
癸丑，罷尚書省，右丞相鄂勒哲以下，並改入中書。
增置戶部司計、工部司程，秩正七品。
乙卯，以政事悉委中書，仍布告中外。
丁巳，建白塔二，各高一丈一尺，以居咒師。
元初未有法守，百司斷理獄訟，循用《金律》，頗傷嚴刻。右丞何榮祖世業吏，而榮祖尤所通習，始以公規、治民、御盜、理財等十事輯為一書，名曰《至元新格》，至是奏頒行之。
僧格嘗以劉秉忠無子，收其田土。其妻竇氏，言秉忠嘗鞠從子蘭章為嗣，敕以地百頃還之。
己未，以們達瞻復為御史大夫，行御史台事。
高麗國王王暙，乞以其子謜為世子。詔立謜為高麗王世子，授特進、上柱國，賜銀印。
六月，丁丑朔，禁蒙古人往回回地為商賈者。
乙酉，益江淮行院兵二萬，擊郴州、桂陽、寶慶、武岡四路盜賊。
丙戌，宣諭江淮民，恃嘉木揚喇勒智力不輸租者，依例征輸。
秋，七月，丙申朔，雲南省參政齊喇言：“建都地多產金，可置冶，令旁近民煉之以輸官。”從之。
庚子，徙江西行樞密院治贛州。
葉李與僧格同事，莫能有所匡正，僧格敗，事頗連及同列。久之，李獨以疾得請南還。戊申，揚州路學正李淦上書言：“葉李本一黥徒，受皇帝簡知，千載一遇，而才近天光，即以舉僧格為第一事。禁近侍言事，以非罪殺參政郭佑、楊居寬，迫御史中丞劉宣自裁，錮治書侍御史陳天祥，罷御史大夫們達瞻、侍御史程文海，杖監察御史；變鈔法，拘學糧，征軍官俸，減兵士糧，立行司農司、木綿提舉司，增鹽酒醋稅課，官民皆受其禍。尤可痛者，約蘇穆爾禍湖廣，錫布鼎禍江淮，滅貴里禍福建；又大鉤考錢糧，民怨而盜發，天怒而地震，水災洊至。人皆知僧格用群小之罪，而不知葉李舉僧格之罪，宜斬李以謝天下。”
書聞，帝矍然曰：“葉李廉介剛直，朕所素知，寧有是耶？”有旨，驛召淦詣京師。
中書右丞崔彧遷御史中丞，言：“太醫院使劉岳臣，嘗仕宋，練達政事，請以為翰林學士，俾議朝政。”又言：“行御史台言，建寧路總管馬謀，因捕盜延及平民，搒掠多至死者；又俘取人財，迫通處女，受民財積百五十錠。獄未具，會赦。馬謀以非罪殺人，不在原例，宜令行台詰問定罪。”又言：“昔行台監察御史周祚，劾尚書省官蒙古岱、嘉琿迪、納蘇喇鼎默埒奸贓，納蘇喇鼎默埒反誣祚以罪，遣人告僧格，僧格曖昧以聞，流祚於北地，妻子家財並沒入官。祚至和林，遇亂走還京師，僧格又遣詣雲南理算錢穀以贖其罪。今自雲南回，臣與省臣閱其伏詞，為罪甚微，宜復其妻子。”帝皆從之。
敕：“江南重囚，依舊制奏聞處決。
庚戌，湖廣行省平章政事史格卒。格在湖廣，與約蘇穆爾共事最久。約蘇穆爾恃有奧援，怒詈同列，辨詐鷙刻，勢張甚，以格受帝知，不以言色侵之。格數有匡正，雖不能盡行，然寬免者甚眾。約蘇穆爾敗而格已卒，湖廣人追念之。
初，哈都作亂，其民來歸者七十餘萬，散居雲、朔間，僧格議徙之內地就食。尚書左丞馬紹持不可，僧格怒曰：“馬左丞愛惜漢人，欲令餒死此輩耶？”紹徐曰：“南土地燠，北人居之，慮生疾疫。若恐餒死，曷若計口給羊馬之資，俾還本土，則未歸者孰不欣慕！言有異同，丞相何以怒為！宜取聖裁。”乃如紹言以聞，帝曰：“馬秀才所言是也。”僧格集諸路總管三十人，導之入見，欲以趣辦財賦之多寡為殿最，帝曰：“財賦辦集，非民力困竭必不能。然朕之府庫，豈少此哉！”僧格議增鹽課，紹力爭山東課不可增；又議增賦，紹曰：：“苟不節浮費，雖重斂數倍，亦不足也。”事遂寢。
都城種苜蓿地分給居民，權勢因取為己有。以一區授紹，紹獨不取，僧格欲奏請賜紹，紹辭曰：“紹以非才居政府，恆憂不能塞責，詎敢邀非分之福以速罪戾！”僧格敗，跡其所嘗行賂者，索籍閱之，獨無紹名，帝曰：“馬左丞忠潔可尚，其復舊職。”改中書左丞。
募民耕江南曠土，戶不過五頃，官授之券，俾為永業，三年征租。
遣翰薩總兵討平江南盜賊。
己未，罷淘金提舉司。江淮人匠提舉司凡五，以其事並隸有司。
雨壞都城，發兵二萬人築之。
八月，乙丑朔，平陽地震，壞民廬舍萬餘。
己巳，置中書省檢校二員，考核戶、工部文案疏緩者。
乙酉，麻蘇呼阿薩爾乘傳詣雲南捕黑虎。
戊子，以婺州水，免田租。
九月，辛丑，命平章政事敏珠爾卜丹商議中書省事，以咱希魯鼎為平章政事。
丙午，立行宣政院，治杭州。
辛亥，安南國王陳日烜，遣使上表貢方物，且謝不朝之罪。
壬子，遣使詔諭璢求。
璢求在閩海之東，地小而險，漢、唐以來不通中國，海船副萬戶楊祥請以兵往伐之。既而閩人吳志斗，自言熟知海道，先招諭之，不從然後用兵未晚；乃以祥充宣撫使，阮鑒兵部員外郎，志斗禮部員外郎，往招諭之。明年，祥等不得達而還，志斗卒於行。初，志斗嘗斥祥誕妄要功，人疑為祥所殺，詔福建行省按問，會赦，不竟其事。
戊午，徙四川行樞密院治成都。
辛酉，免大都今歲田租；保定、河間、平灤三路大水，被災者全免，收成者半之。
命尚衣局織無縫衣。
冬，十月，己巳，修太廟在真定傾壞者。
壬申，以前緬中行省平章舒蘇德濟為中書平章政事。
癸酉，江淮行省言鹽課不足，由私鬻者多，請付兵五千巡捕，從之。
塔喇海、張呼遜等，並坐理算錢穀受贓，論誅。
癸未，高麗國飢，給米二十萬斛。
罷各處行樞密院事入行省。
行院既置，分兵、民為二，奸人植黨自蔽。湖廣省平章哈喇哈斯入覲，極陳其不便，帝為罷之。因問曰：“風憲之職，人多言其撓吏治，信乎？”對曰：“朝廷設此以糾奸慝，貪吏疾之，妄為謗耳。”帝然其言。
己丑，敕沒入嘉木揚喇勒智、錫布鼎、烏納爾妻，並遣詣京師。
癸巳，以武平路總管張立道為禮部尚書，使安南。帝怒安南不已，欲再伐之，適陳日烜死，子日燇襲位，博果密曰：“彼山海小夷，以天威臨之，寧不震懼！獸窮則噬，勢使之然。今若遣使諭之，彼宜無不奉命。”帝從之，以立道嘗使安南有功，復使往，征其王入朝。
免衛輝種仙茅戶徭役。
從遼陽行省言，以納顏、哈坦相繼叛，給蒙古人內附者及開元、南京、碩達勒達等三萬人牛畜、田器。
十一月，壬寅，詔：“回回以答納珠充獻及求售者，還之，留其值以濟貧者。”
乙卯，監察御史言：“錫布鼎、納蘇喇鼎默埒、烏納爾、王巨濟、嘉木揚喇勒智、錫迪嘉琿迪，皆僧格黨與，受贓肆虐，使江淮之民愁怨載路，今或系獄，或釋之，臣下所未能喻。”帝曰：“僧格已誅，納蘇喇鼎默埒在獄，唯錫布鼎朕姑釋之耳。
諭中書議增中外官吏俸。
十二月，乙丑，復都水監。
丁卯，以大都飢，下其價糶米賑之。
己巳，宣政院言：“宋全太后、瀛國公母子已為僧、尼，有地三百六十頃，乞如例免徵其租。”從之。
壬申，立河南江北行中書省，治汴梁。
庚辰，江北州郡割隸河南江北行中書省，改江淮行省為江浙等處行中書省，治杭州。
丙戌，八番洞官吳金叔等以所部二百五十寨內附，詣闕貢方物。
戊子，詔釋天下囚非殺人抵罪者。
辛卯，浚運糧河，築堤防。
是歲，宣政院上天下寺宇四萬二千三百一十八區，僧尼二十一萬三千一百四十八人。
遼陽飢，翰林學士承旨唐仁祖，奉詔偕近侍蘇格、左丞實都往賑。實都欲如戶籍口數大小給之，仁祖曰：“不可，昔籍之小口，今已大矣，可均以大口給之。”實都曰：’若要善名而陷我於惡耶？”仁祖笑曰：“吾二人善惡，眾已的知，豈至是而始要名哉！我知為國恤民而已。”卒以大口給之。
歷史大事
確定行省制
至元二十八年（1291）五月，忽必烈下令罷尚書省，右丞相以下皆改入中書省，其行尚書省改為行中書省，簡稱行省。行省制，即在中央設中書省，總理全國政務。樞密院掌管軍事，御史台負責監察；在地方上設行中書省（即行省）。行省設丞相一人，掌管全省軍政大事。行省下設路、府、州、縣。元朝在全國共設10個行省，即嶺北、遼陽、河南、陝西、四川、甘肅、雲南、江浙、江西、湖廣。至於山東、山西、河北和內蒙古等地則稱為"腹里"，作為中央特區，由中書省直轄。行省制的確立，從政治上鞏固了國家統一，使中央集權在行政體制上得到保證。這是中國政治制度史上的一項重大變革，對後世有巨大的影響。
楊璉真加掘宋陵寢
楊璉真加，唐兀氏，“西僧”。至元十四年（1277），出任江南釋教都總統，後改江淮釋教都總統，掌江南佛教。在任凡十四年，依仗忽必烈的寵信，聯絡權臣桑哥，“怙勢恣睢，日新月盛，氣焰熏灼，延於四方，為害不可勝言”。先後發掘南宋諸帝在錢塘、紹興的陵寢及宋大臣墓，獲取金銀寶器，毀宋宮室，戕殺平民；受人獻美女寶物無算。所攘奪財物總計金一千七百兩、銀六千八百兩、玉帶九、玉器一百一十一、雜寶貝一百五十二、大珠五十兩、鈔十一萬六千二百錠、田二各三百畝。至元二十八年（1291），桑哥伏誅，楊璉真加亦被削職問罪，廷臣乞處以死刑，世祖不允。次年三月，忽必烈下詔發還楊璉真加被沒收的土田、人口。
何榮祖編《至元新格》奏準頒行
至元八年 （1271）十一月，世祖下令禁行金“泰和律”，並著手草擬新的律令。十二月，監察御史魏初上奏，請將史天澤、姚樞等人修成的《大元新律》經過增刪後，頒行天下，未果。在以後的整個世祖一朝，修訂律令的工作一直都在進行，忽必烈曾多次“令老臣通法律者，參酌古今，從新定製”，但都沒有成功，只有在何榮祖奉命編纂《至元新格》於至元二十八年（1291）五月奏準頒行後，元朝才有了自己的第一部法典。《至元新格》以世祖朝所頒行的各種法規為依據，將它們按一般法典所通行的格式、體裁重新撰寫，並加以系統分類，編次成書。全書共分為公規、選格、治民、理財、賦役、課程、倉庫、造作、御盜、察獄十目；每目之下又分列十數條款。全書文字總共才數千言，內容涉及行政、民法、財政等方面，幾乎沒有涉及刑法，顯得比較單薄，不全面，故仍未從根才上解決元代“法無定製”的問題。五月，世祖準其奏，下令頒行全國。此書現已佚失，內容散見於《通制條格》、《元典著》及《永樂大典》諸書中。
