彭山龍門寺位於四川省眉山市彭山縣李密故里——彭山縣保勝鄉西南約7公里的龍安村。成（都）雅（安）高速公路與這個小村擦肩而過，這裡四面環山，九峰羅列。該村之所以叫龍安村，是因為這裡有一座始建於唐代的龍門寺。
龍門寺大雄寶殿殿門外一塊雕著精美龍圖案的石碑上，刻著大清道光二十八年（1848）的一道聖旨，說明了重修龍門寺有關事宜。在殿前道光聖旨石碑的旁邊，還豎立著李密像。據說，寺外原是李密故宅的荷塘，荷塘上還有一座三孔古石橋，但現己沒於荒草叢中。龍門寺雖是李密的故居，但李密於晉太康八年（287年）逝世後，卻是葬於今天彭山縣鳳鳴鎮的龍門橋村，可惜的是李密墓在1965年改土中被毀去。當丟傳說在祖母百年之後復歸仕途的李密，任太守期間，在自己的故里，主持修建了這座寺廟。但事實是，龍門寺興建於唐朝貞觀年間，明朝成化二年（1866年）重建，後不幸被毀，直到清末，道光皇帝頒發聖旨，龍門寺得以再次重建。據說，那時的龍門寺，八座寺廟連起一個群落，氣勢磅礴。後來，寺廟在“文化大革命”的浩劫中再次遭遇毀滅的厄運，廟裡的佛像也慘遭摧毀。直到上世紀80年代，龍門寺僅剩一尊失去了雙手的釋迦牟尼石刻孤獨地坐在那裡，現在的寺廟是1994年才重新修建的。
基本介紹
位置,經歷,景觀,
位置
彭山龍門寺位於四川省眉山市彭山縣李密故里——彭山縣保勝鄉西南約7公里的龍安村。成（都）雅（安）高速公路與這個小村擦肩而過，這裡四面環山，九峰羅列。該村之所以叫龍安村，是因為這裡有一座始建於唐代的龍門寺。
經歷
龍門寺創始於北齊天保年間，地處山巒聳峙、峭壁懸崖的龍門山上，山因谷內夾石凸起，形如龍首而得名，寺因龍門山得名龍門寺。寺四周三山一水環繞，景致幽雅。有龍口吐水、石谷龍門、金燈流油、幡桿聖腦、五檀鬧槐、透靈石碑、菩薩迎賓、峭壁石佛等景點，素有“八寶龍門”之美稱。據載，南北朝北齊天保年間法聰和尚，經五台山雲遊至此，在這裡建“法華寺”，於北宋乾德年間更名為“龍門寺”。現存殿堂廊廡，布局嚴謹。中軸線三進院落，東西禪堂，經舍等各成一區。其中前院西配殿為五代後唐同光三年(925年)所建，三開間懸山式，殿內無柱，梁枋簡潔規整，猶存唐風。大雄寶殿北宋紹聖五年(1098年)建，廣深各三間，平面近方形，單檐九脊頂，殿頂琉璃脊獸，形制古老，色澤純樸，為元代燒造。天王殿構造靈活，梁枋斷面互不一致，顯系金構，後殿三間，懸山式，元代形制，其他殿堂均為明清重建。
景觀
龍門寺大雄寶殿殿門外一塊雕著精美龍圖案的石碑上，刻著大清道光二十八年（1848）的一道聖旨，說明了重修龍門寺有關事宜。在殿前道光聖旨石碑的旁邊，還豎立著李密像。據說，寺外原是李密故宅的荷塘，荷塘上還有一座三孔古石橋，但現己沒於荒草叢中。龍門寺雖是李密的故居，但李密於晉太康八年（287年）逝世後，卻是葬於今天彭山縣鳳鳴鎮的龍門橋村，可惜的是李密墓在1965年改土中被毀去。當丟傳說在祖母百年之後復歸仕途的李密，任太守期間，在自己的故里，主持修建了這座寺廟。但事實是，龍門寺興建於唐朝貞觀年間，明朝成化二年（1866年）重建，後不幸被毀，直到清末，道光皇帝頒發聖旨，龍門寺得以再次重建。據說，那時的龍門寺，八座寺廟連起一個群落，氣勢磅礴。後來，寺廟在“文化大革命”的浩劫中再次遭遇毀滅的厄運，廟裡的佛像也慘遭摧毀。直到上世紀80年代，龍門寺僅剩一尊失去了雙手的釋迦牟尼石刻孤獨地坐在那裡，現在的寺廟是1994年才重新修建的。
龍門寺最有名的是大雄寶殿內的唐代摩崖造像。龍門寺大雄寶殿依山而建，在22米長的岩壁上，有唐代摩崖造像10龕，總計佛像60多尊，1984年列為縣級文物保護單位。佛像頭部及雙手有的在“文革”中被毀，有的風化。其中，第二龕為長方平頂敞口龕，內列三菩薩二供養，像高1.63米，全部是半立雕。正中者刻寶珠形頭光，身著左旋通肩紗衣，腰束帶，下著長裙，衣紋流暢，體態瀟灑。左右兩菩薩，身著圓領通肩紗衣，腰系帶，飾華麗瓔珞，長裙曳地，薄紗透體，肌肉豐滿。此龕被選入《中國石窟藝術》（海外版）。
第四龕是長方平頂敞口龕，內刻一彌勒坐像。通高5.85米，胸寬2.65米，著雙領下垂佛衣，斜披袈裟，袒胸束腰，左手撫於膝，右臂上舉，赤足。龕左右有小佛，風化嚴重。其餘還有舍利、小佛等，每龕內大小多少不等。在彌勒坐像右側，有一石洞，洞口只有30公分大，但其洞幽深，洞內四壁呈鱗甲狀，十分奇特。據說六里開外的眉山東坡區某村一處燒火，煙卻從這龍洞口冒出來。當地傳說，這是上古時一條龍的棲居處。
