基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,作品鑑賞,文本賞析,名家輯評,作者簡介,
作品原文
龍池⑴
龍池賜酒敞雲屏⑵，羯鼓聲高眾樂停⑶。
夜半宴歸宮漏永⑷，薛王沉醉壽王醒⑸。
注釋譯文
詞句注釋
⑴龍池：既是地名，也是舞曲名。這裡指隆慶宮。《舊唐書·音樂志》載：“玄宗龍潛之時，宅在隆慶坊。”“玄宗正位，以坊為宮，池水逾大，瀰漫數里。”又據《新唐書·音樂志》載：“初，帝賜第隆慶坊，坊南之地變為池，中宗常泛舟以厭其祥。帝即位，作龍池樂，舞者十二人，冠芙蓉冠，躡履，備用雅樂，唯無磬。”
⑵雲屏：有雲形彩繪的屏瓜或用雲母作裝飾的屏風。
⑶羯（jié）鼓：一種出自於外夷的樂器，據說來源於羯族。 羯鼓兩面蒙皮，腰部細，用公羊皮做鼓皮，因此叫羯鼓。它發出的音主要是古時十二律中陽律第二律一度。
⑷漏永：漏是滴漏的意思，是古代的計時器。漏永形容漫漫的長夜。
白話譯文
雲母屏風張開，龍池宴飲作樂，羯鼓聲急促高亢，淹沒了所有器樂。
夜深宴罷歸來，唐明皇的侄兒薛王酩酊大醉，而兒子壽王卻夜不成寐。
作品鑑賞
文本賞析
白居易的《長恨歌》對唐玄宗沉湎女色，荒廢政事，招致國家大亂，有所諷刺和批判。但說到唐玄宗霸占兒媳——壽王李瑁的妃子楊玉環時，卻採取了“為尊者諱”的態度。說：“楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側”。中晚唐以後，詩人詠玄宗楊貴妃的作品漸多，但對玄宗霸占兒媳的穢行，大都諱莫如深。李商隱的這首詩，把諷刺的矛頭直指最高統治者，對虛偽的封建倫理道德進行了嘲諷。
詩選擇了唐玄宗與其子李瑁會面的一個典型環境：玄宗在興慶宮的龍池畔大擺筵宴，敞開雲母石的屏風，內外無間，宮中女眷與男性親屬一起參加了盛大的酒會。次句繼寫酒宴上歡樂場景：羯鼓，其聲促急，“破空透遠”，響遏行雲。這裡借用羯鼓震響這一細節，透露出最愛聽羯鼓演奏並會擊鼓的玄宗的興高采烈，同時也透露出宴會作樂也已進入得狂歡的高潮。
名家輯評
楊萬里《誠齋詩話》：近世陳克詠李伯時畫《寧王進史圖》云：“汗簡不知天上事，至尊新納壽王妃。”是得謂為微、為晦、為婉、為不污穢乎？唯李義山云：“侍宴歸來宮漏永，薛王沈醉壽王醒。”可謂微婉顯晦，盡而不污矣。
王鏊《震澤長語》：余讀《詩》，至《綠衣》、《燕燕》、《黍離》，有言外無窮之感。後世唯唐人尚有此意，如“薛王沈醉壽王醒”，不涉譏刺，而譏刺之意溢於言表，得風人之旨。
敖英《唐詩絕句類選》：風刺沉著。
胡應麟《詩藪》：“夜半宴歸宮漏永，薛王沈醉壽王醒。”句意愈精，筋骨愈露。
吳喬《圍爐詩話》：詩貴有含蓄不盡之意，尤以不著意見、聲色、故事、議論者為上。義山刺楊妃事之“夜半宴歸宮漏水，薛王沈醉壽王醒”是也……其詞微而意顯，得風人之體。開元、天寶共四十二年，賜酒於此者多矣；薛王侍宴自在前，壽王侍宴自在後。義山詩意非指一席之事而言之也。十四字中敘四十餘年事，扛鼎之筆也。禪者有云：“意能劃句，句能劃意，意句交馳，是為可畏。”夫意劃句，宜也。而句亦能劃意，與意交馳，不須稟意而行，故曰可畏。……“薛王沈醉壽王醒”，詩之句劃意也。
吳騫《拜經堂詩話》：同一詠楊妃事，玉溪云：“夜半宴歸宮漏永，薛上沈醉壽王醒。”此用巧而見工也。
張謙宜《繭齋詩談》：諷而不露，所謂蘊藉也。
宋顧樂《唐人萬首絕句選評》：微而顯，婉而峻，風人之旨也。
劉永濟《唐人絕句精華》：此與《驪山有感》同意。一醉一醒，以見譏意。
