勝像寶塔亦稱寶像塔，因其色白，又稱白塔或元代白塔。原在武昌蛇山西首黃鶴樓故址前的黃鵠磯頭，1955年修黃鶴樓前勝象寶塔建武漢長江大橋時，拆遷至蛇山西部、京廣鐵路跨線橋旁。
基本介紹
- 中文名：黃鶴樓前勝象寶塔
- 理位置：黃鶴樓正前方約159米
- 性質：省級文物保護單位
- 亦稱：寶像塔
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簡介
概況
黃鶴樓前勝象寶塔修建於元代至正三年(公元1343年)，為威順王寬徹普化太子建，用以供奉舍利和安放佛教法物，是一座大型菩提佛塔，分為地、水、火、風、空五輪，所以又稱“五輪塔”。有時還被稱為大菩提佛塔。這些名稱和建築年代，在清嘉慶陳詩等撰《湖北通志》、同治胡鳳丹著《黃鵠山志》和《寰宇訪碑錄》上都有記載。勝象寶塔原在武漢市蛇山西端黃鶴樓前，雖然不算高大，但長江來往船隻遠遠就能望見它。又因它形似燈籠所以曾被誤冠以“孔明燈”的稱號。1955年修長江大橋時，把它遷移到蛇山上。塔座是須彌座，呈十字折角形，四周分別雕刻精巧的雲神、水獸、蓮瓣、金剛杵、梵文等裝飾。塔身為素潔的覆缽體。塔剎的基座也為須彌座形，剎身相輪十三層，上刻蓮瓣承托石刻寶蓋，下面刻“八寶”花紋。剎頂為鐵制寶瓶。塔室內為中空式，全部密封，沒有地宮。後來曾打開過，發現塔心內有石幢一個，高1.03米，下為圓座，幢身八角形，頂刻各種蓮花裝飾，雕刻精巧。塔室內還發現一個銅瓶，瓶底刻有“洪武二十七年歲在甲戌九月乙卯謹志”十六個字。
設計結構
勝象寶塔是典型的元代覆缽式塔，總高9.36米。塔部分用石砌成，塔室則磚石混用。塔由塔座、塔身、塔剎三部分組成。秀美端莊，古色古香。塔基分上下兩層，下層為邊角鑲石的三層平台，上層是雙層須彌座，雕有精美的蓮花座台。須彌座上部雕刻有笙、簫、琴、瑟等古代樂器，有十分珍貴的史料價值。但由於長年的風化，現在已經模糊不清，很難辨認。塔身四面有磚雕的拱券門和半圓形雕窗。
拱券門上的匾額分別是：南面“勝象寶塔”，東面“鎮靜皇圖”，北面“真慈洪範”，西面“輝騰日月”。每層有佛龕24個，原供奉銅佛312尊。門窗兩側塑有金剛力士像，這些塑像歷經風雨，如今都露出了木芯。塔身各處布滿磚雕和泥塑人物像，均遭到嚴重風化，但仍可辨出當年威武雄渾和俊美生動的風采。在古代，把鈴鐺掛在寺廟的屋檐上主要是為了驅邪。勝象寶塔檐角原掛有風鈴3000多枚，勝象寶塔塔頂為鎦金蓮珠塔剎。由下至上仰望玲瓏，密檐逐層緩緩上收，檐下磚雕的斗拱層層支護，直到塔頂。塔身穩固美觀，遮而不露。清乾隆皇帝在位時曾對勝象寶塔進行過精心的修繕，以至寶塔可以矗立至今。1956年10月，勝象寶塔被定為湖北省第一批重點文物保護單位。勝象寶塔北立有兩塊萬曆年間的石碑，左側為紫竹觀音像（也有九蓮菩薩像一說），右側為魚籃觀音像和關帝像。魚籃觀音取材於佛經《感應傳》及《法華持驗》 。據上世紀80年代全國文物普查統計，勝象寶塔所存的一幅《魚籃觀音圖》是全國僅存的兩幅之一，十分珍貴。
旅遊價值
勝象寶塔正吸引著越來越多的旅遊觀光者，對武漢的社會經濟、文化發展起到了積極的促進作用。
黃鶴樓
勝象寶塔所在地“黃鶴樓”是古典與現代熔鑄、詩化與美意構築的精品。她處在山川靈氣動盪吐鈉的交點，正好映和中華民族喜好登高的民風民俗、親近自然的空間意識、崇尚宇宙的哲學觀念。登黃鶴樓，不僅僅獲得愉快，更能使心靈與宇宙意象互滲互融，從而使心靈淨化。這大約就是黃鶴樓美的魅力經風雨而不衰，與日月共長存原因之所在。巍峨聳立於武昌蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”的盛譽，與湖南岳陽樓，江西滕王閣並稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓始建於三國時期吳黃武二年（公元223年），傳說是為了軍事目的而建，孫權為實現“以武治國而昌”（“武昌”的名稱由來於此），築城為守，建樓以嘹望。至唐朝，其軍事性質逐漸演變為著名的名勝景點，歷代文人墨客到此遊覽，留下不少膾炙人口的詩篇。唐代詩人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”已成為千古絕唱，更使黃鶴樓名聲大噪。至唐永泰元年（公元765年）黃鶴樓已具規模，使不少江夏名士“游必於是，宴必於是”。然而兵火頻繁，黃鶴樓屢建屢廢。最後一座“清樓”建於同治七年（公元1868年），毀於光緒十年（公元1884年），此後近百年未曾重修。
1981年10月，黃鶴樓重修工程破土開工，1985年6月落成，主樓以清同治樓為藍本，但更高大雄偉。運用現代建築技術施工，鋼筋混凝土框架仿木結構。飛檐5層，攢尖樓頂，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底層邊寬30米，頂層邊寬18米，全樓各層布置有大型壁畫、楹聯、文物等。樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建築，將主樓烘托得更加壯麗。登樓遠眺，“極目楚天舒”，不盡長江滾滾來，三鎮風光盡收眼底。黃鶴樓的形制自創建以來，各朝皆不相同，但都顯得高古雄渾，極富個性。與岳陽樓、滕王閣相比，黃鶴樓的平面設計為四邊套八邊形，謂之“四面八方”。這些數字透露出古建築文化中數目的象徵和倫理表意功能。從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富於變化的韻味和美感。
