《黃伯思《東觀餘論》》是江蘇美術出版社出版的圖書，作者是趙彥國
基本介紹
- 中文名：黃伯思東觀餘論 徐利明、趙彥國；趙彥
- 作者：趙彥國
- 出版社：江蘇美術出版社
- 定價：27.9 元
- ISBN：9787534424809
黃伯思《東觀餘論》
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- 黃伯思
隸、正、行、章、草、飛白，皆精妙，亦能詩畫。曾初，淳化中博求古法書，命待詔王著續正法帖，伯思病其乖偽龐雜，考引載籍，鹹有依據。著有《法帖刊誤》2卷，此書糾正了《淳化閣帖》不少錯誤。又著有《東觀餘論》，另有《博古圖說》11卷及《文集》50卷，已佚。 組合家具圖冊《燕几圖》也是黃伯思所著。
- 艱深晦澀
艱深晦澀，漢語成語，拼音是jiān shēn huì sè，意思是寓意難以理解的文章。出自宋·黃伯思《東觀餘論·校定楚辭序》。成語出處 宋·黃伯思《東觀餘論·校定楚辭序》：“故分章辦事，以其所對，別附於問，庶幾覽者瑩然，知子厚之文不苟為艱深也。”宋·陳振孫《直齋書錄解題·別集上》：“為文而晦澀若...
- 張從申
北宋黃伯思《東觀餘論》日：“從申書雖學右軍，其源出於大令，筆意與李北海同科，故名重一時，宣不虛得。但所短者，抑揚低昂太過，又真不及行耳。然唐人有晉韻，殊可嘉尚。”南宋陳思《書小史》謂:“其兄從斯、從義、從約，灼然有才，並工書，皆得右軍風規，時人謂之張氏四龍。”執筆方法特別，清代...
- 何遜
清沈德潛稱其“情辭宛轉，淺語俱深”(《古詩源》)。何遜尚有少量辭賦和駢文傳世。其《窮烏賦》似為殘存片段，並非全文。辭藻較好者是《為衡山侯與婦書》，但並無顯著特色，成就遠不如詩。何遜身後由同時人王僧孺編定集八卷，《隋書·經籍志》著錄為七卷。此書最晚至五代時已殘缺。宋代黃伯思《東觀餘論》...
- 楊凝式
凝式書天真爛熳，縱逸類顏魯公爭座位帖。（《書史》）邵伯溫：凝式自顏柳入二王之妙，楷法精絕。（《邵氏聞見錄》）黃伯思：洛人好楊少師書，信可傅寶，但自唐中世來，漢晉書法不傳。如凝式輩所祖述者不遠，會稽父子筆法，似不如是，洛人得楊真跡，誇詡以希世珍，所謂子誠齊人耳。（《東觀餘論》）...
- 李建中(北宋書法家)
明汪珂玉《珊瑚網書跋》、郁逢慶《郁氏讀書畫題跋記》、吳其貞《吳氏書畫記》，清卞永譽《式古堂書畫匯考》、顧復《平生壯觀》等書著錄。著作 著有文集三十卷行世。評價 北宋黃伯思《東觀餘論》稱：“西台本學王大令（獻之）書，而拘攣若此，猶韓非之學黃老，李斯之師荀卿也。然觀筆勢尚有先賢風氣，固自佳。
- 摹本
北宋黃伯思在《東觀餘論論臨毫一法》提到：“‘臨’，謂以紙在古帖旁觀其形勢而學之，若臨淵之臨，故謂之臨。‘摹’，謂以薄紙覆古帖上，隨其細大而拓之，若摹畫之摹，故謂之摹。”中國古代繪畫的學習和流傳，主要是靠臨摹。許多珍貴書畫出現了臨摹本，例如“流傳至今的顧愷之《洛神賦圖》、梁元帝《...
- 劉寬碑
《劉寬碑》東漢中平二年建立於洛陽，屬於漢隸碑刻。《劉寬碑》。碑石有：一為故吏李謙所立，一為門人商苞所立。兩碑字型相同，或為蔡邕書。宋黃伯思《東觀餘論》稱：“予官洛五年，每過上東（古地名）必徘徊碑下。想文饒（劉寬，字文饒）之高風，玩中郎（蔡邕）之妙楷，與歐陽信本之觀索靖書碑、坐臥不...
- 劉寬(東漢名臣)
貫休：①龔遂劉寬同煦嫗，張飛關羽太驅馳。（《賀鄭使君》）②庾亮風流澹，劉寬政事超。（《避地毗陵上王慥使君》）黃伯思：想文饒（劉寬）之高風，玩中郎（蔡邕）之妙楷。（《東觀餘論》）李慈銘：按《靈帝本紀》，光和元年初開西邸責官，私令左右賣公卿，公千萬，卿五百萬。至中平六年靈帝崩，其間十二年...
- 天樞上相
黃伯思《東觀餘論》謂‘是書雖非向筆，而事詳語約，詞旨明潤，疑東京人作’。今考是書，《隋志》著，則出於梁前。又葛洪《神仙傳》序亦稱此書為向作，則晉時已有其本。然《漢志》列劉向所序六十七篇，但有《新序》、《說苑》、《世說》，《列女傳圖頌》，無《列仙傳》之名。又《漢志》所錄，皆因《...
- 千金帖
懷仁，唐朝僧人，生卒不詳，在太宗時居長安弘福寺，集王羲之書作《聖教序》，為後世所稱道。《懷仁集王書聖教序》是唐人敬重王羲之書法的體現，也是眾多集王羲之書法碑刻中最成功，最有影響的一通。王羲之的書跡，賴此以傳，後世爭相學習。評價 宋黃伯思《東觀餘論》云：“今觀碑中字，與右軍遺帖所有者縣微克肖...
- 袁安臥雪圖
宋釋惠洪《冷齋夜話》卷四曰：“王維作畫《雪中芭蕉》，法眼觀之，知其神情寄寓於物，俗論則譏以為不知寒暑。”宋黃伯思（《東觀餘論》卷下）、宋陳善（《捫虱新話》下集卷四）、宋樓鑰（《攻愧集》卷二）、明沈周（《石田詩選》卷九）、明王驥德（《曲律》卷三）、清毛先舒（《詩辯坻》卷三）、清王...
- 遠涉帖
就米芾之失鑒，大觀初黃伯思《東觀餘論·法帖刊誤》指謬曰：有誤著其主名者，若以晉人章草諸葛亮傳中語，遂以為亮書之類是也。“孤不度德量力”與“亮白董卓已來”二帖，皆諸葛傳中與昭烈問答語。此文出亮言，亦史家潤色之。又中雲亮曰，亦史家所記，米遂謂亮書，差千里矣。近代張伯英《法帖辨偽》亦謂...
- 飛白書
正如宋黃伯思在《東觀餘論》中所詮釋的，「取其若絲髮處謂之白，其勢飛舉謂之飛。」它不同於枯筆，枯筆是偶爾露白，或時黑時白，而「飛白」則是絲絲夾白。至於「飛白」的用筆，宋沈括在《夢溪筆談》里說：「古人以散筆作隸書，謂之散隸，近歲蔡君謨（即蔡襄）又以散筆作草書，謂之散草，或曰飛草，其...
- 飛白(詞語概念)
如宋黃伯思《東觀餘論》記載："取其若絲髮處謂之白，其勢飛舉為之飛。"在書寫中產生力度，使枯筆產生"飛白"，與濃墨、漲墨產生對比，以加強作品的韻律感和節奏感。同時可利用"飛白"使書寫顯現蒼勁渾樸的藝術效果，使作品增加情趣，豐富畫面的視覺效果。當然書法的功力在"飛白"中也能充分體現出來。中國畫 其中的...
- 歷代書法名家書論賞讀
清•劉熙載《藝概•書概》/44 褚遂良/45 唐•張懷瓘《書斷》/45 唐•李嗣真《書後品》/47 宋•蘇軾《題唐六家書後》/48 清•劉熙載《藝概•書概》/49 張旭/50 唐•李頎《贈張旭》/50 宋•蔡襄《論書》/51 宋•蘇軾《東坡題跋》/52 宋•黃伯思《東觀餘論》/54 宋•佚名《宣和書譜...
- 張旭(唐代書法家)
（《廣川書跋》）北宋黃伯思：觀張旭所書《千文》，雄隱軒舉，槎枿絲縷，千狀萬變，雖左馳右騖，而不離繩矩之內。猶縱風鳶者，翔戾於空，隨風上下，而綸常在手；擊劍者交光飛刃，欻忽若神，而器不離身。駐目視之，若龍驚飛騰。然後知其真長史書，而不虛得名矣。世人觀之者，不知其所以好者在此。但視...
- 何水部集
何遜身後由同時人王僧孺編定集八卷，《隋書·經籍志》著錄為七卷。此書最晚至五代時已殘缺。宋代黃伯思《東觀餘論》載《何遜集》有後晉天福本二卷，有詩無文。今所見刻本以明正德間刊本為早，繼有薛應旗刊本、張燮刊本和張溥《漢魏六朝百三名家集》本。其中賦1篇，箋、書11篇。樂府4首，詩97首，聯句...
- 趙彥國(書法家)
“兩種傳世唐人抄本《刊謬補缺切韻》真偽考——兼論真本的書法藝術特點”發表於《南京藝術學院學報（美術與設計版）》2005年4期 “章草名實考略”發表於《藝術百家》2007年第8期 “卓秉恬事略及其書法藝術 ”發表於《榮寶齋》2008年第2期 “黃伯思《東觀餘論》成書及版本考”發表於《藝術百家》2008年第2期 ...
- 綺懷(黃景仁詩作)
①中表：清梁章鉅《稱謂錄·母之兄弟之子》：“中表猶言內外也。姑之子為外兄弟，舅之子為內兄弟，故有中表之稱。”檀奴：潘安，小字檀郎、檀奴。後之女子用以稱呼情郎。②流黃：黃娟。《樂府詩集·相和歌辭九·相逢行》：“大婦織綺羅，中婦織流黃。”③飛白：書法中特有筆法。北宋黃伯思《東觀餘論》：“...
- 列仙傳
北宋黃伯思以為“不類向文，恐非其筆……疑東京文也”。（《東觀餘論》卷下《跋劉向列仙傳後》）從而首先開始懷疑劉向對《列仙傳》的著作權。南宋陳振孫也從文風上判定“似非向本書，西漢人文章不爾也”，但他並沒有指出為何人所撰。楊守敬《日本訪書志》提出兩個疑點：一是《世說新語文學》注引《列仙傳...
- 津逮秘書
東觀餘論二卷 附錄一卷 宋 黃伯思 撰 廣川書跋十卷 宋 董〓(you) 撰 宣和書譜二十卷 宋 闕名 撰 第七集 圖畫見聞志六卷 宋 郭若虛 撰 歷代名畫記十卷 唐 張彥遠 撰 古畫品錄一卷 南齊 謝赫 撰 續畫品錄一卷 唐 李嗣真 撰 宣和畫譜二十卷 宋 闕名 撰 圖繪寶鑑六卷 補遺一卷 元 夏文彥 撰 ...
