自貢會館(鹽都會館)

自貢會館

鹽都會館一般指本詞條

自貢會館,自貢市境內建築。是自貢的地方文化特徵。是一種經濟型組織,又是一種行幫性組織,同時還是一種文化性組織。自貢的會館同中國其他城市的行幫會館、同鄉會館一樣,具備有“迎神庥、聯嘉會、襄義舉、篤鄉情”等基本功能,其中“桑梓之情”是會館內部整合的紐帶。

歷史淵源,主要建築,陳家祠堂,張家花園,張飛廟,

歷史淵源

自貢作為清代四川商業與移民的重要地區,鼎盛時期有近200處會館建築建立在這片土地上。這些見證了自貢鹽業經濟最鼎盛繁榮時期的物質載體,向人們昭示著自貢的輝煌歷史。它形色各異的外表下蘊藏著鹽業歷史的風雲變幻,向人們講述著發達的鹽業經濟帶來的種種文化現象。
曾被當下的人們戲稱為中國古代各地“駐鹽都辦事處”、“鹽都據點”的自貢會館,蘊藏著大量建築、民俗、結誼等文化基因,散布在鹽都大大小小的街巷裡,訴說著歷史的厚重、文化的延續。
屹立在自貢市中區解放路西秦會館,便是陝西人在經商上創造奇蹟的一個物證。兩湖人士因祖籍長江兩岸,長江每年發大水,所以他們供奉以疏通水利造福於民的大禹王為其保護神,會館取名“禹王宮”;貴州會館取名“霽雲宮”,是為其“天無三日晴”的家鄉祈求艷陽高照之意;福建會館“天后宮”,則是為了紀念沿海漁民敬仰的保護神天后“媽祖”。

主要建築

文化名城歷史遺蹟

陳家祠堂

位於自貢市貢井老街河街歷史文化街區,是研究中國鹽業史、中國經濟史和自貢因鹽設市歷史不可多得的寶貴文物,設計精巧,功能齊全,堪稱清代川南地區民居宗祠建築的典範。2012 年經歷過最大一次整體維修,因其“修舊如舊”,被省、市專家評價為“近年來四川文物古建築修繕工程的典範”。貢井區文物管理所所長李玉說,這幾年,陳家祠堂更加注重文字、圖片等展覽宣傳,更加注重民眾文化活動的開展,每個月都將在祠堂內進行川劇座唱,同時還是自貢市青少年教育基地。

張家花園

位於自貢貢井區,其中的張伯卿公館川南地區近代現存最具西洋特徵的一處宅院建築,具有很高的建築藝術水平。在其被列為第七批國家級文物保護單位後,自貢正積極利用國保資金開展維修工作,目前維修設計方案已完成並送審,隨後將按程式有效開展維修工作,並探索在維修完成後植入書畫、藝術品展示、文化工作室等文化產業,進一步利用和發揮好文物的文化傳承作用。

張飛廟

自貢人也叫張爺廟。始建於清乾隆年間的桓侯宮是一座封閉式環狀建築,近1300平方米的面積,安排了多所錯綜複雜的單體建築,不擁湊、不繁瑣。因為將近20年未大修,會館內屋檐漏雨,油漆、木雕、色彩敗退,欄板不少地方開裂,屋面有一些損毀,木樓板殘破腐朽。政府正在組織力量進行搶險排危,半年後將以更好的形象展現在世人面前,還將接地氣地利用一方空地建成自流井區圖書館,向公眾開放。

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