鹵簿

鹵簿

用現代的語言來描述鹵簿的內容是:國家首腦重大國事活動的典章制度,是集儀仗隊軍樂團舞蹈表演、車輛服務、交通安全、治安保衛等整體規模的成文制度,要根據國事活動的重要級別區分等級而實施。王儀鹵簿僅次於上尊號徽號儀等。

基本介紹

  • 中文名:鹵簿
  • 性質:禮儀制度
  • 拼音:lǔ bù
  • 出處:《獨斷》
簡介,詞語解釋,相關詞語,

簡介

中國古代帝王出外時扈從儀仗隊蔡邕書中曾記載:“天子出,車駕次第,謂之鹵簿。”唐封演封氏聞見記》卷五:“輿駕行幸,羽儀導從謂之鹵簿,自秦漢以來始有其名。”漢代以後,后妃、太子、王公大臣皆有鹵簿,各有定製,並非為天子所專用。
鹵簿是我國封建社會帝王制度的重要的組成部分。一般解釋為“儀仗隊”,實際上鹵簿所涵蓋的內容比儀仗要豐富得多。鹵簿是專門也是直接為帝王的重大活動服務的。鹵簿在漢代已經出現,蔡邕《獨斷》中記述:“天子出,車駕次第,謂之鹵簿。”《後漢書·百官志》說:“天子每出,奏駕上鹵簿,用大駕則執御。”漢應劭漢官儀》解釋:“天子出車駕次第謂之鹵,兵衛以甲盾居外為前導,皆謂之簿,故曰鹵簿。”鹵簿的“”在古代是“”的通假字,意思是“大盾”。賈誼在《過秦論》里寫的“伏屍百萬,流血漂櫓”,意思是戰場廝殺慘烈,無數戰死的人血流成河,都能把大盾漂浮起來。從盾的防護意義引申為對帝王的防護保衛措施,包括武器裝備和護衛人員的有組織的行動,即“車駕次第”加上“兵衛以甲盾居外為前導”。鹵簿的“簿”就是冊簿的意思,就是把“車駕次第”和保衛人員即裝備的規模、數量、等級形成文字的典籍。鹵簿制度經過中國封建社會 2000多年的發展,日趨完備,在車駕、護衛的基礎上還增加了儀仗(執舉金瓜寶頂、旗幡)和樂舞(音樂演奏和舞蹈表演)。

詞語解釋

古代帝王駕出時扈從的儀仗隊。出行之目的不同,儀式亦各別。自 漢 以後亦用於后妃、太子、王公大臣。 唐 制四品以上皆給鹵簿。
1、 漢 蔡邕 《獨斷》卷下:“天子出,車駕次第謂之鹵簿。”
2、《晉書·趙王倫傳》:“ 惠帝 乘雲母車,鹵簿數百人。”
3、宋 葉夢得石林燕語》卷四:“ 唐 人謂鹵,櫓也,甲楯之別名。凡兵衛以甲楯居外為前導,捍蔽其先後,皆著之簿籍,故曰‘鹵簿’。因舉 南朝 御史中丞建康 令皆有‘鹵簿’,為君臣通稱,二字別無義,此說為差近。”
4、魯迅漢文學史綱要》第八篇:“ 梁孝王 名 武 , 文帝 竇皇后 少子也。七國之叛, 梁 距 吳 楚 最有功,又最為大國,鹵簿擬天子。”
5、魯迅 《書信集·致臺靜農》:“即印漢至唐畫像,但唯取其可見當時風俗者,如遊獵,鹵簿宴飲之類。”
參閱《通典·禮六七》、 唐 封演 《封氏聞見記·鹵簿》。

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