《體驗與文學》是2021年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是張奎志 / 亓元。
基本介紹
- 中文名：體驗與文學
- 作者：張奎志 / 亓元
- 出版時間：2021年6月
- 出版社：中國社會科學出版社
- 頁數：265 頁
- ISBN：9787520387743
- 定價：89 元
- 裝幀：平裝
- 副標題：比較意義上的中西方文學觀
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
本書贊同伽達默爾所說的， “體驗”和審美之間存在著一種“親合勢（Affinitat）”認為文學創作和文學批評都離不開“體驗”。因為文學作品是作家通過“體驗”的方式創作出來的，批評家也要用“體驗”的方式來理解作品，只有對作品有了深切的感受並“體驗”著作品中表達的情感，才能更好地理解作品，從“體驗”角度來理解文學就把握住了文學創作和文學批評的實質。本書從“體驗”的角度梳理中國和西方歷史上的文學觀念的演進歷程，分析中國古代文學和當代西方“體驗”文學觀形成的原因，同時也評價了“體驗”文學觀對文學創作和文學批評的影響。
作者簡介
張奎志 1955年生，教授，黑龍江大學馬克思主義哲學博士，博士生導師，文藝學學科帶頭人。
主要研究方向為文藝理論、美學。發表學術論文60餘篇，出版學術專著4部：《體驗批評：理論與實踐》（人民出版社2001年版）；《文化視野的審美反思》（社會科學文獻出版社2004年版）；《體驗批評：一種新的文學批評觀》（黑龍江大學出版社2008年版）；《西方歷史上的“詩與哲學之爭”》（人民文學出版社2016年版）。主持國家社會科學基金項目2項、教育部人文社會科學項目1項、黑龍江省社會科學基金項目多項。在《哲學動態》《世界哲學》《光明日報》《文藝報》《中國社會科學報》《文藝理論研究》《文史哲》《學術月刊》《社會科學戰線》《天津社會科學》《江海學刊》《學習與探索》《求是學刊》等發表論文多篇，其中有多篇被《高等學校文科學報文摘》、《新華文摘》、中國人民大學複印報刊資料轉載。
亓元 男，1981年生，山東萊蕪人，中共黨員，美學博士，副教授，碩士生導師，海南省高層次人才，先後在《中國美學研究》《學術交流》等報刊上發表論文40餘篇，主持或參與國家社科基金（含後期資助）項目3項，主持或參與省級以上項目20餘項。
圖書目錄
緒論
第一章 “體驗”概念的含義與源流
第一節 “體驗”概念的含義
第二節 中國古代“體驗”概念的源與流
第三節 西方“體驗”概念的源與流
第二章 中國古代體驗觀的歷史演進
第一節 先秦時期的體驗觀
第二節 兩漢魏晉時期的體驗觀
第三節 唐宋元時期的體驗觀
第四節 明清近代時期的體驗觀
第三章 西方體驗認知觀的歷史演進
第一節 古希臘認識論中的體驗觀——體驗觀的潛伏期
第二節 中世紀認識論中的體驗觀——體驗觀的萌芽期
第三節 近代認識論中的體驗觀——體驗觀的展開期
第四節 現代認識論中的體驗觀——體驗觀的爆發期
第四章 西方體驗文學觀的歷史演進
第一節 文學與現實——重摹仿的文學觀
第二節 文學與情感——重表現的文學
第三節 文學與感覺——重體驗的文學觀
第五章 中國古代體驗文學觀形成的原因
第一節 本體觀方面的原因
第二節 審美追求方面的原因
第三節 抒情文學傳統的影響
第六章 西方體驗文學觀形成的原因
第一節 本體論原因——從物質本體轉向生命本體
第二節 思維方式原因——從重理性轉向重直覺
第三節 方法論原因——精神科學與自然科學研究方法的區別
第七章 中國古代體驗文學觀的表現形式
第一節 詩話
第二節 評點
第三節 論詩詩
第八章 體驗文學觀對文學理論的影響
第一節 影響之一：文學理論的形象化
第二節 影響之二：文學理論的非體系性
第三節 影響之三：文學的“情結”批評
第四節 影響之四：文學批評的“過度詮釋”
第九章 體驗文學觀的評價
第一節 體驗與文學創作的“親合勢”
第二節 體驗與文學批評的“親合勢”
結語
參考文獻
後記
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