《題張以道現庵新成》是南宋詩人釋寶曇創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:題張以道現庵新成
- 作者:釋寶曇
- 創作年代:南宋
- 作品體裁:七言律詩
《題張以道現庵新成》是南宋詩人釋寶曇創作的一首七言律詩。
《題張以道現庵新成》是南宋詩人釋寶曇創作的一首七言律詩。作品原文春風窗戶雨初乾,恰愛南湖一鏡寬。倒影絕憐飛觀近,鳴榔不入莫濤寒。吾伊聲斷聞鷗下,舴艋舟輕喚客難。題作現庵真現否,憑公為問約齋看。1作者簡介釋寶曇(一一二九~...
原連續三次都未揭開手巾,認輸離開。於是張金祖師就在此開場布施,廣結善緣。從此靈岩寺就成了手巾庵。貞觀6年,唐太宗敕封大定為張金祖師菩薩;天寶十一年,唐玄宗又再次敕封大定為南無道場教主張金仁聖大德真身祖師菩薩,並賜半副鑾駕,以護巡遊。手巾庵多次遭毀,現又重新修復,規模宏大,景點紛呈。
《覿庵詩抄》是2019年4月1日社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是[明]陸貽典、周小艷、仝廣順。內容簡介 陸貽典,明末藏書家、虞山詩派遺民詩人。年少時,即篤志於墳典,學問極有根底。博學工詩,弱冠後與里中詩人吟詠結社,刻《虞山詩約》論詩謂法與情不可缺一。又工書法,尤長漢隸。精校審、富於藏書,多...
楊仲興(1694-1775),字直廷,號訒庵,廣東嘉應州程鄉縣東街堡下市(今梅江區金山)人,清朝雍正八年(1730)庚戌科進士,曾任福建清流縣知縣,廣西興安縣、凌雲縣、上林縣、宣化縣、藤縣等縣知縣,廣西賓州知州、思恩府同知,江西瑞州府知府、贛州府知府、南昌府知府,福建延邵兵備道道台,湖北省按察使等職。
當時,鶴山遇真庵、太清宮、白雲洞為三個內山道樂中心,除繼承了明代各先師所傳的功課經曲外,大興古琴樂。而外山的百福庵、天后宮、玉清宮、馬山、靈山等廟,則是應風樂的活動中心。據修真庵腳廟《塘子觀志》記載,及百福庵道長唐志同和道士孫志素,現化庵道長李道明等述,明滅亡後,宮廷兩妃子養艷姬與...
張三豐為福建邵武人 名子沖 號三豐 約20歲由於被押送京城而離家,從此雲遊四海,最後落足武當.張三豐年幼時教他學習道教經書的啟蒙老師是碧落宮的白雲禪老張雲庵。中年時與他論玄談道、使他毅然出家的是丘真人。老年時終南山傳播秘訣,使他得道的是火龍真人。這樣,不僅自己出自低微,而且所跟隨的這三位道士也皆不...
(世有刻劉石庵源出於右軍蘭亭草隸者。)●帖括成風恨有餘,官書乾祿動欷歔。今人倘許持衡論,趙董何曾一毀譽。(台閣、館客體,世人多詬之。然子昂、香光楷書,毀譽者亦不一,以比沈度,張照果何如?)●形畸底見有神完,茂密功深寓屈盤。擅者斗量車載耳,悟於三宿髮長嘆。(王文治專主風神,得逸少神韻...
1929年4月5日(清明節),井部在南門外三義廟內磔殺逃將張雨庵,將張割舌、剜眼、剝皮、剖腹挖出心肝、割腎、斷足,手段極其殘忍,張贊元非常氣憤,對此提出了嚴厲的批評,才將張雨庵屍體收拾掩埋。張贊元學問優長,文字功底深厚,時任陝西省政府主席的楊虎城對他十分器重。1931年1月1日,陝西通志館遵章改組...
外祖父李宗易先以著作佐郎為譙縣知縣,歷官尚書屯田員外郎,知光化軍事,仕至太常少卿,以詩文名世,長於寫詩,深受當時的大詩人晏殊的賞識。據陸游《老學庵筆記》云:“文潛三子:秬、秸、和,皆中進士第。秬、秸在陳死於兵。和為陝西教官,歸葬二兄復遇盜見殺。文潛遂無後,可哀也。”史料索引 《東都...
都是截情成蘇李,明妃馬背辭帝里。綠珠樓下隨石氏,居士聞之大笑矣。——以上選自溫廷敬《潮州詩萃》研究成果 忠國孝母許班王 許國佐(1605~1646年),字欽翼,號班王,舊庵,自署百花堂主,廣東省潮州府揭陽縣在城(今榕城)人。國佐性格豪爽,天資聰敏,酷愛詩酒,侍奉雙親至孝。明朝天啟七年(1627)省試...
手頭乏一切可查之借,無能詳考,而攜觀者即日急須取,遂率題此為報。一九九六年三月三日東海徐邦達識。印文:徐邦達印,李庵 作品賞析 松鶴雙清話石濤《詩書畫聯璧卷》故宮博物院 楊新 在中國繪畫史上,石濤一直是藝術史論界熱烈討論的人物。這不只是因為他在畫史上具有崇高地地位,其影響直到今天的畫壇。更重要...
明代徐增:太白此歌,最為豪放,才氣乾古無雙。(《而庵說唐詩》)明代周珽:首以“黃河”起興,見人之年貌倏改,有如河流莫返。一篇主意全在“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”兩句。(《唐詩選脈會通評林》)清代焦袁熹:“惟有飲者留其名”,亂道故妙,一學便俗。(《此木軒論詩彙編》)清代王堯衢...
-1922年)字葆生,號憨庵,湖南湘潭人,晚清名將郭松林之子,時任廣東欽廉兵備道,即欽州、廉州統領軍隊的道台。他請齊白石來欽州,一是教他的如夫人學畫,二是為他代筆作應酬畫。齊白石在家教與代筆之餘,郭人漳到肇慶,遊了鼎湖山、飛泉潭,又到高要縣遊了端溪、包公祠,還隨軍到邊境城市東興。《白石老人自傳...
;元吳鎮《溪山深秀圖》(北京故宮博物院);明沈周《送吳匏庵行卷》(日本角川氏家族);明陸治 《采真瑤島圖》立軸(中國嘉德2018秋季拍);明董其昌《疏林遠岫圖》(天津博物館)、董其昌《課徒稿》(美國波士頓美術館) 、董其昌《紀游圖冊》(安徽省博物館)、董其昌《紀游圖冊》(台北故宮博物館);王鐸...
以嘗知淮陽軍,故自稱 淮陽史。曾監中嶽祠,自稱中嶽外史。晚年定居京口,築海岳庵以居,因號海岳外史。其餘別號尚多。仕至禮部員外郎,唐、宋禮部員外郎中掌省中文翰,稱南宮舍人,故人稱米南宮。其 里籍據《宋史-文苑傳》云:「米芾,字元章,吳人也。」[1]《宣和書譜》云:「文臣米芾,字元章,初居...
北京胡同的名稱看上去包羅萬象,既有江(大江胡同)河(河泊廠胡同)湖(團結湖)海(海濱胡同)、山(圖樣山胡同)川(川店胡同)日(日升胡同)月(月光胡同)、人物(張自忠路)姓氏(賈家胡同)、官府(帥府胡同)衙署(大興縣胡同)、寺(柏林寺胡同)廟(娘娘廟胡同)庵(觀音庵胡同)堂(老君堂胡同),又...
兩種說法一為張揚皇甫坦神跡,一為贊宋光宗神明,不足全信,但仍可看出庵之影響。泉早已湮沒,今不知所在。 清虛庵因為御賜而頗具規模。煥文閣、清虛堂置其間,依山造勢,宏麗壯觀。堂閣中收藏著高宗及後幾代皇帝的御賜的《黃庭經》、《道德經》和《陰符經》等道教經籍、宸翰題榜、御賜繪像和贊文,滿壁生輝...
清·林若虛 解元坊,韓祠路。教育。清·林顯榮 解元坊,韓祠路。詩文。註:解元坊應為魁隆坊。揭陽城坊政經文之最 林蕙春——清末縣城首現茶店之一(雨傘街)《蟄庵詩存》贈晦閣先生蘭妻雀子 【清】揭陽 曾習經撰一卷 贈晦閣先生蘭妻雀子 人言林逋仙,無求自然足。一鶴與一梅,別成新眷屬。
贈雲川張道人 贊李俊英所藏觀音像 題西庵歸一堂 和景賢還書韻二首 外道李浩求歸再用韻示景賢 外道李浩和景賢霏字韻予再和呈景賢 和楊居敬韻二首 過天寧寺用彥老韻二首 過天山周敬之席上和人韻二首 和人韻 丁亥過沙井和移剌子春韻二首 再過晉陽獨五台開化二老不遠迎 過清源謝汾水禪師見訪 王屋道中 ...
《紅樓夢》抄本,在抄本第1冊封面上,還貼有1首曹雪芹的祖父曹寅“題楝亭夜話圖”長詩,詩頁上註明是...醉金剛一回文字伏芸哥仗義探庵余卅年來得遇金剛之樣人不少不及金剛者亦復不少惜不便一一註明耳壬午...2 “靖本”《紅樓夢》成難解之謎 曇花一現後佚失.新浪 [引用日期2019-02-13] 3 毛國瑤抄錄靖...
李洽之作,當時之周壽昌自庵、孫鼎臣芝房、張祖同雨珊就相當推崇,周說:“每舜卿一詞出,芝房及余皆斂手嘆服。”張則說:“吾於鄉先輩詞,最推舜卿先生。”可惜李洽晚年病瞽,諸作遺佚鮮存。除縣誌所載的三種外,其著作所知者尚有《澗東詩鈔注要》十六卷、《都城雜誌》、《梨雲山房詞》一卷等書。但存...
歸,以所得粹成秘訣八十一首,號《悟真篇》。已而仙去。”可知,張伯端當逝於台州。《天台山全志》等則進一步明確為天台山百步溪。張伯端自百步溪水解成仙,遺蛻漂至竹溪村被撈上岸。其村遂改名仙人村。鄉民在其解化處建祠紀念,匾題“紫陽真人神化處”。明嘉靖四十四年(1565),台州推官張滂在百步修建紫陽庵,...
33.《能令公少年行》:龔自珍抒懷之詩,收入《定庵全集》,原意是說一個人不追求名利,放寬胸懷,就能長葆青春。這裡取其長葆青春意。34.白折:清代科舉應試的試卷之一。殿試取中進士後,還要進行朝考,以分別授予官職。朝考用白折,即用工整的楷書寫在白紙制的摺子上。35.手本:明清官場中下級晉見上級時用的...