面具舞蹈,亦稱“大面舞”、“代面舞”、“假面舞”。戴面具表演的舞蹈。
基本介紹
- 中文名:面具舞蹈
- 別名:“大面舞”、“代面舞”、“假面舞”
- 所屬學科:舞蹈學
- 製作材料:紙、木或皮
面具舞蹈,亦稱“大面舞”、“代面舞”、“假面舞”。戴面具表演的舞蹈。
面具舞蹈,亦稱“大面舞”、“代面舞”、“假面舞”。戴面具表演的舞蹈。面具一般用紙、木或皮等製成,為人物、動物及神怪形象。舞蹈動作一般比較誇張,節奏鮮明。中國的儺舞就是一種古老的面具舞蹈。...
面具舞是中國古代舉行驅鬼逐疫的祭儀。雲南麻栗坡縣大王岩崖畫有面具舞圖象。先民們戴著面具嚇唬魔鬼,驅逐病疫,祈求人畜平安。面具舞發展為儺戲,一直遺存在雲貴川等省的部分地區。朝鮮族風格 無論是農樂舞中的面具舞表演,還是獨立的面具舞,鐵嶺朝鮮族面具舞都十分注重舞蹈,也離不開舞蹈。朝鮮族的舞蹈語言中,...
大頭面具舞 大頭面具舞,民間舞蹈。解放前黔陽縣盛行。面具以紙糊於大頭木模,乾後剖出,粘合成大頭、彩繪眉目,肖似人面。舊時,以打花鼓、扮採茶婦、戴假面啞舞諸色,入人家演出。建國後,多由少年戴於頭部沿街舞蹈,或學校演出,並變換隊形、雜以鑼鼓、弦歌,頗受大眾歡迎。
《羌姆》中的舞蹈,包括民間“鳥冠虎帶擊鼓”的大型“巫舞”。舞蹈多由“擬獸舞”和“法器舞”混雜而成。表演時,沒有歌唱,氣氛莊嚴、肅穆,具有很大的威懾力。屆時,在高架於寺院屋頂上的嗩吶、長號、莽筒、鼓鈸洪亮而莊嚴的樂曲之中,專門擔任《羌姆》表演的老少喇嘛們,頭戴各種神、獸面具,手持法器或兵器...
舞者一般為男性,舞者的裝束以及所佩戴的面具,最初則是為了模仿女性的樣貌,以此來表示對象牙海岸勞動女性的感謝。象牙海岸面具舞在2016年成為世界非物質文化遺產,由於舞蹈形式特別,因此也被人們形象地比喻為“非洲小馬達”。Zaouli是象牙海岸古魯(Gouro)族的面具舞,(一般讀作雜屋裡)。相傳該舞蹈由Ouinnaila在20...
藏族歌舞說唱面具是在藏族歌舞表演中用到的一種讓人看不到你真面貌的,看不到你的喜怒哀樂,看不到你的表情的道具 囊括 西藏民間歌舞說唱面具包括氂牛舞、卓舞(鼓舞)、折嘎、吉達吉姆等。作用 氂牛舞面具為領舞者所戴。氂牛舞主要流行於拉薩等地,由五人表演,領舞一人,其餘四人扮演兩頭氂牛,與漢族地區的獅子...
鐵嶺朝鮮族面具舞是遼寧省第二批非物質文化遺產,申報地區是鐵嶺市。基本情況 該非物質文化遺產項目類別屬於民間舞蹈,級別是省級。傳承保護 2007年6月7日,遼寧省人民政府印發《遼寧省人民政府關於公布第二批省級非物質文化遺產名錄的通知(遼政發〔2007〕24號)》,鐵嶺朝鮮族面具舞被列入遼寧省第二批非物質文化遺產...
節日中最重要的舞蹈Drametse gacham,一種宗教面具舞,出現於16世紀,至今仍然表演。持續三天的節日何時開始依宗教曆法而定。分發彩線標誌著節慶的開始,彩線被人們當作祝福纏繞在頸部。16個男舞者身著僧袍、頭戴動物形象的木製面具,在主殿表演祈福舞蹈,然後依次進入主廣場。所有舞者到齊後,形成一個圓圈,然後表演...
《面具舞蹈岩畫》所描繪的是一個戴著面具的婦女們在舞蹈的有趣場面。它被發現於南非阿扎尼亞的昆斯敦地區,岩畫處於馬德拉山上的洞穴內。畫上的色彩與形象雖然概括,但由於描繪得逼真,形象活龍活現,頗有原始生活的情趣。詳細概述 非洲的岩畫以南部為最豐富。如辛巴威、尚比亞、納米比亞山區等地的洞穴,都有這種彩繪...
2、威斯內吐瑪—源於克霍巴康卡里亞宗教儀式的最為精美的舞蹈形式,克霍巴康卡里亞宗教儀式孕育了康提的傳統舞蹈。威斯的意思是:假扮和偽裝,舞者裝扮成太陽之神或王者翩翩起舞,服飾與瑪拉亞國王一般無二,所以人們相信—舞者就是國王的化身。3、那卡拉克什——斯里蘭卡南方低地的面具舞蹈,詭異的面具代表著兇惡的眼鏡蛇...
儺舞(祁門儺舞),安徽省祁門縣傳統舞蹈,國家級非物質文化遺產之一。流傳於安徽省祁門縣的儺舞源於原始巫舞,是中國遠古時代在臘月舉行的一種驅鬼逐疫儀式。儺儀過程中,人們戴上面具裝扮成儺神,跳起兇猛狂熱的舞蹈驅逐邪祟。在徽州,漢代就已有“方相舞”和“十二神舞”的名稱。其後儺的內涵日益豐富,增添了祛邪...
儺舞的伴奏以鑼鼓為主,鑼鼓在整台劇目中配合演員做各種動作及動作的轉換,其間鼓點的輕、重、緩、急的音響效果與舞蹈相互融合,鑼鼓樂隊的樂器主要以大鼓、大鑼、大鑔為主。表演道具 婺源縣共有儺舞木雕面具二百多個,全系樟木雕成,主要有:盤古氏、魁星、太陽、月亮、后羿、太白金星、觀世音、八仙、八十大王、...
㑳舞是白馬藏族民間的面具舞,有地方也稱“池歌晝”“鬼面子”等。白馬人主要分布在四川省阿壩藏族羌族自治州平武縣、九寨溝縣,以及甘肅文縣等地,地處九寨溝附近的岷山山脈的崇山峻岭中。㑳舞源於白馬人“萬物有靈”自然崇拜的原始時期,原本是白馬藏族的祭祀性舞蹈。㑳舞的舞蹈組合以圈舞的點踏步、穿花的踮跳步為...
白馬儺舞是流行於白馬人的民間面具舞蹈。跳儺舞必須戴面具,演員戴上面具是神,取下面具是人。簡介 儺舞俗稱“跳鬼臉”,是廣泛流傳於各地的一種具有驅鬼逐疫功能的民間舞蹈。跳儺舞必須戴面具,演員戴上面具是神,取下面具是人。表演形式 白馬藏族儺舞戲表演內容在不同地域有各自的比較特色:在隴南有池哥晝、麻晝...
蘆溪儺舞是江西省的傳統民俗舞蹈。一直沿襲著“逐疫於衙署及各民戶”所謂“沿門舞”的習俗,表演地點一般都在農戶家庭堂中,表演時表演者頭戴儺面具,以四天將站在四角配合中心認為齊舞,代表東南西北中五方為定式。簡介 江西是中國儺文化的發祥地之一。贛西儺數萍鄉最多,而萍鄉儺又以南坑鎮車湘村和蘆溪鎮高樓...
木面舞排除那些虛無緲茫的東西,舞蹈者雖說戴著代表各種神的木面具,但舞蹈的內容都以現實生活為主。故木面舞中表現性愛的動作風趣而不放蕩,做到“樂而不淫”;而反映消災除難的舞時又能“哀而不傷”,體現一種藝術上的蓄美。 大石山區民族的生活特點,喜、怒、哀、樂的表達,狩獵、戰鬥、耕作動作的摹仿擬...
舞蹈特色 表演形式 浦南鎮共有兩尊“大神尪”:一尊是七品縣官形象,另一尊是書童形象。“大神尪”的製作是以竹條為材料編成鼓形竹筐,外罩繡有精美圖案的服飾。表演時,由舞尪人鑽進尪里用肩膀扛起,戴上面具,“縣官”手握“國泰民安”或“風調雨順”的牌子,“書童”舉著扇子,踩著伴奏鑼鼓的鼓點節奏舞蹈...
儺舞(壽陽愛社)發源於遠古時期的黃河流域中部,是黃河文化發祥地的一種民間舞蹈形式,現僅流傳於太行山西麓的山西省晉中市壽陽縣境內。儺舞(壽陽愛社)主要在軒轅黃帝生日慶典、祭祀和祈雨等場合表演,前後約需50分鐘。舞隊由24人組成,其中6名大鬼戴鬼臉面具表演,18名小鬼在兩邊站成城郭形助陣。整個表演由“武...
十二相祭祀舞,主要流傳在四川省南坪白馬藏人的聚居區,屬面具舞。因舞者頭戴獅、虎、豹、龍、牛、羊、豕、鳳、雕、大鬼、小鬼、“醜莫”(地母)等12種匝具,故稱之為“十二相”舞。當地藏語稱“咒烏”,每逢農曆正月初七祭奠山神時跳。此舞是當地藏族最隆重的一種祭祀舞蹈。跳“十二相”舞祭奠山神時,先...
表演儺舞一般要戴上木雕面具,包上60公分長的黃頭巾,身著古裝,扮神、扮獸扮戲中人物。表演前,主家要裝飾儺堂,用竹篾紙張扎糊成拱門彩橋,供奉儺公儺婆。表演的場地分別在儺堂內和庭院上。儺舞舞名 在儺堂里表演的舞蹈有穿插說唱的《禮請》、《申文》、《架橋》,以及《請神》、《捆鬼罡》、《砍路》、...
在舉行跳棚儺祭活動前4天,在儺舞老藝人的帶領、指導下,先在村中挑選16周歲以上的男子集中教練吟唱和舞蹈。 正日子那天,焚香供拜、接神安座後,再開棚門表演儺舞。屆時,由村老發出號令,鑼鼓齊鳴,表演者戴上用樟木雕成的面具,按“科本”一一上棚表演,邊舞蹈邊吟唱。科本有接神、安座、開棚門、小孩兒、...
為感大恩,邱御使根據夢中鐘馗與馬娘娘臉型做成了面具,帶回老家邱坊村供奉,四季頂禮膜拜,漸成祭祀儀式。後經加工改進,演變成了集宗教祭祀與武術表演於一體的儺舞,並取名為“麻婆送子”,也稱“接鐘馗”。永豐儺舞的演員一般有6人,扮演麻婆娘1人,鐘馗1人,天將4人。儺面具用香樟木人工雕刻而成,根據人物性格...