白馬儺舞

白馬儺舞

白馬儺舞是流行於白馬人的民間面具舞蹈。跳儺舞必須戴面具,演員戴上面具是神,取下面具是人。

基本介紹

  • 中文名:白馬儺舞
  • 俗稱:跳鬼臉
  • 藝術門類:民間舞蹈
簡介,表演形式,池哥晝,跳曹蓋,

簡介

儺舞俗稱“跳鬼臉”,是廣泛流傳於各地的一種具有驅鬼逐疫功能的民間舞蹈。跳儺舞必須戴面具,演員戴上面具是神,取下面具是人。

表演形式

白馬藏族儺舞戲表演內容在不同地域有各自的比較特色:在隴南有池哥晝、麻晝,表演形式古樸,秋晝、甘晝、嘛勾池、阿里該晝等,體現了其從娛神到娛人文化的傳承和發展,池母擀麵、拐格達、殺野豬、秦州客等儺舞戲表演,內容各異,發揮著娛人、吉慶的作用;在平武縣、南坪縣有“跳曹蓋”,儺祭特徵明顯,佰舞則帶有濃厚神話或宗教色彩,而阿里甘倍(熊貓儺舞)表現了白熊部族與其他地域白馬部族儺表演的獨有特色。

池哥晝

池哥晝
白馬儺舞
池哥晝
每年春節期間,文縣鐵樓鄉白馬河畔的村村寨寨都要表演“池哥晝”。白馬人跳“池哥晝”一是敬神請神、攆鬼驅邪;二是演示白馬人的生活與祖先的歷史。“池哥晝”正月十三日從麥貢山正式開始,依次由東向西,大寨子兩天,小寨子一天,正月十六日結束。舞蹈者頭戴面具,一般有男性九人或十人表演,由“池哥”、“池姆”、“池瑪”、“知嘛”(猴娃子)和“趴貴”(野豬)組成,其中四人扮成山神,叫“池哥”,為四弟兄,象徵白馬人祖先達嘎、達瑪的四個兒子。領頭的老大名為天神,老二名為地神,老三名都崗,老四名喇嘛,人人頭戴青面獠牙的木雕彩繪面具,上插錦雞翎,反穿羊皮襖,背負一串銅鈴,足蹬牛皮靴,左手持寶劍,右手握牛尾刷,形象兇猛,舞姿有殺野豬、打老虎、剝猴皮的動作,舞步遒勁粗獷,最具代表性的表演是“殺野豬”。兩位“池姆”,名曰金姐銀妹,頭戴木雕菩薩面具,眉慈目善,端莊秀麗,身穿灑脫漂亮的寬袖對襟長裙,手持一方花手巾,腕戴玉鐲,緊跟“池哥”之後,舞姿以模仿種莊稼和家務活為主,一步一合掌一屈腿,一步一轉體扭腰,舞姿柔和優雅,輕盈飄逸,最具代表性的表演是“拜四方”和“擀麵”。夫妻“池瑪”,丈夫身穿麻布長衫,頭戴草帽,妻子身著白馬人一般婦女裝束,唱說白馬人的苦難和歷史變遷,其舞蹈動作無定規,邊舞邊唱。“知嘛”由一個十多歲的兒童扮演,臉上抹鍋灰,身穿破衣爛衫,相當於戲劇中的丑角,說笑話,唱怪歌,前後隨意亂唱狂跳,主要作用是逗樂,增加歡樂氣氛。
“池哥晝”表演時,舞蹈隊先繞村一周,接著從寨子的最高處開始,由東向西,自上而下,挨家逐戶祝賀參神,就像給各家拜年一樣。“池哥冒”每到一家,主人以鞭炮相迎,並擺上肉菜,拿出最好的咂桿酒盛情款待“池哥”。“池哥”進門跳一圈後,摘掉面具,入席吃喝。這時隨“池歌”助興的男女歌手對唱酒歌,先由老人領唱,眾人合唱,給“池哥”敬酒。之後,“池哥”老大、老二跳起金剛攆鬼驅邪的舞蹈,“知嘛”(丑角)用詼諧風趣的吉利話逗笑,不時惹得眾人捧腹大笑。當舞蹈隊離開時,炮手們點炮起身,老大天神點燃紙錢或柏枝,手持寶劍在廳房、灶房和院子裡大吼大叫一通,敲打示威,用拂塵橫掃一番,意為驅除穢氣邪魔,祝主人家吉利。主人家要送給“池哥冒”一升咂桿酒粕,由會首裝在一個隨身背的木桶里,還要送一個大饃、一吊肉,由“猴娃子”收取。所收的酒、肉、饃,供全寨子裡的人正月十七日在大場裡喝團圓酒,吃團圓饃,食團圓肉。
每當各寨面具舞結束的深夜(約凌晨二時),全村男女老幼護送“池哥冒”前往祖先相傳的聖地。“池哥”、“池姆”、“池瑪”卸裝,取掉面具,摘下雞翎。眾人手拿香紙,面向西跪拜叩首,呼喚四方神靈,對神禱告,祈禱新的一年六畜興旺、五穀豐登、全寨安寧,同時將鬼怪穢氣一一驅走。送神之後,大家唱著“扎西德目,扎西德目”(即吉祥如意之意),興高采烈地回到家中。

跳曹蓋

曹蓋男相“曹跑”
白馬儺舞
曹蓋男相“曹跑”
“曹蓋”意為面具,是黑熊神“達納屍界”的象徵。活動多於曠地舉行,由巫師“白莫”主持。在誦經、殺牛獻祭儀式後,跳曹蓋就成為祭祀活動的主要內容和新的高潮。由數名成年男子頭戴“曹蓋”,反穿羊皮襖,手持刀,在鑼鼓聲中,環篝火翩然起舞,著力模仿熊的動態和擬人的砍殺追擊,突顯其兇猛、威武。最後,跳神隊伍到各家驅鬼,主家鳴鞭炮恭迎,以酒水食品款待。眾神進寨入室,對臆想的鬼怪藏匿處,逐一翻查擊打直至認為已將鬼怪驅趕出山寨田園。當眾神將象徵鬼怪化身的草人“奴尼”逐出山寨焚毀時,全寨族人在祭祀山神的活動中跳曹蓋,以驅鬼逐疾,祈求豐收。男女老少蜂擁而至,拋撒五穀,吼聲震天。人們相信災難的根源已被徹底清除,自己又重新成為命運的主宰,新的一年將平安美好。
“曹蓋”分為男相“曹跑”,女相“曹冒”、“曹蓋”,雕制並無法定規範,因此為“白馬藏族”藝人留下了廣闊的創作空間。在長約40厘米、寬約30厘米的板材上,藝人們創造出他們各自心中的“達納屍界”。面具結實厚重,面相兇猛,色彩鮮艷,對比強烈。面具一般不雕刻冠飾,有的僅於前額雕飾盤繞的雙蛇或並列數顆人頭,猙獰恐怖;有的於頭頂配飾一對羊角或插牛尾一條,奇異古樸;有的頭飾鳥羽、山花或毛髮彩扎,自然天成而富野趣。“曹蓋”雖無更多角色,但在“白馬藏族”藝人手中,就這樣生出一神千面,變幻出萬種神韻。

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