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簡介 阿爾弗雷德·金賽 【Alfred Charles Kinsey 1894.6.23-1956.8.25】,美國生物學家及性學家,被認為是二十世紀中最具影響力的人物之一。他出生於美國新澤西州哈德遜河畔的霍布肯(Hoboken),因心臟病逝於美國印第安納州布魯明托(Bloomington)。
經歷 家庭背景 父親是工程師,也是一名苛刻的
衛理公會 教徒,事事強調個人和社會的道義,他經常向金賽表示充斥性愛觀念的現代社會會導致人類道德淪亡,所以他希望金賽能繼承其事業。母親則出身工人階級,教育程度不高。他是家裡三個孩子中的長子,有一弟一妹。在他10歲前,一直住在霍布肯。金賽幼年體弱多病,受到
風濕 等疾病的折磨,更加重了他的被壓迫感。他與周圍的人漸漸疏遠,與此同時他迷上了自然,尤其是動物 。
學習生涯 1914年他在鮑登學院修讀生物學及心理學,1916年畢業,1919年在
哈佛大學 取得科學博士學位。1920年金賽受聘
印第安納大學 任動物學助理教授,1929年升任教授,他的整個學術生涯都是在該校動物學系度過的。金賽在大學任教初期認識了化學系學生
克拉拉 (Clara Bracken McMillen),二人隨即墮入愛河,並於1921年6月結為夫婦。金賽最初研究下雨時鳥類的行為。他出版了一些些生物學教科書,包括一本專門論述研究法的教科書。到了1938年,他已是研究墨西哥和中美洲黃蜂的主要權威。他的研究對進化論具有重要的意義。
研究領域 研究方向 他是一位昆蟲生態學家,但使他聞名於世的乃是他對人類性行為的生態學研究。1938年,印第安納大學的女子學生協會向大學提出報告,希望給即將結婚和已經結婚的學生開設“性教育”和“結婚問題”講座。在當時的情況下,發表關於性的文章,甚至是引進避孕的資訊都算是非法的,人們幾乎無法獲得正確的性資訊。校方批准了這個請求,並安排了金賽來教授這一課程,他當時以對生物學教科書以及對黃蜂的研究而著稱。收集黃蜂標本是他的研究中的一個重要組成部分。校方相信他對性問題這一敏感科目可以提出學術方面的見解。
研究成果 當他開始為課程而收集資料時,發現關於性行為的科學數據是極度缺乏的。當有學生向他詢問相關問題時,根本沒有可靠的臨床案例來給出解答,他發現人們對自身性行為的了解遠不如對昆蟲的了解。並且,社會的普遍情況是:人們缺乏普遍的認識,充滿了被個人的偏見所扭曲的見解,以及受到傳統教育與宗教道德觀念的束縛等等。於是,金賽放棄了昆蟲研究,開始了有關性的調查。1938年7月開始的10年內,金賽在馬丁等共同研究者的協助下,對18,500多人進行了調查,在結果分析上,又得到統計學、精神醫學、心理學、社會學、生理學等各領域專家的指導,其成果是當時性行為研究中最值得信賴的。最初是在他的學生中進行,後來逐漸將範圍擴大。調查期間創造了“個人面談”的基本方法,記錄採用只有他本人才明白的暗號,以打破受訪人的羞恥、恐懼與負罪感,來獲取資料。金賽的調查逐漸從
印第安納州 的伯明頓市擴展到了全美各大城市與鄉鎮,各種反對意見隨之而來,不少朋友和同事也勸他放棄這一研究,但是,校長哈曼·維爾斯支持和保護了他。金賽在調查過程中,發現了人類的性行為和性態度因社會經濟階層不同而差異很大,於是又開始了對學生以外的各種職業人員的調查。他的調查內容十分詳細,對被調查者提出的問題多達 350 個,包括了性生活的各個方面。1940年末,金賽的工作曾得到全國性問題審議會的好評,並首次獲得了由洛克菲勒基金會提供的研究贊助費。
阿爾弗雷德·金賽 調查結果 人類男性性行為
金賽的工作先後得到動物學家馬丁、心理學家
波默羅伊 的協助。1945年,他和馬丁和波默羅伊一起開始收集龐大的記錄,1946年開始執筆金賽報告的男性篇,在此期間人類學家吉布哈特也加人到他們的行列。1947年,為了確保調查的記錄、保存以及著作權等,在校方與洛克菲勒基金會的支持下在印第安納大學成立了性研究所,金賽、馬丁、波默羅伊和吉布哈特為研究所理事。他與助手們最早收集的18,500多份面談資料就在這裡進行保密與研究(至今尚是該學科最大的資料庫)。金賽對這個研究所的觀點很明確:提供給個人或社會一些正確的,以研究為基礎的性資訊,使他們對性行為能做出正確的決定。1948年,金賽的《人類男性性行為》出版。書中指出許多人與異性和同性都有過性行為,於是他把人的性傾向分成0到6七個等級,0代表純粹
異性戀 ,6代表純粹
同性戀 ,從0到6,同性戀的比重逐漸增加,異性戀的比重逐漸減少,最後的調查結果是:
截至受訪時間為止,所有受訪男性中,37%曾經至少有過一次
同性性行為 。
截至受訪時間為止,所有35歲前仍未婚的受訪男性中,50%曾經至少有過一次同性性行為。
截至受訪時間為止,所有發生過同性性行為的受訪男性中,15歲的發生率為27.7%,18歲的發生率為36.7%,20歲的發生率為36.7%,25歲的發生率為35.4%,30歲的發生率為32.4%,36歲為27.2%,38歲的發生率為25.4%,45歲的發生率為22.9%。
截至受訪時間為止,所有16歲至55歲的受訪男性中,18%曾經至少3年只和同性發生性關係。
金賽的發現: 根據金賽的調查統計,男性同性性行為的普遍率比大眾想像中的要大的多,而且發生幾率較大,男性發生同性性行為的
頻率 要比女性高得多,而且男性對於同性性行為的興趣比女性要大很多,甚至有天壤之別。女性的同性性行為是間斷進行的,數日內多次,隨後數周、數月不再有,而男性的同性性行為可謂非常之頻繁,女性同性性行為的發生頻率只有28%,而男性則有50%。根據統計,在男性同性性行為中,高中文化的性行為發生頻率最高,大學學歷的最低,不過據金賽所說,男性同性性關係能長期維持的非常少。
人類女性性行為
1953年,《人類女性性行為》出版。這是人類性行為劃時代的統計研究,震驚了世界。由金賽和他的三個同事合作編寫的這些著作被後人稱為“
金賽報告 ”,它們提供了大量嚴肅而詳盡的各種不同類型的人關於性經驗自報告。金賽發現了比預料的更為廣泛的性經驗的變化。他提供的數據還解決了關於幼年性慾、同性戀和女性性喚起的許多誤解。在《人類女性性行為》中,金賽以同樣的方式總結出了對女性同性戀的調查結果:
截至受訪時間為止,所有受訪女性中,36%曾經至少有過一次
同性性行為 。
截至受訪時間為止,所有35歲前仍未婚的受訪女性中,47%曾經至少有過一次同性性行為。
截至受訪時間為止,所有發生過同性性行為的受訪女性中,國中文化的人為10%,高中文化的人為18%,大學文化的人為25%,研究生程度的人為33%。
截至受訪時間為止,所有單身未婚的受訪女性中,51%曾經有過一個同性伴侶,而在這些人當中同性戀關係25%持續了2~3年,19%持續了4~10年,7%持續了11~20年,2%持續了21年以上。
截至受訪時間為止,所有20~35歲的受訪女性中,21%曾經至少3年只和同性發生性關係。
金賽的發現: 根據調查統計,女性從事同性性行為所獲得的性高潮,比從事其他任何一種性行為所獲得的性高潮都更為常見。在金賽做的一項調查統計中,他把結婚5年的女性和維持同性關係5年的女性在性交合的總次數中達到高潮的比例互相比較了一下,得出的結果是,結婚5年的女性性高潮的頻率占了總次數的40%,維持同性關係5年的女性性高潮的頻率占了總次數的68%。金賽還指出,相當多的女性對另一個女人表達過愛戀之情,但女性更傾向於發展同性戀關係,而不是性關係。另外,71%發生過同性性行為的女性只有1~2個同性性伴侶,而男性中這一比例僅為51%。
負面影響
該調查在取得巨大成功的同時,各種
中傷 和攻擊也隨之而來。1954年,洛克菲勒基金會停止了對金賽研究的贊助。在財政困難的情況下,金賽一邊為經費問題四處奔波,一邊和他的助手繼續開展研究。金賽報告女性篇出版之後,又開始對關押在加利福尼亞監獄的犯人進行徹底的調查,而且還開展了對
猩猩 的性行為調查和對古代性愛資料的研究。
貢獻 他的研究報告最重要的貢獻之一,是讓自慰(手淫)成為常態行為並且減少自慰的惡名。金賽的研究指出有過自慰經驗的人比沒有自慰過的人多。在他《人類男性性行為》里,92%~97%的男性曾自慰過,《人類女性性行為》研究指出62%的女人有
自慰 經驗,而且其中58%的人曾達到性高潮。雖然說自慰是已婚或未婚女性的次要性行為。金賽也詳細揭露女人自慰的方式:84% 的女人是撫摸或刺激內陰唇和或
陰蒂 ,有10%的人是雙腳交叉,有節奏性的壓迫整個陰部。其他人會用震動器或用枕頭、床、桌子和其他物品來摩擦陰部。有2%的人可以藉由性幻想來達到高潮。20%的女人在用其他方式自慰時會伴隨有插入的動作。不過金賽也發現有高達一半的女性,因為自慰而有心理的不安與困擾,其中約有30%甚至被這種現象困住超過十年之久。在金賽報告中也發現自慰與教育程度有密切關連,後來經其他專家的歷次調查也都獲得了類似結論。譬如有從事自慰者,在研究所程度的男性人口中高達80%,但在高中以下學歷的男性人口中,僅占45%;而在研究所程度的女性人口中占60%,但在未達高中學歷的女性人口,只占25%。調查顯示,教育程度越高者,自慰比例越大。美國大眾雖然能夠接受金賽早期針對男性所作的研究報告,但卻無法接納他對美國女人自慰,高潮,婚前及婚後性行為或和他人發生性關係等性行為的描述。全國的教會提出抗議,全美叫金賽的人紛紛登報聲明自己和金賽博士毫無關係。
金賽對於性學的研究無疑是開創性的、先鋒的和拓寬式的。他的研究報告開創了現代性學研究的先河,為後來的相關研究和人們的思維觀念打開了新的大門。他花二十年時間收集了一百多萬隻黃峰,並發現它們當中沒有一隻與其它相同。他用這一獨特的發現來描述人類的性行為:他第一次提出了每個人的性行為都是獨特的,所以用“正常”和“不正常”來形容性行為並不準確。只有“普通”和“罕見”才更加貼切。這一觀點在現在看來仍然是激進的。他的研究結果不止推展了
同性戀 和
雙性戀 課題的討論和進一步探索,也同時催化了六七十年代的性解放運動,並且對後來的婦解女權、性教育和
墮胎 課題的論爭起著很大的影響。1953 年,他的肖像登上《時代》周刊封面。
生平 生平 金賽於1894年6月23日出生在
新澤西州 的河波墾,他是家中三個孩子中的長子。他的母親只受過很少的教育,他的父親是Stevens技術學院的教授。他的家庭並不富裕。因此,家中常常無法支付孩子的醫療費用,這直接導致了金賽在身患佝僂病、風濕熱以及傷寒的時候不能得到足夠的醫治。
早期 金賽的父母都是非常
保守 的基督教徒。這給了金賽以後的人生以極大的影響。他的父母是當地教會最虔誠的教徒之一,幼小的金賽在父母和其它類似的教徒聊天的時候,只能默默的旁聽。他的父親管教非常之嚴厲,比如周末的祈禱、禁止談論和女孩子不正當的關係以及任何與
性 有關的話題,包括自慰。在那個時代,這樣的管教是司空見慣的。很多大學的新生幾乎沒有任何性方面的知識。在他的童年時期,金賽從來沒有接觸過任何和他日後的研究相關的東西。金賽否認關於他父母的信仰問題以及他的不可知論傾向。
阿爾弗雷德·金賽 對自然的熱愛 在金賽年輕時代,他對大自然很感興趣,他還很喜歡野營,曾經與本地的基督教青年會(YMCA)一起出去野營。他非常喜歡那裡的活動,以至於學生時代結束後,他決定專職為這個組織工作。甚至他的心理學學士論文也與此興趣有關。當一支部隊在他所在的社區成立時,他加入了童子軍。他的父母對此非常支持,而且自己也加入進來。因為在那個時代,童子軍是根據基督教的教義成立的。金賽在那裡非常勤奮,兩年就拿到了鷹級
童子軍 的等級,而大多數孩子要五到六年才能達到這個等級。似乎金賽早期與自然的大量接觸是他日後對昆蟲學大感興趣的原因。他整個職業生涯的前半部分都是為了昆蟲學奮鬥。他早期的疾病使他的
心臟 受到了一些損害,不過金賽在他的大部分早期生活中,進行了大量的徒步活動。
中學時代 在他的中學時代,金賽是一個沉默並且非常用功的學生。他對運動不感興趣,卻投入了大量的經歷到學術工作和學習鋼琴。他曾經考慮去做一個鋼琴演奏家,但是他還是決定去進行科學研究。早期金賽對學業上的努力給了他日後的學術工作極大的幫助。金賽雖然在中學時期沒有很多的社會關係,但是他在學業上的能力使他獲得了尊敬。也是在那裡,他開始對生物學,植物學以及動物學感興趣。金賽認為,他的中學生物教師,
娜塔莉 對他決定成為一個科學家有著很大的影響。
大學時代 在哥倫比亞中學畢業後,金賽向父親提出去大學學習植物學專業。他的父親沒有同意,最後還是按照他父親的意思,就讀了斯蒂文思技術大學學習工程學。金賽並不喜歡那裡,他說那是他人生中最浪費生命的一段時間。儘管如此,他還是接受了這種安排好的學業路線。在斯蒂文思,他優先選擇英語和工程方面的課程,但這並不能滿足他對生物學的興趣。兩年後,金賽鼓起了勇氣向父親表明對生物學的熱愛,並且提出他想去波多因大學繼續他的學業。他的父親激烈的表示反對,但最終還是妥協了。伴隨著這次抗爭的成功,是他和父親關係無法彌補的破裂,這在以後的很多年依然困擾著他。1914年,金賽進入了波多因大學,在那裡他在曼頓的指導下開始了對昆蟲的研究。兩年後,金賽被選為美國大學優等生之榮譽學會,並且以優等成績完成了生物學和心理學的學習。他在哈佛大學的博思學院繼續他的研究生學習,這是一個擁有美國最重要的生物學研究項目的學院。在那裡,他師從在昆蟲學方面有著重要成就的科學家威惠勒,繼續進行生物學的研究。在惠勒的指導下,金賽的研究工作幾乎完全獨立。他的博士論文是關於五倍子蜂的,他以極大的熱情開始進行五倍子蜂的標本採集工作。金賽在這一階段進行了大量的旅行,開展了26次的詳細測查,收集了上百萬個五倍子蜂個體的樣本。他的這種研究方法對科學界有著很重要的貢獻。1919年,他被授予哈佛大學理科博士,並且在1920年,由設在紐約的美國
自然博物館 的贊助下,出版了幾篇論文,將五倍子蜂介紹給整個科學界,詳述了它的進化史。
婚姻 金賽在1921年娶麥克米蘭為妻。他們有四個孩子。他們的第一個孩子——丹——在1927年死於糖尿病的併發症,當時僅僅不到五歲。安妮1924年出生,喬安1925年出生,1928年,他們有了第四個孩子布魯斯。
職業 金賽在1953年8月24日成為了《時代》雜誌的封面人物。他被鳥和蜜蜂所圍繞,這是一種通俗委婉的性方面的表示。
昆蟲學 在拿到博士頭銜之後,金賽在1920年作為助教加入了印第安納大學動物學系。他的妻子和同事都叫他Prok,取自“金賽教授”的英語ProfessorKinsey的開首部分。在印第安納大學,不知疲倦的金賽繼續他在五倍子蜂方面的研究。整整十六年,他去了很多的地方,收集標本,並且進行分類。金賽對微小的,尤其是1-8毫米的昆蟲的進化歷史有著獨特的觀點。1930年,他出版了一本關於五倍子蜂來源的專著。
教科書 金賽在1926年10月曾出版了一本被廣泛使用的教科書《生物學入門》。這本書在入門的級別講述了進化論和一元化理論。這本書分為動物學和植物學兩部分,改變了當時普遍兩者不分的情況。
人類性行為和金賽報告 金賽被作為性科學家而廣受關注,尤其是因為這門科學是研究人類自己的性行為。大約1933年的時候,在他和一位名為羅伯特的
同事 談話之後,他開始對研究不同的性行為發生興趣。或許是金賽對五倍子蜂交配的多樣性的研究讓他想到,到底人類的性行為有如何的多樣性。在這項工作中,他制定出了一套被稱為金賽量度的體系來判斷被測試者的性取向。這套體系的打分從0到6,0代表完全的異性戀,而6是完全的同性戀。1935年,金賽在印第安納大學的一個系討論活動中的演講中,他第一次提出了他的觀點。其中,他抨擊了“普遍對性生理的無知”,並且提出了他的看法,“過晚的婚姻”(或稱
性經驗 )在生理上是有害的。金賽得到了洛克菲勒基金的研究資金,通過上千個項目的調查,來對人類性行為進行研究。他的金賽報告於1948年出版,首先出版的是男性篇,女性篇於1953年出版。金賽的書立刻登上了圖書銷售的榜首,並且使他迅速成名。同時,他的書的銷量經久不衰。關於他的文章出現在《時代》,《生活》等雜誌。金賽的報告直接導致了一場辯論的風暴,並且普遍被認為是20世紀60年代性解放的導火索。印第安納大學的校長HermanB.Wells為金賽的研究進行了辯護,這也引發了一場有名的關於學術自由的討論。
去世 金賽於1956年8月25日去世,享年62歲。死因據稱為心臟疾病以及
肺炎 。
媒體上的金賽 金賽的生活被2004年的電影《金賽》重述。由LiamNeeson主演金賽,LauraLinney扮演他的妻子。2004年T.C.Boyle的小說《內心的輪迴》出版。PBS電視台在2005年推出一部紀錄片,名為《金賽》。另外,一部音樂劇名為《性博士》,於2003年在芝加哥首映。
異議 美國《揭發者》雜誌對金賽的異議 11月份出版的《揭發者》雜誌的一篇調查報告稱,在世界被冠以“性革命之父”的科學家阿爾弗雷德.金賽事實上是個性精神病患者,他依靠戀童癖者對數百名嬰兒和兒童的性折磨,為他的革命性“研究”提供數據。
這份值得關注的調查報告的題目是《沉湎於性:金賽欺詐性科學如何在美國引起災難性‘革命’》,它探究了美國日益專注於性的現象以及這種現象背後的真正原因。《揭發者》雜誌的報告以大量事實論述了美國如何在50年內從50年代的性保守時代變成如今的性放蕩時代。
1948年1月5日,美國印第安那大學動物學家阿爾佛雷德.金賽出版了自己的著作《男性性行為》。經過數千次調查,金賽“發現”:第二次世界大戰後美國“最偉大一代”的男性雖然外表對妻子忠誠,而且也支持一夫一妻制,但事實上,按照1948年的美國法律,其中95%的男性都可以歸於“性犯罪者”。
金賽宣稱:調查對象中85%的美國男性在結婚前就有過性經歷,近70%曾經與妓女發生關係,30%至45%曾經背著妻子與別的女人私通。此外,據金賽統計,10%至37%的男性有過同性戀行為。實際上,宣稱每10個人當中就有一個是同性戀的論調便是直接來自於金賽的調查報導,這也成為“同性戀權利”運動的基石。
金賽把美國人描繪成尋求持續歡愉的沒有道德觀念的“性動物”。在金賽這份“突破性”研究報告的鼓舞下,一名叫休.海夫納的美國大學生創立了《花花公子》雜誌,開辦多家俱樂部,並提出了影響美國文化數十年的享樂主義者哲學。金賽的另一位崇拜者哈里.海則發起了現代“同性戀權利”運動。
今天,從對私通和同性戀的看法到國家性教育課程,從醫學、精神病學和心理學方法到處理性的司法制度,美國所有與性搭上邊的事情事實上都源於金賽的性“數據”。金賽的“研究”還在美國引起了一場性革命,同時也是目前“性潮流”的理論基礎。
爭論 金賽的研究常被認為於1960年代的美國
性解放 有關。對此,自從他的書出版之後,即引起廣泛爭論。金賽的研究和私人生活都是對於人類性學以及
性道德 辯論的焦點。
金賽的研究結果導致一種社會兩極化。許多基督教立場的支持者發現他們的信仰和保守的思想與金賽的方法論和其中蘊含的潛在規則之間有很大的衝突。他們認為金賽的支持者是放蕩的花花公子並且認為他的研究會導致人類精神上的腐化。直到今天,金賽這名字依然導致許多仇視。
對金賽最有名的批評家就是里斯曼博士,他是RSVPAmerica組織的領導者。里斯曼指出金賽和他的同事曾進行
虐待兒童 從而得到一些報告中的數據。而金賽學院的主管認為關於兒童與成人之間有性行為的說法是金賽的反對者故意提出以詆毀他的。金賽學院始終堅稱金賽與他的助手從未和任何兒童過任何性行為,而且他與兒童的面談都是在其父母面前完成。也有一些說法認為金賽的調查部分奠基於監獄中的採樣資料。
家庭研究委員會中另一群著名批評者。他們通過一部名為《34號工作間的兒童》的兒童錄像帶,以展示成人與兒童之間的性行為而回響里斯曼的批評。但這並不是他們最關心的,他們關心的是金賽對性取向和同性戀的研究。根據金賽的研究,人們並不能很明確地把自己歸類於完全的同性戀或者完全的異性戀,大多數人介於兩者之間。家庭研究委員會聲稱,金賽的工作是在謀求同性戀的合法化,而這正是被該組織極力反對之處。
金賽和他的同事們的一個研究成果是,在1973年,
美國精神醫學學會 把同性戀從
精神病 列表中移除,不再認為同性戀是“變態”的,從而不需要進行糾正。
不僅他的研究工作飽受批評,金賽還被傳言參與到不正常的性活動中。在James H. Jones寫的傳記《阿爾弗萊德.C.金賽:公共與私人的生活》中,金賽被描述為一個雙性的
受虐狂 。據稱他曾經鼓勵群體性活動,包括他的研究生,以及他的妻子和職員。另外同樣被人知道的是金賽在自家閣樓里拍下整個性行為,來作為研究的一部分。Jonathan Gathorne-Hardy的自傳稱在金賽家中進行拍攝是考慮到片子的隱私問題。如果公眾知道這些,不可避免將造成毀謗行為。有人指出金賽拍的這些電影並不具科學性,而是色情作品。Jones說金賽的妻子曾經和其它男人有過性行為,但這對夫婦維持他們的關係並且保持性生活達35年之久,直到在他生命的末期因疾病因素才停止。以上的說法沒有任何一個被金賽官方組織“金賽研究院”所承認。雖然其中的一些已經被獨立的渠道所證實,比如他是
雙性戀 ,但其它爭論還在“金賽研究所”與外界的辯論當中。
金賽的研究在他死後數十年依然爭議不斷。他收集部分關於性和兒童的數據已造成虐童的指控,儘管金賽是在其父母在場的時候進行的訪談。從一位不具名的男人的
日記 中,其曾經有過幾百次的
亂倫 以及對兒童進行的
性騷擾 ,其中的描述非常詳細。
雖然對性行為的調查統計使他得到大量曾被視為禁忌話題之相關知識,仍然不斷的有人指出"金賽報告"中存在統計和方法的錯誤。然而因部分數據的有效性,他的數據仍然被廣泛引用。