《長安里中聞猿》是唐代詩人吳融創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:長安里中聞猿
- 出處:《唐英歌詩-唐-吳融》唐英歌詩 卷上
- 作者:吳融
- 創作年代:唐代
- 作品體裁:七言律詩
《長安里中聞猿》是唐代詩人吳融創作的一首七言律詩。
《長安里中聞猿》是唐代詩人吳融創作的一首七言律詩。作品原文夾巷重門似海深,楚猿爭得此中吟。一聲紫陌才回首,萬里青山已到心。慣倚客船和雨聽,可堪侯第見塵侵。無因永夜聞清嘯,禁路人歸月自沈。1作者簡介吳融: 唐越州山陰人,字...
《黃藤山下聞猿》是唐代詩人韋莊創作的一首七言律詩。這是一首旅途聽猿之詩,首聯寫詩人被猿啼之聲引動思歸之情;頷聯突出哀愁之深;頸聯突出淒涼之感;尾聯反映了詩人消極避世的態度。此詩用詞淺顯平易卻情感深沉。作品原文 黃藤山下聞猿 黃藤山下駐歸程,一夜號猿吊旅情。入耳便能生百恨,斷腸何必待三聲。...
詩承上,緊扣“聞猿”寫感受。君不聞:“漁者歌曰:‘巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。’”寫的是古代漁民舟子的痛苦生活,故聞猿鳴而下淚,倍感其聲悽厲。詩人理當“猿鳴三聲淚滂沱”才是。然而不然,詩卻說:“孤臣淚已盡,虛作斷腸聲。”言下之意:孤寂的我早已被貶邊州,申訴無效,前途無望;淚已...
關仝喜作秋山、寒林、村居、野渡、幽人逸士、漁村山驛的生活景物,能使觀者如身臨其境,“悠然如在灞橋風雪中,三峽聞猿時”,具有強烈的藝術感染力。論者謂其晚年成就,較之荊浩更能青出於藍,是荊浩畫派的有力繼承者,與荊浩並稱為荊關。北宋人將他與李成、范寬並列為“三家鼎峙”,具有很大影響。關仝傳世...
嚴羽《滄浪詩話》卷十三點評《別韋少府》:“清人!逸人!自見月如水,聞猿忘愁。”作者簡介 李白(701—762),字太白,號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽,與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現出蔑視權貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善於描繪自然景色,...
《送從叔牧永州》是唐朝詩人盧綸的作品之一。這是一首離別詩,詩人通過描繪淒涼的景色,表達了內心的不捨和孤獨。詩詞正文 五侯軒蓋行何疾,零陵太守登車日。零陵太守淚盈巾,此日長安方欲春。虎府龍節照岐路,何苦愁為江海人。彼方韶景無時節,山水諸花恣開發。客投津戍少聞猿,雁過瀟湘更逢雪。郡齋無...
聞猿 聞里謠效古歌 悲善才 句 壽陽罷郡日有詩十首,與追懷不殊,編於後,兼記瑞物 吧河維舟阻凍祗待敕命 別連理樹 虎不食人 發壽陽分司敕到又遇新正感懷書事 初出肥口入淮 入淮至盱眙 憶東湖 過梅里,家於無錫四十載,今敝廬數堵猶存,今列題於後 上家山 憶東郭居 憶題惠山寺書堂 重到惠山 鑒...
根據班固在漢書年表里的記載,在巫蠱之禍中,衛青的長子長平侯衛伉由於受巫蠱牽連,坐誅,但衛伉的子嗣以及衛青次子衛不疑與幼子衛登的家族並沒有受牽連的記錄。因此,在後來漢宣帝、漢成帝以及漢平帝時期,衛青的後人以皇帝詔復家。(漢宣帝)元康四年,詔賜青孫錢五十萬,復家。(漢成帝)永始元年,青曾孫玄以長安公...
“野亭”六句又接寫畫,乃遙接“聞猿”句下也,卻隔一段。“不見”二句,又於寫中起棱。“劉侯”一段鋪敘,乃接“楊契丹”句下也。每接不測,奇幻無倫。“若耶”四句,另一意作結,乃是興也,遠情闊韻。清代施補華《峴傭說詩》:起手用突兀之筆,中段用翻騰之筆,收處用逸宕之筆,突兀則氣勢壯...
《送柳使君赴袁州》是唐代詩人劉長卿創作的一首七言律詩。作品原文 送柳使君赴袁州 宜陽出守新恩至,京口因家始願違。五柳閉門高士去,三苗按節遠人歸。月明江路聞猿斷,花暗山城見吏稀。惟有郡齋窗里岫,朝朝空對謝玄暉。作者簡介 劉長卿(709-780)字文房,唐代河間人。開元中進士。歷任監察御史。終隨州...
中秋對月、浙右贈陸處士、贈餘乾袁明府、贈南陵李主簿、贈雷鄉張明府、贈鏡湖處士方乾二首、贈華陰李明府、贈胡處士、贈衡山麋明府、贈廣宣大師、贈道人、再到洪州望西山松常棲此山、岳陽晚泊、月、猿 、與胡汾坐月期貫休上人不至、友人池上詠蘆、憶江西、貽住山僧、貽世、夜飲 、言懷、言懷 、信州聞...
猿(卻憶書齋值晚晴)游長安諸寺聯句一八首(重疊碎晴空)戲高侍御七首(百媚城中一個人)題石泉蘭若(矗竹為籬松作門)題商山廟(偶出雲泉謁禮闈)題僧壁(有僧支頰捻眉毫)題谷隱蘭若三首(風惹閒雲半谷陰)桃源僧舍看花(前年帝里探春時)送僧二首(形神不滅論初成)送穆郎中赴闕(應念愁中恨索居...
振林千樹鳥,啼谷一聲猿。歧熟焉忘徑,泉知不問源。鐘鳴櫳翠寺,雞唱稻香村。有興悲何繼,無愁意豈煩。芳情只自遣,雅趣向誰言。徹旦休雲倦,烹茶更細論。櫳翠庵慘案 書中第一百一十一回賈府眾男丁送殯,府中女眷居多,便有盜賊起歹心,妙玉陪伴惜春看家卻被盜賊覬覦,第一百一十二回妙玉回櫳翠庵後獨自...
該劇改編自同名小說,講述了華揚生救了國民黨團長安駿雄,也因為治癒桂玉蓉的腳疾而贏得了她的芳心,這...身邊,她的女兒竹內櫻子面前放著幾樣中草藥,一樣一樣地拿到鼻子跟前聞,一邊說出藥名。軍曹冢田急匆匆
公元835年,長安發生“甘露之變”,盧仝受到連累。他的好友賈島曾在《哭盧仝》一詩里寫道:“長安有交友,託孤遽棄移。”也就是說,盧仝臨刑前,長安的好友去送別,盧仝委託友人照顧自己的孩子。據盧仝的第四十七代嫡系子孫盧和平講,盧氏後人將盧仝的屍骨偷運回濟源安葬,後擔心受到牽連,在安葬盧仝之後,就舉家南...
嫖姚北伐時,深入幾千里。戰徐落日黃,軍敗鼓聲死。嘗聞漢飛將,可奈單于壘。今與山鬼鄰,殘兵哭遼水。高樓夜彈箏 高樓百徐尺,直上江水平。明月照人苦,開簾彈玉箏。山高猿秋急,天靜鴻雁鳴。曲度猶未終,東峰霞半生。夢太白西嶺 夢寐升九崖,杳靄逢元君。遺我太白峰,寥寥辭垢氛。結守在星漢,宴林閉伍...
文兆也有《巴峽聞猿》。簡長是今河北人,而作有《晚次江陵》,則又到過今湖北。如此等等。釋智圓有《送惟鳳師歸四明》詩,雖是贈惟鳳一人,很能說明這群僧人的活動規律。他寫道:未識鳳師面,早熟鳳師名。毓靈本岷峨,弱冠游神京。出處忌非類,交結皆名卿。高談駭眾聽,雅唱歸群英。曩歲來浙陽,相逢...
詩意源自酈道元《水經注》“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”之說,又以“煙雨”之境增加迷茫淒清之感。而最後兩句翻出新意,與《水經注》上說的舟行三峽聞猿啼而斷腸不同,而是說不聽猿聲也腸斷,再聽猿聲,“愁人”的愁苦之情更是不堪忍受。這樣更深一層,可謂新奇之筆。“山上層層”一首,表現的是巴東...
62 《秦漢基層社會單元“里”的結構與功能》,《古代庶 民社會》(中央研究院2013年12月);63 《“猿騎”考——藉助漢代畫像資料的探索》,《文物》2014年5期;64 《秦漢“五嶺”交通與“南邊”行政》,《中國史研究》2014年3期;代表著作 1 《中國古代交通文化》,三環出版社1990年10月;2 《交通與...
何尚之同顏延之從小就很友好,兩人都長得矮小。何尚之常稱顏延之為猿,而顏延之反稱尚之為猴。一次,同去遊覽太子西池,顏延之詢問行人:“我兩人誰像猴子?”行人指著何尚之說:“他很像。”延之聽了十分高興,但是行人又說:“他像猴子,君卻是真猴子。”屢受譏諷 何尚之在家經常戴著鹿皮帽,獲宋孝武帝...
麋鹿無蹊,猿猱相望,蹄足莫之能越”。褒斜道在未修棧道之前僅為谷道,其絕險處須攀緣而行,艱難辛勞,不可言狀。至戰國時期秦昭襄王使范睢為相,在路經的懸崖絕壁間穴山為孔,插木為梁,鋪木板聯為棧閣,接通道路,此後褒斜道才成為驛道。秦漢時期,褒斜道是首都鹹陽或長安通往陝南、四川的主要驛路。其經行...
講述的是《西遊記》中師徒一行人歷經五千四十八天、八十一難、十萬八千里的旅程後,終於取得真經,從天竺的雷音寺返回唐朝長安的故事。共一百回。雖然標題被冠以“續”之名,但在《西遊記》中,返回長安的過程是通過乘雲轉眼間完成的,八十一難中的最後一難也是在乘雲的過程中遭遇的,所以不能說是完全的續集,故事...
1.蒲州:在零陵縣東南六里蒲江之涯。迥(jiǒng):遠。香零山:清代《一統志·湖南》捲雲:“香零山在縣東瀟水中,山中所產草木,當春皆有香氣。”2.隱憂:內心裡的憂愁、憂痛。倦:疲乏。永夜:長夜、通宵。3.江津:江邊渡口。4.猿:哺乳動物,與猴相似,比猴大,頰下沒有囊,沒有尾巴,猩猩、大猩猩...
自是武丁安寢夜,一宵宮裡夢賢人。詠史詩·孟津 秋風颯颯孟津頭,立馬沙邊看水流。見說武王東渡日,戎衣曾此叱陽侯。詠史詩·長安 關東新破項王歸,赤幟悠揚日月旗。從此漢家無敵國,爭教彭越受誅夷。詠史詩·泜水 韓信經營按鏌鋣,臨戎叱吒有誰加。猶疑轉戰逢勍敵,更向軍中問左車。詠史詩·四皓廟 四皓忘機...
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明...
喜入長安 崔 液(一首)上元夜 崔 滌(一首)望韓公堆 郭 震(五首)螢 蛩 米囊花 惜花 蓮花 張敬忠(二首)邊詞 戲詠 張 諤(一首)九日宴 劉庭琦(一首)銅雀台 鄭 繇(一首)經慈澗題 呂太一(一首)詠院中叢竹 張 �(一首)和呂御史詠院中叢 竹 第四卷 張 說(八首)蜀道後期 岳州...