錢王祠

錢王祠

錢王祠始建於北宋熙寧十年(公元1077年),是後人為紀念吳越國錢王功績而建造的。900多年來,歷經滄桑,幾經毀建,所存八字牆是原建築僅存遺蹟。

杭州市政府為挖掘杭州的歷史文化內涵,恢復歷史文化景觀,於2001年在錢王祠舊址———西湖南線柳浪聞鶯公園重建這座古祠,並經專家設計、市民評選,最後確定了重建方案。重建工程於2002年2月動工,至2003年國慶前夕竣工落成。

古祠恢復了吳越國錢氏三世五王塑像、功德崇坊,主要殿堂建築等相應景觀。重建後的錢王祠占地11300 平方米,建築面積4600平方米。同時在祠內陳列錢氏相關的史跡,並以聲、光、電的高科技手法再現“錢王修築海塘”等歷史場景,古韻濃郁,情趣盎然。此外,古祠內還建造了古戲台,演出《錢鏐記》和一些崑曲京劇越劇等,讓遊客欣賞。重建的錢王祠與柳浪聞鶯公園融為一體,已成為集遊覽、觀賞、文化展示、歷史研究為一體的園林新景點。

錢王祠不僅豐富了西湖南線景區的歷史遺存,而且對於推動杭州文化重建起著積極的作用。

基本介紹

  • 中文名稱:錢王祠
  • 地理位置:杭州市西湖柳浪聞鶯公園內
  • 占地面積:11300平方米
  • 開放時間:8:00-17:00
  • 景點級別:AAAA
  • 門票價格:15元
  • 著名景點:銅獻殿 功臣堂 五王殿 古戲台
  • 始建時間:北宋熙寧十年(公元1077年)
  • 建築面積:4600平方米
  • 所屬國家:中國
  • 所屬城市:浙江省杭州市
  • 適宜遊玩季節:四季皆可
  • 總設計師:黃滋   黃彬
  • 銅總工藝師:朱炳仁
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交通信息

乘4路、12路、25路、38路、42路、102路、504路、游10線/y10、游2/y2路到錢王祠路口站下車即可到達。

主要景點

進入錢王祠,沿著青石板甬道前行,穿過五座牌坊,眼前驀然豎立著一座錢王塑像。他氣宇軒昂,一身正氣,身披盔甲,怒目前方,使人不得不敬畏三分。
錢王祠
錢王塑像不遠處是正對山門的兩個荷塘,水光粼粼,綠意盎然,給這肅穆之地平添了幾分詩意與柔情。
荷塘後面是垂柳掩映的“功德坊”,軒昂的牌坊與錢王祠的山門遙遙相對。紅色的 “八字牆”圍起的山門顯得大氣、莊重。
山門上的“錢王祠”三個大字映入眼帘。推開山門,仿佛感到了歷史的凝重,莊嚴肅穆,雄偉軒昂。錢王祠占地11300平方米,建築面積4600平方米。
銅獻殿
走進錢王祠,首先看到的是獻殿,它全銅鑄造,為中國最大的台基面積的銅殿
完工於2003年的古樸、肅穆的錢王祠銅獻殿完工於2003年的古樸、肅穆的錢王祠銅獻殿
重建後的錢王祠,從西湖柳浪聞鶯進入祠後,第一個殿即為錢王銅獻殿,由中國工藝美術大師、著名熔銅藝術家朱炳仁設計重建。銅獻殿為單層三重檐式,方殿為宋式風格,上設阿育王塔式寶頂,用銅達40餘噸,結構造型頗具特色,色澤為古黃銅色,古樸,金屬質感強,富貴又不失典雅。
該銅獻殿本體建築體量不大,通高8.4米,殿長寬各為4米,但由於其銅製須彌台基長寬各為10米,計100平方米,是目前中國台基面積最大的銅殿,為世人所矚目,尤其是台基上八海九山的銅雕使其成為新的瑰寶。
銅獻殿為單層三重檐式,方殿為宋氏風格,上設阿育王塔式寶頂,用銅達40餘噸,結構造型頗具特色,色澤為古黃銅色,古樸,金屬質感強,富貴又不失典雅。
功臣堂
在它的左右兩邊分別有兩個碑亭,右邊碑文是乾隆帝為該觀題寫的“忠順貽庥”四個大字;左邊是重建碑記。獻殿兩側還有功臣堂,左側表武功,右側表文治。
堂內的碑文雖已模湖不清,但從那斑駁的碑跡中也依然可以感到這位歷史上吳越國王的雄才大略及造福百姓的賢明之舉。
功臣堂內以壁畫的形式,線描石刻的手法,展現了西陵大戰、擒董昌、大戰狼山江、疏浚西湖、築捍海塘納土歸宋陌上花開、興築羅城這8個重大歷史事件,反映了錢氏三世五王的文治武功。
五王殿
復建的錢王祠中最恢弘、最有氣勢的當數正殿——五王殿。
殿內陳列三世五王塑像。步入殿堂,位於正中的錢鏐像高約5米,在他周圍是錢元瓘錢弘佐,錢弘琮、錢弘俶的塑像,栩栩如生。
置身其中,肅穆和敬佩之情油然而生。穿過大殿,攬遠堂、懷鎮堂一左一右,遙遙相對。堂內牆上畫有青龍、白虎、朱雀、玄武
古戲台
與這莊嚴殿堂相映成趣的是祠內的一座古戲台,它位於閱禮堂內,每天有越劇、崑劇、評彈等演出。讓遊客在享受高雅藝術的同時,了解杭州歷史,品味吳越文化。
依光堂運用聲、光、電等高科技,為我們呈現了一幅幅歷史畫面:修築海塘、射潮等。畫面形象生動,身臨其境,令人遐想萬千。堂外院子裡有一口“婆留井”。
相傳,錢鏐出生時面相怪異,十分不祥,他的父親欲將他投入井中,一位好心的婆婆相勸才挽留了這個小生命,故錢鏐小名婆留,後來這口井也就保留到了今天。
為挖掘杭州的歷史文化內涵,恢復歷史文化景觀,杭州市政府錢王祠舊址——西湖南線柳浪聞鶯公園重建這座古祠,古祠恢復了吳越國錢氏三世五王塑像、功德崇坊,主要殿堂建築等相應景觀。

錢王祠楹聯

十四州一劍霜寒,辟門天子,閉門節使;
錢鏐像錢鏐像
三五夜群婓玉艷,陌上花開,江上潮來。
*金安清題錢王祠。 十四州:指吳越國的疆域。辟:開啟。三五夜:十五月明之夜。婓:即妃
啟匣尚存歸國詔;
解弢時拂射潮弓。
*劉墉題錢王祠。 :弓袋,解弢即解開弓袋
勛勒金書,納土當年資保障;
業基石鏡,築塘奕祀慶安瀾。
*乾隆題錢王祠。 安瀾:即太平
力能分土,提鄉兵殺宏誅昌,一十四州雞犬桑麻,撐住東南半壁;
志在順天,扶幼主迎周歸宋,九十八年象犀筐篚,混同吳越一家。
*張岱題錢王祠。 殺宏誅昌:指錢鏐平定劉漢宏、董昌叛亂。 :盛物的竹器。
功在生民,惜傳聞異辭,信史尚留曲筆;
德垂奕禩,悵播遷中葉,支流莫溯真源。
*錢泳題錢王祠。曲筆:指史家編史、紀事徇情避諱、有所刪改,而不直書其事。奕禩:一代又一代。
公獨掃群雄,問當年討漢誅昌,半壁河山誰整頓;
我來新廟貌,幸此日丹楹刻,千秋棟宇復觀瞻。
*蔣益澧題錢王祠
捍海築金堤,鯨浪長恬,累世共欽明德遠;
射潮驅鐵弩,鳥號宛在,餘風猶想大王雄。
*楊叔懌題錢王祠。 鳥號:良弓名
功勳合五百臣之多,一代規模創吳越;
德化被十四州而遠,千秋坊表永湖山。
*錢王祠
有興王定霸之才,追溯生平,開門節度,獨能繕牧,修塘場,大利說農桑,綜十四州齊萌,至今受賜;
抱保境安民之志,流傳佳話,衣錦故鄉,允宜崇廟堂,明祀,威靈彌海宇,誦千餘年往史,私淑在茲。
*錢王祠。 私淑:未得身受其教而宗仰其人為私淑
鬥牛分野,吳越一星,兩浙荷帡幪,猶有國人懷舊德;
戎馬生郊,風雲萬變,百靈通肸蠁,安得壯士挽天河。
*錢王祠。 肸蠁:散布、瀰漫。指聲響和氣味的傳播
黼黻仰莊嚴,對六橋濃澹,青光城郭依然,畫棟珠簾思帝子;
風雲乘際會,攬十國興亡,遺蹟旌旗想像,銀濤鐵弩壯軍聲。
*錢王祠。 黼黻:古代禮服上繪繡的花紋,泛指華貴。 際會:交際會合
保國境類竇融張軌,存漢家晉室遺黎,閱世歷滄桑,良法所貽,猶足奠東南故壁;
視朱梁如獯鬻夫差,修太王勾踐故事,敬天垂德業,斯民受賜,允宜隆俎豆千秋。
*高鳳德題錢王祠。 竇融(前18-62):東漢初平陵人,字周公。累世仕宦河西,因戰功卓著升任大司馬。 張軌:晉烏氏人.字士彥。少有器望,初仕為征西軍司,後遷涼州刺史,旋拜太尉涼州牧、西平公,政務愛民,恩威並著。 獯鬻:我國古代北方少數民族名,夏曰獯鬻,周曰獫狁,漢曰匈奴。
十四州匕鬯無驚,保境安民,麟閣褒揚銘鐵卷;
九省載威靈宛在,陳裳薦食,碑鼎峙鎮錢塘。
*郭之江題錢王祠。 匕鬯:匕,指羹匙;,秬黍釀的香酒,匕、鬯皆宗廟祭禮用物,因以指宗廟祭祀
金甌固半壁,東南遺愛在湖上,今楹殿重新,玉座落衣,曠代雄姿嚴咫尺;
鐵弩壯三軍,決拾豐功昭簡冊,從此波瀾底定,荷花桂子,千秋典祀薦馨香。
*劉宗紀題錢王祠 金甌:喻疆土之完固
天地幾滄桑,嘆龍拏虎攫,四境驛騷,幸此邦民氣太和,依然陌上花開,江中潮靜;
湖山新殿宇,仰玉帶金丸,千秋威肅,願今後神保是格,再見倉多積粟,野獻嘉禾。
*蔡朴題錢王祠
廟貌壯湖山,崇德報功,隆千百年俎豆馨香,不獨雲礽欽列祖;
版圖拓吳越,安民保境,樹億萬載封疆模範,至今海宇頌前王。
*錢方軾題錢王祠。 礽:福
藩鎮痛恣橫,獨能半壁堅持,百載金甌固吳越;
潮流趨險惡,安得先王復起,萬弦鐵弩障江山。
*錢宗翰題錢王祠
遠系肇彭城,更五季吳越開疆,保境安民,用宏堂構,自是文章勳業,代有名流,南北衍雲礽,數典無忘,於此處萬派朝宗,群峰會極;
崇祀基故,歷千載滄桑換劫,豐功偉烈,永壯湖山,迄今締造經營,重新廟貌,春秋隆俎豆,孝思勿懈,願後昆格遵遺訓,丕顯前謨。
*錢文選題錢王祠。 數典無忘:此反用“數典忘祖”之義。
杜預左癖;
道濟長城。
*黃元秀題錢王祠。 杜預(222-284):晉京兆杜陵人,官河南尹,有政績,多謀略,力贊伐吳,人稱杜武庫。 左癖:杜預自謂有《左傳》之癖,曾著《春秋左氏傳集解》,為流傳至今最早的《左傳》註解。道濟:宋道高僧。天台李氏子,字湖隱,號方叟員。年十八削髮靈隱。

錢王祠詩集

《錢王祠》 張岱
扼定東南十四州,五王並不事兜鍪。
英雄球馬朝天子,帶礪山河擁冕旒。
大樹千株被錦紱,錢塘萬弩射潮頭。
五胡紛擾中華地,歌舞西湖近百秋。

錢王簡介

錢鏐(liú),少年時迫於生計,以販私鹽為業。唐末,追隨唐將董昌,任都指揮使,參與鎮壓黃巢起義軍。
錢王祠
公元893年任鎮海軍節度使
公元896年擊敗董昌,占據蘇南兩浙(浙東、浙西)一帶,形成割據勢力。
公元907年5月,受後梁封為吳越王,立國,定都錢塘,用唐哀帝年號為“天佑”,第二年建年號為“天寶”,曾命人重建梵天寺木塔。
公元932年4月,錢鏐病重。他將部下將領、官員召入寢宮,流著淚說:“我的兒子們大多愚蠢懦弱,只怕難以擔當大任。我死後,請你們從中擇賢而立。”
部下有人建議說:“元瓘跟隨大王征戰,功勞最大,其他兄弟都不及他,可以立他為王。”錢鏐同意,將錢元瓘召來,取出印璽、鑰匙交給他,並告誡說:“將士們推舉你為主,你要好好守住吳越,子子孫孫都應當事奉中國(中原王朝),即使中原改朝換代,也不能失禮,切勿忘記!”不久,錢鏐病死在錢塘。
錢鏐死後諡號武肅王。因為他著力興修水利,主持興修“捍海石塘”,民間又稱他為“海龍王”。

表忠觀碑記

熙寧十年十月戊子,資政殿大學士、右諫議大夫、知杭州軍事臣言:“故越國王錢氏墳廟,及其父、祖、妃、夫人、子孫之墳,在錢塘者二十有六,在臨安者十有一,皆蕪穢不治,父老過之,有流涕者。謹按:故武肅王鏐,始以鄉兵破走黃巢,名聞江淮。復以八都兵討劉漢宏,並越州以奉董昌,而自居於杭。及昌以越叛,則誅昌而並越,盡有浙東西之地,傳其子文穆王元瓘。至其孫忠獻王仁佐,遂破李景兵而取福州。而仁佐之弟忠懿王俶又大出兵攻景,以迎周世宗之師,其後,卒以國入覲。三世四王,與五代相為終始。
方是時天下大亂,豪傑蜂起,以數州之地盜名字者不可勝數,既覆其族,延及於無辜之民,罔有孑遺。而吳越地方千里,帶甲十萬,鑄山煮海,象犀珠玉之富甲於天下,然終不失臣節,貢獻相望於道。是以其民至於老死不識兵革,四時嬉遊,歌舞之聲相聞,至於今不廢。其有德於斯民甚厚
皇帝受命,四方僭亂,以次削平。西蜀江南,負其險遠,兵至城下,力屈勢窮,然後束手。而河東劉氏百戰守死,以抗王師,積骸為城,灑血為池,竭天下之力,僅乃克之。獨吳越不待告命,封府庫,籍郡縣,請吏於朝,視去國如傳舍,其有功於朝廷甚大。昔竇融以河西歸漢,光武詔右扶風修其父祖墳塋,祀以太牢。
今錢氏功德殆過於融,而未及百年,墳廟不治,行道傷嗟,甚非所以勸獎忠臣、慰答民心之義也。臣願以龍山廢佛寺曰妙音院者為觀,使錢氏之孫為道士曰自然者居之。凡墳廟之在錢塘者,以付自然。其在臨安者,以付其縣之淨土寺僧曰道微。歲各度其徒一人,使世掌之。籍其地之所入,以時修其祠宇,封植其草木。有不治者,縣令亟察之,甚者,易其人,庶幾永終不墮,以稱朝廷待錢氏之意。臣昧死以聞。”制曰: 可。其妙音院賜改名表忠觀
銘曰:天目之山,苕水出焉。龍飛鳳舞,萃於臨安。篤生異人,絕類離群。奮挺大呼,從者如雲。仰天誓江,月星晦蒙。強弩射潮,江海為東。殺宏誅昌,奄在吳越。金券玉冊,虎符龍節。大城其居,包絡山川。左江右湖,控引島蠻。
歲時歸休,以燕父老。曄如神人,玉帶球馬。四十一年,寅畏小心。厥篚相望,大貝南金。五胡昏亂,罔堪托國。三王相承,以符有德。既獲所歸,弗謀弗咨。先王之志,我維行之。天忠孝,世有爵邑。允文允武,子孫千億。帝謂守臣,治其祠墳。毋俾樵牧,愧其後昆。龍山之陽,巋焉斯宮。匪私於錢,惟以勸忠。非忠無君,非孝無親。凡百有位,視此刻文。(趙卞蘇軾

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