量能授官,是漢語辭彙,拼音是liàng néng shòu guān,解釋為根據人的能力大小而授予適當官職。
基本介紹
- 中文名:量能授官
- 拼音:liàng néng shòu guān
- 解釋:根據人的能力大小而授予適當官職
- 出處:《荀子·君道》
量能授官,是漢語辭彙,拼音是liàng néng shòu guān,解釋為根據人的能力大小而授予適當官職。
量能授官,是漢語辭彙,拼音是liàng néng shòu guān,解釋為根據人的能力大小而授予適當官職。...
量授是一個漢語詞語,讀音是liàng shòu,是指量能授官。...... 量授是一個漢語詞語,讀音是liàng shòu,是指量能授官。中文名 量授 拼音 liàng shòu 注音...
【名稱】量能授器 【拼音】liàng néng shòu qì 【解釋】根據人的能力大小而授予適當官職。 【出處】《荀子·君道》:“論德而定次,量能而授官。” 【...
(1).量才授官。《左傳·昭公十四年》:“禮新,敍舊;祿勛,合親;任良,物官。” 楊伯峻 注:“ 賈逵 雲:‘物官,量能授官也。’ 俞樾 《平議》雲:‘物...
1、《荀子·正論》:“聖王在上,圖德而定次,量能而授官,皆使民載其事而各得其宜。”2、《漢書·董仲舒傳》:“萬民皆安仁樂誼,各得其宜,動作應禮,從容...
以人擇官,成語,根據人的才能選授適當的官職。出自 晉·陳壽《三國志·魏書·任蘇杜鄭倉傳》:“以此推之,知國家以人擇官,不為官擇人也。” 現指根據人的...
圖,通“ 度”。《荀子·正論》:“聖王在上,圖德而定次,量能而授官。”圖,一本作“ 決”。 ...
是以明君之舉其下也,盡知其短長,知其所不能益,若任之以事。賢人之臣其主也,盡知短長與身力之所不至,若量能而授官。上以此畜下,下以此事上,上下交期...
②《漢書·公孫弘傳》:“﹝陛下﹞招徠四方之士,任賢序位,量能授官,將以厲百姓勸賢材也。” ③宋 陸游 《老學庵筆記》卷一:“紹興初,招徠直諫,無所忌諱...
聖王在上,圖德而定次,量能而授官,皆使民載其事而各得其所,...聖王已沒,天下無聖則固莫足以擅天下矣。天下有聖而在後者,則天下不離,朝不易位,國不更制,...
若夫譎德而定次,量能而授官。――《荀子·儒效》 譎<形> 詭詐 晉文公譎而不正。――《論語》 又如:譎計(奸計;詭計);譎怪(詭譎狡詐);譎數(詭譎的權術...
若夫譎德而定次,量能而授官,使賢不肖皆得其位,能不能皆得其官,萬物得其宜,事變得其應,慎墨不得進其談,惠施、鄧析不敢竄其察,言必當理,事必當務,是...
顏師古 注:“言官人之位失其次序。”《漢書·公孫弘傳》:“﹝陛下﹞招徠四方之士,任賢序位,量能授官,將以厲百姓勸賢材也。”...
其次,從官員的職位任用看,荀子認為應該“論德而定次,量能而授官,皆使其人載其事而各得其所宜,上賢使之為三公,次賢使之為諸侯,下賢使之為士大夫……”、...
【押韻詞】為之執鞭、量能授官、情逐事遷、不次之遷、拔了蘿蔔地皮寬、元惡大奸、唇如激丹、血國三千、旬月之間、少吃沒穿。【年代】古代【謎語】劉安成仙...
3、《漢書·公孫弘傳》:“﹝陛下﹞招徠四方之士,任賢序位,量能授官,將以厲百姓勸賢材也。”4、 唐 陳子昂 《答制問事》:“然則取士之方,任賢之事,故...
是又不然。聖王在上,圖德而定次,量能而授官,皆使民載其事而各得其宜,不能以義制利,不能以偽飾性,則兼以為民。聖王已沒,天下無聖,則固莫足以擅天下矣...
若夫謫德而定次,量能而授官,使賢不肖皆得其位,能不能皆得其官,萬物得其宜,事變得其應,慎、墨不得進其談,惠施、鄧析不敢竄其察,言必當理,事必當務,...
朕嘉先聖之道,開廣門路,宣招四方之士。蓋古者任賢而序位,量能以授官,勞大者厥祿厚,德盛者獲爵尊。故武功以顯重,而文德以行褒。其以高城之平津鄉戶六...
這裡的士大夫指一切居官在職之人。《君道》又講:“論德而定次,量能而授官,皆使人載其事而各行其所宜。上賢使之為三公,次賢使之為諸侯,下賢使之為士...
若夫譎德而定次,量能而授官,使賢不肖皆得其位,能不能皆得其官,萬物得其宜,事變得其應,慎墨不得進其談,惠施、鄧析不敢竄其察,言必當理,事必當務,是...
是又不然。聖王在上,圖德而定次,量能而授官,皆使民載其事而各得其宜,不能以義制利,不能以偽飾性,則兼以為民。聖王已沒,天下無聖,則固莫足以擅天下矣...
元朔中,(公孫弘)代薛澤為丞相。先是,漢常以列侯為丞相,唯弘無爵,上於是下詔曰:「朕嘉先聖之道,開廣門路,宣招四方之士,蓋古者任賢而序位,量能以授官,...
這裡的士大夫指一切居官在職之人。《君道》又講:“論德而定次,量能而授官,皆使人載其事而各行其所宜。上賢使之為三公,次賢使之為諸侯,下賢使之為士...
(《離合根》)人主法天之行,是“其法取象於天,故貴爵而臣國,所以為仁。深居隱處,不見其體所以為神也。任賢使能,觀聽四方,所以為明也。量能授官,賢愚...
陛下躬孝弟,監三王,建周道,兼文武,招徠四方之士,任賢序位,量能授官,將以厲百姓勸賢材也。今臣愚駑,無汗馬之勞,陛下過意擢臣弘卒伍之中,封為列侯,致...