鄭璞(詞語釋義)

鄭璞(詞語釋義)

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【詞目】鄭璞

【拼音】zhèng pú

【注音】ㄓㄥˋ ㄆㄨˊ

【解釋】古代鄭國人叫未經雕琢的玉為璞,後世因以“鄭璞”喻才不出眾的人。

基本介紹

  • 中文名:鄭璞
  • 拼音:zhèng pú
  • 注音:ㄓㄥˋ ㄆㄨˊ
  • 出處:《尹文子·大道》
詞語信息,典源,運用示例,

詞語信息

【詞目】鄭璞
【拼音】zhèng pú
【注音】ㄓㄥˋ ㄆㄨˊ
【解釋】古代鄭國人叫未經雕琢的玉為璞,後世因以“鄭璞”喻才不出眾的人。

典源

1、《尹文子·大道》
鄭人謂玉未者為璞,周人謂鼠未者為璞,周人懷璞謂鄭賈曰:“欲買璞乎?”鄭賈曰:“欲之。”出其璞,視之,乃鼠也。因謝不取。
2、《後漢書》卷四十八〈楊李翟應霍爰徐列傳·(子)應劭〉~64~
唐·李賢 注引《尹文子》曰:「鄭人謂玉未者為,周人謂鼠未臘者為璞。周人遇鄭賈,人曰:『欲買璞乎?』鄭賈曰:『欲之。』出璞視之,乃鼠也,因謝不取。」
3、《戰國策》卷五〈秦策·應侯曰鄭人謂玉未理者璞〉~20~
應侯曰:「鄭人謂玉未者璞,周人謂鼠未臘者璞。周人懷璞過鄭賈曰:『欲買璞乎?』鄭賈曰:『欲之。』出其璞,視之,乃鼠也。因謝不取。今平原君自以賢,顯名於天下,然降其主父沙丘而臣之。天下之王尚猶尊之,是天下之王不如鄭賈之智也,眩於名,不知其實也。」
【《戰國策》卷五典源譯文】
應侯說:“鄭人稱玉未剖理者為璞,而周人稱沒有曬乾的老鼠肉為璞,一位鄭國商人來到周做生意,一個周人走上前來,收不收璞啊,鄭商一聽,璞?好東西,收。周人手探入懷裡,拽出一隻半乾不乾死老鼠,遞到鄭商眼前,喏,給錢。鄭商連連擺手,不要不要。平原君雖然名高天下,當年卻對他的王上趙主父(趙武靈王)幹了那些齷齪事,現在六國還這么推崇他,還不如鄭商有眼光。徒具虛名,名不副實。”

運用示例

東晉 葛洪西京雜記》卷六:“玉之未理者為璞。死鼠未屠者亦為璞。”
南朝 梁 任昉 《序》:“一言之譽,東陵侔於西山,一眄之榮,鄭璞逾於周鼎。”
楊億 《受詔修書述懷感事三十韻》:“虛名同鄭璞,散質類莊樗。”
高啟墨翁傳》:“今之逐利者,苟作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭,試之則若土炭,吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為,則是以古墨號於外,而以今墨售於內,所謂炫璞而市鼠臘,其可乎?吾既不能為此,則無怪其即彼之多也。”

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