鄒聯富,名野鶴、號楚之鴻,富山堂主人,原籍湖南新化,中國書法家協會會員。三十多年來浸淫墨海、臥薪嘗膽、四訪名流、萬里壯遊、廣結墨緣。登泰山開胸襟、觀黃河壯膽識、入沙漠磨意志、至碑林以懷古。出席‘94中國書壇群英會,90年代初期軍旅生涯被好八連指導員王傳友將軍稱譽為“大漠一支筆”,主攻正書、行草。
基本介紹
- 中文名:鄒聯富
- 別名:野鶴
- 國籍:中國
- 民族:漢
- 出生地:湖南省新化縣
- 職業:書法家
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書法藝術人生
“得一日寬餘,當念書法。” 這是書法家鄒聯富先生的座佑銘。幾個字透露出一個人執著的信念和追求。
一次偶然的機會,我在惠陽劇院參觀了“國慶輝煌五十周年書法、美術、攝影作品展覽”見到了他的力作。從參展資料中了解到,他曾是一名軍旅書法家,作品多次獲省級、國家級大獎。潛意識裡,我想他肯定是個痴人,是個大騷人,滿腦子的問號,讓我很快認識了生性耿直,言辭犀利的他,一見如故。
鄒聯富,名野鶴,號楚之鴻,70年出生於湖南新化一個普通農村家庭,其父親是當年人民公社文秘,文革時期在農村文宣工作中受過政治攻擊,所以父親一開始就反對他學寫字,越是這樣,逆反心裡的他,就越好奇,越有興趣,總是不自覺地在偷學,在比劃。
81年時,他家開了小商店,商店裡有大把的毛筆、墨汁和毛邊紙,他只能望而興嘆。因為他只有學校發的小毛筆,寫不了多久就壞了,時間久了,他就按耐不住去偷,白天讀書是沒時間的,晚上又是生產隊小型水電發電,是計畫用電的。那裡敢多用啊,那個年代,連煤油也很珍貴,好不容易他偷了盞父親晚上夜去歸來的小馬燈。紙包不住火,時間不長,很快被父親發現,他所偷的紙全部沒收,筆和墨也被藏起來了。但是從那後,學校每年的毛筆字比賽,他霸占第一名,讀到哪裡他就霸到哪裡。
高中畢業時,母校為他舉辦了全縣首屆中學生個人書法展,並在“中國銀行建行80周年硬筆書法的比賽”中獲得優秀獎。 懷著對軍營生活的夢想,高中畢業後,他在縣武裝部書寫了“我要當兵,敬請首長領導批准”幾個大字,即被酒泉衛星發射中心接兵營點名穿上了綠軍裝。新兵下連後分在文工團,擔任影視、宣傳、樂隊演奏工作。部隊是所大學校,是個大染缸。機關文藝兵,不像在連隊,需要潛在性的技能培訓和學習,當他還沒到文工團報導時,首長已給他指定了一個工作室,足有三噸重的一屋舊報紙和一張8平方米的寫字檯,鄒聯富高興得跳了起來。戰士津貼少,第一年才69元/月,他寫字用的墨水全部是20倍稀釋的,首長是個貼心人啦,偶爾去文工團看他,看到他如此刻苦,就給他零錢買筆買墨。就這樣,他開始了對傳統書法的系統性臨寫,以二王為主軸,上溯到秦漢,廣涉魏、晉、唐、宋。
如今隨著經濟的繁榮,許多書法愛好者的工作室在文房四寶方面是應有盡有,鄒聯富當時的條件是要差去很多的,興趣是最好的老師,興趣就是信念,當一個人在進步之時,每一步所取得的心得是很興奮的,他說,有時一天站立十五、六個小時,根本就體會不到一點辛苦,只要捕捉到一點靈感,紙墨相發,寫出一幅得意之作,便會通宵難眠,當然,臨習傳統文字也有枯燥乏味,山窮水盡的時候,畢竟是在仿效別人的寫法,許多曾經寫的非常到位的字反而越寫越陌生了,但這種感覺是短暫的,間或性的,靈感就是臨池學書結合自身情感的一種升華,無以言表。很多時候,驗證了“量的積累促使質的飛躍。”只要學習方法正確,往往事半功倍,他說,很多人在學習書法時,經常會因很多撇捺太多的字,筆畫少的字不好寫而煩惱,乾脆花時間無數遍重複書寫,結果變成錯誤重複演練,寫到最後還不如第一遍寫的那個字,這一做法違背了書法藝術結體成型定勢的自然規律,而應該像練習電腦鍵盤一樣通篇練習指法,而不是糾住哪一個鍵單獨練習的。
鄒聯富就是這樣:今天學“王羲之”明天學“米芾”後天自由書寫,然後如此反覆,年復一復,他非常有趣地形容說,這象登山頂走環形山路,就像緊螺絲,每寫完一個回合,上緊一圈絲,只有這樣才能找到差距,才能找到自我風格,變他法為我法。久而久之,那些不好寫的字自然就“歸順”了,這種螺旋式求進步的方法,是亘古不變的真理,現實生活中很多書法追求者急於求成,急功近利,對外來文化的吸收不加選擇,隨意仿效和盲從,不注重傳統,無視藝理。 三噸多報紙,托起了他對人生藝術高層境界的不懈追求。
他今天的體驗是:第一多看、第二多悟、第三是多寫,這是多么有哲理啊,94年8月1日,說部隊政治部為他在東風航天城大禮堂舉辦了發射中心首屆個人書法展,政委王傳友,司令員李鳳洲,副司令員薛守唐欣然題詞賀展,其中“大漠一支筆”就是好八連指導員王政委題寫的。在航天城,許多將軍詩篇被他寫成書法作品,家喻戶曉。94年10月28日應湖南書協,湖南青年書協邀請,部隊破例批准他這個小戰士出差到韶山出席“毛丅澤東書法藝術研究暨94中國書法群英會”他毅然放棄年底政治部給他記“三等功”資格的機會。參加這次群英會的有來自全國各地的文人雅士,高手如雲,讓他大開眼界,他有幸見到了評審沈鵬、李鐸、謝雲、張虎、鄒德忠等書界名流和與會者當場揮毫撥墨的壯觀場面,在作品交流展中一舉獲得銀獎,被吸收為中國書法家協會會員。談話間,他風趣的說:這個銀獎可不能與三等功劃等號啊。
鄒聯富先生在對音樂、舞蹈方面絕不亞於對書法的熱愛,他精通簡譜,並能記譜,因為天生中氣不足,選擇業餘學習聲樂,彈得一手悠揚的和弦電子琴和節奏明快的手風琴,他認為鍵盤樂器對手指神經末梢的刺激有助於書法空靈美的表現,舞蹈的造型和線條與書法藝術有著深厚的聯繫,一幅成功的書法作品就像一首動人和諧的旋律,有緊張鬆弛,有收斂開放、有傾訴、有高潮、有密不透風、有疏能走馬,能給觀眾思想感情上的共鳴,予人奮進、予人激勵、予人鼓舞,這不正是千百年來文人墨客所追求的藝術境界嗎?
在部隊93—95年三年光景,他在全國的“王羲之杯”、“桂竹杯”、“國際和丅平杯”、“‘93國際青少年硬筆書法邀請賽中屢合大獎,入編《王羲之杯作品集》、《桂竹杯作品集》、《國際和丅平杯作品集》、《中國當代青年書法家藝術鑑賞》、《今日中國書法》等多部辭書專著。心有靈犀一點通,真正具備藝術天賦的人,在提供同等份條件的基礎上,拔地而起,悟出藝術真諦。字如其人,欣賞鄒聯富書法有入茂密竹林,清涼幽靜,線條錘練,結體奇崛,用筆穩重。 可以這么說,不會寫美術字的書法家不算是書法家。
鄒聯富擅長各種美術字的書寫,大到一米建方的字,小到寸字,能夠用油漆筆、排筆、油畫筆信手寫來,完全像印刷的一樣。美術字要求結構嚴謹,稍有不慎就會失態,愚以為美術字是書法基礎課程的另一頁。 為了更深一步的了解,有一次我向他請教“永字八法”、“屋漏痕”、“錘畫沙”等幾千年來文人墨客對藝術境界的理解和追求。他說沒有研究過,也沒有刻意去追求過,只是小時候竊聽過父親給別人講述有關永字寫法:即點如瓜子、橫如梁、豎如屋柱,一鉤鉤起千斤物,撇捺如刀槍。“屋柱”廣義的含義就是“屋漏痕”,即字與字、行與行及整個章法,綜合線條表現出來的整體觀感,究其形體,最精妙之處在於點畫之間,結構單位內部及其結構單位組織的擒縱、開合、欹正等等,由錯綜複雜強烈的矛盾性轉化為相生相發的和諧感。在書法表現中,能以極大矛盾創造險勢、險情,又能將諸多矛盾的要求統籌於高度的和諧相安,從而體現自己書法的個性特徵和精神物質,這是大手筆的解數,錐畫沙的境界。
他說其實我法無法。 仕途坎坷的鄒聯富先生沒有象常人想像的那樣在部隊提乾、考軍校,在部隊第三年時上高考複習班時,父親忽然高血壓腦中風,他不得不丟下課本請假回家,為父親治病奔走疾呼。腦中風是中老年常見病,既不會臥床,又生活不能自理,留下了嚴重的後遺症,一時很難康復,為此部隊決定多留他一年爭取直接提乾。父親是鄉下人,閒不住,加上農村醫療條件差,高血壓幾經復發,腦動脈硬化嚴重在部隊第四年時父親再次中風,此時他心軟了,部隊遠在邊塞,部隊有紀律,來回一趟8000公里不容易,他決心脫掉軍裝回地方。96年底,他真的回到了家鄉,找尋良醫為父親治病,孝心動天,通過兩年時間漫長的治療,父親的病終於好轉,恢復了七八成。98年底南下加入了打工群體,一進工廠就得到企業重用,由保全、保全隊長、科長一躍為行政經理,並因見義勇為記過大功。他是共丅產黨員,他把在部隊的那股子拼勁帶到了工廠,積極參加企業文化建設、鄉鎮文化建設,積極投入到外來工黨支部、企業工會的宣傳工作,受到政界、文化界、企業界老闆的廣泛讚譽,正因為鄒聯富具備了如此的修養和情操,才使得他在光怪陸離、五彩繽紛的都市生活中,維護著一方清靜的精神家園,在如火如荼、撲朔迷離的當代書壇中,保持著清醒的藝術良知和常新的創作活力,而且這種感覺,隨著時間的推移愈見顯明。數年來他利用業餘時間創作了大量的作品,散布在珠三角本土及日本、新加坡、韓國、德國、香港、台灣等地。
時下,鄒聯富辦起了工作室,為此,我專程去深圳採訪他,看到他的日誌中有這樣一段記載:“於現今社會經濟行為的步步緊逼,現代科技書寫工具的機器代替,正如余秋雨先生對毛筆文化的無可挽回的消逝的感嘆一樣,我開始懷疑自己的人生選擇。聯想起歷代丅文人墨客的寂寞與惆悵、悲壯與淒涼,眼前一片空虛。說實在的,天天沉迷於故紙堆中,從晉唐人那些廢紙中仿來摹去。苦想冥思,自己付出的心血於社會究竟有多大的價值?有時想到,憑自己的體力和智力,給社會做些更為直接的事情或許能遠離這種感覺。這是條寂寞而艱辛的路是條幽深而無止境的路,但既然擇先了它,我便無怨無悔,我將繼續自己的一切”。 我的心在顫動。所以寫了以上文字,旨在拋磚引玉,希望能喚起全社會對古典文化的關愛、對國粹文化的關愛、對人才的關愛,共建我們和諧、美麗的家園!
野鶴書法工作室
野鶴書法藝術工作室地址:深圳市大芬油畫村
鄒聯富作品分類
最新作品
四尺四字
筆會現場
篆書、榜書
所謂篆書,其實就是掾書,就是官書。是一種規範化的官方文書通用字型。據文獻記載,秦以前漢字書體並無專門名稱,而小篆是由春秋戰國時代的秦國文字逐漸演變而成的。由於是官書,小篆只適合於隆重的場合,如記功刻石、叔量詔版、兵虎符之類。標準篆書體的體式是排列整齊、行筆圓轉、線條勻淨而長,呈現出莊嚴美麗的風格,與甲骨文、金文相比,具有這樣一些基本特徵:字形修長、而且緊畫、向下引伸,構成上密下疏的視覺錯感,這與自上而下的章法布局也有關係。線條勻稱無論點畫長短,筆畫均呈粗細劃一的狀態。這種在力度、速度都很勻平的運筆,給人以純淨簡約的美感。加之字型結構的趨簡約固定的傾向,小篆書體的章法布局更能形成縱橫成行的序性。秦篆有圓筆方筆之別,圓筆以秦刻石為代表;方筆以秦詔著作權量為代表,為秦篆之俗體。
隸書(圓、方、劉體)及草隸
隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字型。就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便於書寫。是在監獄裡創造出來的字型。分“秦隸”(也叫“古隸”)和“漢隸”(也叫“今隸”),隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。
隸書是相對於篆書而言的,隸書之名源於東漢。隸書的出現是中國文字的又一次大改革,使中國的書法藝術進入了一個新的境界,是漢字演變史上的一個轉折點,奠定了楷書的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧。到東漢時,撇、捺、點等畫美化為向上挑起,輕重頓挫富有變化,具有書法藝術美。風格也趨多樣化,極具藝術欣賞的價值。
隸書相傳為秦末程邈在獄中所整理,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改曲為直。改“連筆”為“斷筆”,從線條向筆劃,更便於書寫。“隸人”不是囚犯,而指“胥吏”,即掌管文書的小官吏,所以在古代隸書被叫做“佐書”。書體,同時,派生出草書、楷 書、行書、燕書各書體,為藝術奠定基礎。
草書、行草及毛體
章草筆劃省變有章法可循,代表作如三國吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法,筆勢流暢,代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出現於唐代,以張旭、懷素為代表,筆勢狂放不羈,成為完全脫離實用的藝術創作,從此草書只是書法家臨摹章草、今草、狂草的書法作品。狂草代表作如唐代張旭《肚痛》等帖和懷素《自敘帖》,都是現存的珍品。近現代是林散之,被稱為“草聖”。代表作是《中日友誼詩》,被譽為“林散之第一草書”。
在書寫過程中,筆毫的使轉,在點畫的各種形態上都表現得較為明顯,這種筆毫的運動往往在點畫之間,字與字之間留下了相互牽連,細若遊絲的痕跡,這就是絲連。
毛澤東的草書采千古之遺韻、集百家之所長、熔眾法於一爐,世人尊之為“毛體”。 其狂草源於張旭、懷素,卻青出於藍而勝於藍,風格獨具,蓋世無雙。特別是他在上世紀五六十年代寫的行草書體,體勢開張、雍容大度,章法縱橫馳騁,筆墨瀟灑淋漓,布局嚴謹,用筆恣肆,渾然天成,遒勁剛健,縱逸奔放,為千古絕唱。毛體書法是以行草為主,布局嚴謹,用筆恣肆,渾然天成,遒勁剛健,縱逸奔放,大氣磅礴,剛勁挺拔,蒼勁有力具有個人獨特風格的書法藝術。毛澤東的狂草也是毛體書法極其重要的組成部分。