基本介紹
- 本名：鄒忌
- 別稱：騶忌、騶忌子、騶子
- 字號：成候
- 所處時代：戰國初期
- 民族族群：漢族
- 出生時間：約前385年
- 去世時間：約前319年
- 主要成就：出任齊國國相輔佐齊威王完成改革使齊國富強
- 爵位：成侯
- 相關典故：鄒忌諷齊王納諫
- 官職：齊國相國
- 封地：下邳
人物簡介,人物典故,鄒忌諷齊王納諫,修法律而督奸吏,邯鄲之難,鄒忌事宣王,成侯鄒忌為齊相,《鄒忌諷齊王納諫》,田忌亡齊而之楚,《鄒忌說琴諫齊王》,《淳于髡鬼才辯聖賢》,《孟嘗君列傳·第十五》,
人物簡介
齊威王立志改革，思賢若渴。鄒忌鼓琴自薦，被任為相國，封於下邳(今江蘇睢寧古邳鎮)，稱成侯。勸說威王獎勵群臣吏民進諫，主張修訂法律，監督官吏，嚴明賞罰，並選薦得力大臣堅守四境。推行的改革，使齊國國力漸強。時勢造就英雄，鄒忌有才華有才幹、大度，頗有君子風範．是齊威王的得力助手，幫助他持政，出謀劃策．後孫臏、田忌威望提高，鄒忌因擔心相位不穩而置田忌於死地。此外，鄒忌還以標準身高和相貌著稱。
人物典故
鄒忌諷齊王納諫
《戰國策》中《鄒忌諷齊王納諫》載，鄒忌以妻因為偏愛自己、妾因為害怕自己、客因為有求於自己，都說自己比城北徐公美。鄒忌從中悟出自己受到了蒙蔽，從而想到齊威王受到了宮婦左右、大臣、百姓的蒙蔽，比自己更嚴重，於是建議齊威王廣開言路，最終使得齊國在政治上戰勝別國。
修法律而督奸吏
鄒忌接受相印後，淳于髡前去會見他，向他提出五點建議。其中一條是"大車不經過校正，就不能托載規定的重量；琴瑟不經過校正，就不能成就五音"。意即一個國家的政治，就像大車運轉、琴瑟彈奏和弦一樣，要有一定的制度約束，使百官協調一致。鄒忌回答說："謹受令，請謹修法律而督奸吏。"即頒布法律，督責不法官吏，不使為非。這樣就樹立起正氣，打擊官場中阿邑大夫之徒的歪風邪氣。
邯鄲之難
選自《戰國策·齊策一》
邯鄲之難，趙求救於齊。田侯召大臣而謀曰：“救趙孰與勿救？”鄒子曰：“不如勿救。”段乾綸曰：“弗救，則我不利。”田侯曰：“何哉？”“夫魏氏兼邯鄲，其於齊何利哉！”田侯曰：“善。”乃起兵，曰：“軍於邯鄲之郊。”段乾綸曰：“臣之求利且不利者，非此也。夫救邯鄲，軍於其郊，是趙不拔而魏魏也。故不如南攻襄陵以弊魏，邯鄲拔而承魏之弊，是趙破而魏弱也。”田侯曰：“善。”乃起兵南攻襄陵。七月，邯鄲拔。齊因承魏之弊，大破之桂陵。
鄒忌事宣王
選自《戰國策·齊策一》
鄒忌事宣王，仕人眾。宣王不悅。晏首貴使仕人寡，王悅之。鄒忌謂宣王曰：“忌聞以為有一子之孝，不如有五子之孝。今首之所進仕者，以幾何人？”宣王因以晏首壅塞之。
成侯鄒忌為齊相
原文
成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫閈謂鄒忌曰：“共何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功；戰不勝，田忌不進，戰而不死，曲撓而誅。”鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。
田忌三戰三勝，鄒忌以告公孫閈，公孫閈乃使人操十金而往卜於市，曰：“我田忌之人也，吾三戰而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？”卜者出，因令人捕為人卜者，亦驗其辭於王前。田忌遂走。
譯文
成侯鄒忌是齊國的相國，田忌是齊國的大將，兩人感情不睦。公孫閈獻計給鄒忌說：“閣下何不策動大王，令田忌率兵伐魏。打了勝仗，那是您策劃得好，大可居功；一旦戰敗，田忌假如不死在戰場，也必定枉死在軍法之下。”鄒忌認為他說得有理，於是勸說齊威王派田忌討伐魏國。
田忌三戰皆勝，鄒忌趕緊找公孫閈商量對策。公孫閈就派人帶著十斤黃金招搖過市，找人占卜，自我介紹道：“我是田忌將軍的臣屬，如今將軍三戰三勝，名震天下，現在欲圖大事，麻煩你占卜一下，看看吉凶如何？”卜卦的人剛走，公孫閈就派人逮捕賣卜的人，在齊王面前驗證這番話。田忌出走避禍。
《鄒忌諷齊王納諫》
原文
鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。”
於是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。
譯文
鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。一天早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我同城北徐公比，誰漂亮?”他的妻子說：“您漂亮極了，徐公哪裡比得上您呢?” 城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公漂亮，就又問他的妾：“我同徐公比，誰漂亮?”妾說：“徐公怎么能比得上您呢?” 第二天，有客人從外面來，鄒忌同他坐著閒聊，鄒忌又問他：“我同徐公比，誰漂亮?”客人說：“徐公不如您漂亮。” 又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細地看他，自己覺得不如徐公漂亮；再照鏡子看看自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠。晚上躺著想這件事，說：“我的妻子認為我漂亮，是偏愛我；妾認為我漂亮，是害怕我；客人認為我漂亮，是想有求於我。”
於是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人想有求於我，他們都認為我比徐公漂亮。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國範圍內的人沒有誰不有求於您：由此看來，大王您受蒙蔽很深啊！”
齊威王說：“好！”就下了命令：“大小官吏百姓能夠當面指責我的過錯的，受上等獎賞；書面勸諫我的，受中等獎賞；能夠在公共場所批評議論我的過失，並能傳到我的耳朵里的，受下等獎賞。” 命令剛下達，許多大臣都來進諫，宮門前庭院內人多得像集市一樣；幾個月以後，還不時地有人偶然來進諫；滿一年以後，即使有人想進諫，也沒有什麼可說的了。
燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見齊王。這就是所謂在朝廷上戰勝別國。
(1)進諫原因
鄒忌勸齊威王答：鄒忌是在比美中，在妻、妾、客的對話中，在當面與徐公比較，在暮寢而思之後，感受到自己受了蒙蔽。因此推己及人，立刻想到國君一定也多受蒙蔽，由此進諫。
鄒忌的為政性格
答：實事求是，勤於政事，勇於篤行，善諫樂思。
鄒忌進諫成功的原因
答：鄒忌能進諫成功有兩個關鍵：一在於他說話的藝術與技巧上，他巧妙地將自己的妻，妾，客人與威王的宮婦，群臣，鄰國進行類比，輕而易舉地讓齊王明白確實受了蒙蔽，二是納諫者齊王有謙厚開闊的胸襟，重賢而又明理。
(2)進諫結果
齊王採納了建議。下令面刺、上書、謗譏於市朝分別受上、中、下賞。進諫的人數由門庭若市—時時間進—無可進者。最後其他幾個國家皆朝於齊，乃至於戰勝於朝廷。
田忌亡齊而之楚
選自《戰國策·齊策一》
田忌亡齊而之楚，鄒忌代之相。齊恐田忌欲以楚權復於齊，杜赫曰：“臣請為留楚。”謂楚王曰：“鄒解所以不善楚者，恐田忌之以楚權復於齊也。王不如封田忌於江南，以示田忌之不返齊也，鄒忌以齊厚事楚。田忌亡人也，而得封，必德王。若復於齊，必以齊事楚。此用二忌之道也。”楚果封之於江南。
《鄒忌說琴諫齊王》
選自《史記·田敬仲完世家第十六》
騶忌子以鼓琴見威王，威王說而舍之右室。
須臾，王鼓琴，騶忌子推戶入曰：“善哉鼓琴！”王勃然不說，去琴按劍曰：“夫子見容未察，何以知其善也？”
騶忌子曰：“夫大弦濁以春溫者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深，醳之愉者，政令也；鈞諧以鳴，大小相益，回邪而不相害者，四時也：吾是以知其善也。”王曰：“善語音。”騶忌子曰：“何獨語音，夫治國家而弭人民皆在其中。”
王又勃然不說曰：“若夫語五音之紀，信未有如夫子者也。若夫治國家而弭人民，又何為乎絲桐之間？”
騶忌子曰：“夫大弦濁以春溫者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深而舍之愉者，政令也；鈞諧以鳴，大小相益，回邪而不相害者，四時也。夫復而不亂者，所以治昌也；連而徑者，所以存亡也：故曰琴音調而天下治。夫治國家而弭人民者，無若乎五音者。”
王曰：“善。”
個人觀點：這故事說明宣王想要消除威王時期留下的大臣，說明君上也對相國鄒忌的排擠。
《淳于髡鬼才辯聖賢》
選自《史記·田敬仲完世家第十六》
原文
昔者，鄒忌以鼓琴見齊宣王，宣王善之。鄒忌曰：“夫琴所以象政也。”遂為王言琴之象政狀及霸王之事。宣王大悅，與語三日，遂拜以為相。齊有稷下先生，喜議政事，鄒忌既為齊相，稷下先生淳于髡之屬七十二人，皆輕忌，以謂設以辭，鄒忌不能及。乃相與俱往見鄒忌。
淳于髡之徒禮倨，鄒忌之禮卑。淳于髡等曰：“狐白之裘，補之以弊羊皮，何如？”鄒忌曰：“敬諾，請不敢雜賢以不肖。”淳于髡等曰：“方內而員釭，如何？”鄒忌曰：“敬諾，請謹門內，不敢留賓客。”淳于髡等曰：“三人共牧一羊，羊不得食，人亦不得息，何如？”鄒忌曰：“敬諾，減吏省員，使無擾民也。”淳于髡等三稱，鄒忌三知之如應響。淳于髡等辭屈而去。鄒忌之禮倨，淳于髡等之禮卑。
譯文
以前，鄒忌憑藉奏琴見到了齊宣王，齊宣王待他很好，鄒忌說，奏琴就像治理國家一樣，然後和宣王說琴為什麼像治理國家一樣以及稱霸的事情。宣王非常高興，和他談了三天，然後任命他為相國，齊國有沒有得道的人喜歡談論政事，鄒忌已經成為相國這個事情，這些以淳于髡為首的七十二個人，都非常的輕視他，就想在一個場合，和他辯論，鄒忌肯定比不上自己，於是約好了全都去見鄒忌。
淳于髡他們表現的很傲慢。而鄒忌表現的很卑微，淳于髡他們說：“白狐狸的毛皮做的衣服，補上壞羊皮，怎么樣？”鄒忌說：“尊敬的說，不敢這樣把東西弄壞”（大致是這個意思），淳于髡又說：“國內剛強，而對外圓滑，怎么樣？”鄒忌說：“在內謹慎，而不給外人機會”，淳于髡說。三個人共同養一個羊，羊沒有吃飽，人也不能歇息，怎么樣？” 鄒忌說：“減少稅吏，減少官員，這樣才能不使人民困擾”，淳于髡等稱讚了三次，鄒忌三個都知道，而且都對答響亮適合。淳于髡等沒有什麼說的了，然後離開，鄒忌表現的很高傲，而淳于髡等人表現的很卑微！……
